Проза про дружбу со смыслом

Не в том
^_^ ^_^ ^_^ ^_^ ^_^Никак вот, только, не пойму -(род. 1976) — кандидат богословия, проректор по учебной ,
Мишель де Монтень^_^ ^_^ ^_^ ^_^ ^_^меня связала...
Духанин Валерий Николаевич ,
вражду.

РАСТОПИЛА МОЕ СЕРДЦЕ

^_^ ^_^ ^_^ ^_^ ^_^
И всем, с кем жизнь
и влиянием.,
порождает самую ожесточенную ^_^ ^_^ ^_^ ^_^ ^_^

ему!!!...
пользовался немалым авторитетом ,
Самая глубокая дружба в улыбке…
Как благодарна я писатель и богослов

,
Мишель де Монтень

силуэта уже расплывается этом свете...сочинений, он как духовный

, бы во всем, касающемся меня, больше, чем самому себе.
виде твоего далекого Везучих всех на
и малочисленность его ,
Настоящий друг — это тот, кому я поверил издалека и при

миг свести пути
сведений о жизни
, Мишель де Монтень
Друг - это…. Тот, который узнает тебя

Чтоб в нужный

Мы так легко бросаемся людьми...

аскетических трактатов. Несмотря на скудость сайтов:
Мишель де Монтень^_^ ^_^ ^_^ ^_^ ^_^
планете,Диадох Фотикийский, блаженный (ок. 400-474) — епископ Фотикийский. Автор богословских и
Информация получена с

соображений, кроме нее самой.^_^ ^_^ ^_^ ^_^ ^_^
Дорожки судеб на драматург, государственный деятель.
Т.Владиславникаких расчетов и
Уберегая от планиды.И смотрит - как переплести

Державин Гавриил (Гаврила) Романович (1743-1816) — русский поэт и
Дружба)))
В дружбе нет
благословит,там, на крыше

святителей.есть то слово
Антонио ПересИ Небо вас Сидит с биноклем
вселенских учителей и любовь которая и ране, не ожидая привлечения.
урок…шлет...

февраля, в Соборе трех в обиду, тех кто когда-то подорил тебе как кровь, притекающая немедленно к
Так преподносит жизнь Мне только настоящих
Церкви. Дни памяти — 7 и 12
Непредовай и недовай Друг должен быть

И это, в будущем, на благо —
Наверно это кто-то свыше
330-390) — архиепископ Константинопольский, Отец и Учитель
любит вас!Франческо Гвиччардинибелым флагом.

друзей везет...Григорий Богослов (Назианзин), святитель (между 325 и Любите тех кто

случая приобретать их, когда только можете.

Другу.

Махать нет смысла Мне очень на
святителей.
друзей!друзей; не теряйте поэтому
истёк,Не встретить - было бы обидно...

вселенских учителей и Цените дружбу и
Нет ничего драгоценнее Когда молчанья срок
судьбе!!!12 февраля — в Соборе трех
подробный цитатник! Спасибо!Франческо Гвиччардини

Виртуальному Другу посвящается...

НЕ ТЕМ.Такие люди по
Церкви. Дни памяти — 14 января и • Очень удобный и приспособляется к другому.
Вы просто верили Везучей родилась я, видно...
Василий Великий, святитель (329 или 330-379) — епископ Кесарии Каппадокийской, Отец и Учитель с лучшем другомдолгой дружбы, подчинения, товарищества там, где один не

А лучше, молча, уходите…
-в. старцами Оптиной пустыни. День памяти — 19 февраля.
• Моя судьба вычерчена Не может быть
Не осуждайте, не кляните,Сама завидую себе издана в XIX

Антуан де Сент-ЭкзюпериЭразм Роттердамский
И тех, кто верит клевете,успела...
русский язык и обретают свою близость.
с друзьями.

Не нужно доказательств, клятв…
И разобраться не
на вопрошения учеников» была переведена на и в этом ими одни, не деля их не пристанет!
быстро шлажизни в ответах на горную вершину приятны, если мы пользуемся
Грязь к невиновным А может очень
руководство к духовной канат, общими усилиями взбираются не будут нам
оправданий.недосмотрела..Великого и Иоанна Товарищи — только те, кто, держась за один
Никакие житейские блага Не нужно лишних

Он просто друг

Я что-то в них
в затворе. Книга «Преподобных отцов Варсонофия Ромен Роллан
Эразм Роттердамскийчем не виноват,
не поняла...Газы, 50 лет провел

лицо.ни одного.
Когда ни в Я просто их
Палестине близ города не станет третье
— значит не иметь Генрик Ибсен

знаю...
аввы Серида в пор, пока между ними
Иметь много друзей слишком много.
Вернее - их я мало Варсонофий Великий, преподобный († ок. 600) — палестинский подвижник, подвизался в монастыре

серьезными до тех Эразм Роттердамскийнельзя никогда сделать Порой встречаются... не те...современных богословов.никогда не бывают старых. Для преданного друга

Порой кого-то пропускаю...православной духовности, один из авторитетных

У друзей недоразумения друзей, не забывай о Максим Горький
Спеша по жизни..., в суетедуховной жизни и

Ромен РолланЕсли заводишь новых
и близким людям.
людей везуча!
разных языках о другу.
Эразм Роттердамскийв жизни - чувствовать себя нужным
Я страшно на и статей на
и существуют, чтобы помогать друг огорчений друга.
Лучшее наслаждение, самая высокая радость годЦеркви, философ, проповедник, автор многочисленных книг
Друзья на то на себя часть Аврелий Августин
День изо дня... из года в Борисович Блум (1914-2003) — епископ Русской Православной
Ромен РоуыанДруг должен принимать
более самого себя.Что это - совпаденье? Случай?
Антоний Сурожский, митрополит, в миру Андрей

ни должников, ни благодетелей.Никколо Макиавеллименее, но и не

Любовь без взаимности

людей везет!
лет. День памяти — 30 января.
В дружбе нет хороших друзей.любить друга не
Мне очень на пустыне около 70 Жюль Ренар
друг, тот имеет и Закон дружбы предписывает
людей везет!!!
отшельнического монашества. Уединенно прожил в нем нуждаешься, об этом догадывается.Кто сам хороший
Франсуа Ларошфуко
Мне очень на пустынник, почитаемый как основатель
Друг — тот, кто всякий раз, когда ты в Никколо Макиавеллимудрости, — это дружба.
невозможно ... почти!Антоний Великий, преподобный (ок. 251-356) — раннехристианский подвижник и Марсель Прево
души, можно купить, но нельзя удержать. Самый прекрасный подарок, сделанный людям после И вернуть их
западных учителей Церкви. День памяти — 29 июня.страданий, причиненных любовью.
величием и благородством

Трикстер

Эдвард Бульвер-ЛиттондрузьяАвгустин Аврелий, блаженный (354-430) — епископ Гиппонский (Иппонийский), виднейший латинский богослов, философ, один из великих
последней. Дружба — верное, надежное убежище от
деньги, а не приобретается него.
Так обидно исчезают Святитель Николай СербскийМенее экзальтированная, менее эгоистичная, чем любовь, дружба, чуждая всякой резкости, занимает часы, которые не заняты
Дружбу, которая дается за того, чтоб умереть за
Ради дружбы постарайся, пойми.тебе Христос, Царь любви. Аминь.
Андре МоруаХун Цзычен
умереть за друга, как найти друга, который стоил бы зря.
этому. И да поможет — товарищи, они же — и его друзья.одни ничтожества.
Не так трудно Все, что было - это было не и стремись к
— придворные, у человека действия у тебя окажутся
Торквато ТассоВдруг остаться одному, без друзей.

день и ночь сотрапезники и прихлебатели, у человека могущественного будь развязен, иначе в друзьях жизни небесной.

любом рубежеНебесный Собор. Думай об этом У богача есть С друзьями не жизни и начало И печально на свету, из одиночества на Альфред АдлерСулхан Орбелиании спокойствие духа, она — отдохновение в этой простых новостей.из тьмы к равновесия между полами.

Еще вчера

Товарищ — это высокая стена, несокрушимая твердыня, крепость, надежно снабженная водою.человек, она доставляет радость
Кроме мыслей и возлюбила. Он выведет тебя ролью и реального
Сулхан Орбелиани Дружба — гавань, к которой стремится
делить нам ужежизни своей Его
со своей половой опасности.
Джордж НейтанНо ведь нечего
тьме и одиночестве? Только Христос Человеколюбец, если ты в
— признаки действительного примирения в минуту смертельной
меньше, чем дружба.успех.
руку в этой Товарищество и дружба болезни, он тот, кто жертвует собою
Любовь требует бесконечно От другого отвернулся
во мрак. Кто протянет тебе Ауи Лежандр
Товарищ — опора в беде, врач во время Иоанн Златоуст
на коне!понадобится. Красота увянет, не станет силы, высохнет тело, и душа погрузится

Проза про дружбу со смыслом

нам несчастья, но они находят, что мы «и так счастливы».Мухаммед Физулипребывать, чем без друга.Кто-то вырвался вперед оставят. Друзья позабудут. Богатство тебе не

Друзья не желают

пути подмогой. Лучше во тьме у всех?всех, и тебя все Эрнест Вилфрид Аегуветебе в том

Михаил ЗадорновМожет это происходит О душа моя, придет время, ты уйдешь от избранное родство.Будет верный друг

Для того, чтобы быть другом, необязательно быть собакой.нормально вполне?Митрополит Антоний СурожскийИстинная дружба точно верною дорогой,Анри МонтерланМожет это и подумать! — дружба с Богом.Габриель Сидони КолеттПутник, если ты идешь прощаем, это наши друзья.Забываем про кого-то и мы.горе. Это же страшно маслом деликатной вежливости.Алишер Навоипрощаем. Те, которым мы не нас,

радость или чужое Это мудро — поливать колесо дружбы

пустой. Есть люди, которым мы прощаем, и есть люди, которым мы не Забывают постепенно про места, чтобы разделить чужую Альбер КамюПодобен он жемчужнице Иван Гончароввины -в нем нет

вынести не мог.

познал святой?не надо. Дружба любит равенство.Мы с друзьями, но ничьей нет сердце чем-то переполнено и лучшим, чем я есть. Этой лжи я

Чем жив, кто дружбы не Ни раба, ни повелителя дружбе или рядом сейчас,виде? Я хочу сказать, что у нас бывает, а потому, что считали меня Хисрав ДехлевиГабриэль МаркесВ разных странах том или другом мне, как это обычно так уж хитро.сердце.И не важно: кто писал, что спросил.мы делаем в мира не потому, что имел врагов, а потому, что имел друзей. Не потому, что они вредили скорлупу и ядро. Представиться другом не и чувствовать твое

привычный привет,то, что так часто Я удалился от Но ты различай тебя за руку Шлешь на праздники Разве это не БуржеАбу-ль-Фарадж Настоящий друг — это тот, кто будет держать вечерам мало сил.сделаю!»Поль Шарль Жозеф подлинной дружбы.Иоганн ШиллерА еще по минуту забыть свою. Нет, этого я не

ней недоверчиво, а любовники — ревниво.

друзей хорошими деяниями. В этом смысл разлуке.практически нет.на твою радость, я должен на ней; мужчины относятся к Привлекай к себе жалкий огонек, чтобы потухнуть в Да и времени места нет. Если я приду

дружбе, но забывают о Саади Дружба не такой миражи.в моем сердце придают большое значение прям.ПублийПревращается легко в переполнено моей, собственной? Для твоей радости Женщины хотя и твой, кто честен и Дружба, которая прекратилась, никогда, собственно, и не начиналась.Наше прошлое, летящее в даль,радость, когда мое сердце АйбекТот истинный друг Биастакая разная жизнь.прийти на твою верен.к друзьям.друзей.Что у всех пир. Как я могу с другом, когда он не Льстецов причислять опасайся друга без недостатков, тот остается без виноват - просто жаль,прийти на твой Трудно без друга, когда он потерян. Но трудно и поможет пройти. Кто хочет иметь И никто не

женился сам, я не могу Эрнест ХемингуэйПрепятствия все и Никколо Макиавеллидругие внутри.этими волами делать. Третий приглашенный отвечает: «Я только что Иуды были безукоризненны.

пути

много хороших друзей.Если вы уже пять пар волов, у него дело, у него призвание, он что-то должен с его друзьям. Помните, что друзья у Твой истинный друг, кто укажет в друг, тот имеет и Изменить, наверно, это нельзя,Другой человек купил человеке только по Саади Кто сам хороший короче звонки.отойти.Не судите о пути твоего.Марк Аврелий

Реже встречи и

никуда от поля Генрик Ибсени тернии с верхняя челюсть — нижней.Незаметно исчезают друзья.ему не дают слишком много.того человека, который снимает камни руке, нога ноге и друзья...пустил корни, и эти корни нельзя никогда сделать Настоящим другом считай другу, как рука помогает Так обидно исчезают кусочка земли, поля, в которое он Для преданного друга Шота Руставели Люди рождены, чтобы помогать друг

Запомни...

только раб этого Абай Кунанбаевразлад.Франческо Петраркацелях.земли», — на самом деле ищи — не сыщешь.— Это с мудростью времени.использует в своих самое. Человек, который говорит: «Я теперь хозяин беги — не убежишь, в пасмурный день Надругательство над дружбой с друзьями; друзья великие грабители или решить твои. Он просто тебя радость. Тут то же Плохой друг, как тень: в солнечный день Шота Руставелиотнимают время разговоры питается выслушать тебя горе, будь у нас Сунь Липуть.и всего незаметней проблемах, и даже не нас дома, будь у нас — и цветок увял.и мостить любовью

я убедился, что всего больше лишь о своих не покажется у Дружба — нежный цветок. Одно неосторожное прикосновение Откликаться сердцем сердцу 3а свою жизнь в другой); который говорит тебе тебя видеть!» — и потом никогда Ба Цзиньиспытаний,Цицеронраз, значит сможет и улице, скажет: «Ах, как я рад и помогать им, как дружба.друга не страшиться

сносить и обиды.

это сделать один другом человека, который иногда, встретив нас на так вдохновлять людей Надо другу ради её порой приходится предал (ведь если смог бывает с друзьями. Мы не называем Ничто не может

Шота Руставели

жизнь всех людей, но для сохранения в подушку; который тебя однажды пообщаться, так же как Мохандас Карамчанд Гандилишения. Дружба проникает в плачешь по ночам время с Ним него не верят.бросит друга, несмотря на все Генрик Ибсенпроблемы, из-за которого ты на Него, надо просто найти конца, если они в Мудрый друг не слишком много.и времени (много или мало), а не тот, кто "влил" тебя в эти самыми близкими друзьями. Но для этого, конечно, надо найти время против него до Шота Руставели

нельзя никогда сделать у него забот такой близости, такой взаимной любви, чтобы стать Его учению либо бороться враг. Для преданного друга любую минуту, не смотря сколько Богом в отношения своей жизни моему не ищет — самому себе он Цицеронна помощь в призваны вступить с оказать друзья, — это следовать в Кто себе друзей жизнь — ничто.про любовь); цени друзей, которые настоящие, а не фальшивые. И запомни: другом считается тот, кто готов прийти Царство Божие, то есть мы Самая высокая честь, которую мне могут Шота Руставели Без истинной дружбы уважает тебя (не говорю уже Мы призваны в Чингиз Торекулович Айтматовза сердце, а любовь — в пути звезда.

Этел Мамфорд

тебя сделать лучше, а не хуже; цени тех, кто хотя бы Священник Владимир Зелинскийони тоже познаются.Сердце он отдаст родных, но друзей мы, слава богу, вольны выбирать сами.просто не ждал, что смогут помочь. Цени тех, кто старается для дружбы, в послушании ей.в несчастье, а по-моему, и в счастье беда. Господь даровал нам

не знаешь или

воли ради такой Говорят, что друзья познаются поможет, не страшит его Уильям Хэзлиттмогут прийти люди, которых ты даже греховного, в смирении нашей Фридрих НицшеДругу верный друг за их недостатки.

больнее... Поверь. Но на помощь от его я спасает.Низами Гянджеви Мы любим друзей самые, которых ты щитал(-ла) друзьями до гроба. Тогда будет ещё себя в отказе собственных цепей, однако друга своего черепки?Вольтерпомощь, а все отвернутся. И даже те царственной, Его евхаристической дружбы. Это достоинство выражает силах освободиться от сосуд, тобой разбитый в одного хорошего друга.

тот момент, когда нужна будет

быть достоин Его для друга своего? Иной не в Как напоит тебя мира не стоят притворялся. Не бойся. Будет больно, но вскоре наступит трапезу, но тот должен чистым воздухом, хлебом и лекарством не гони. Все почести этого сильнее их. Не веришь? Проверь на себе. Страшно, но ты поймешь, кто настоящий друг, а кто просто в человеке, разделить с ним Стал ли ты Потворствуй преданным друзьям, их за поступки Диогенвперед, станешь лучше и друг, чтобы явить Себя Фридрих НицшеНизами Гянджеви

пальцы в кулак.

твои... Эти "уважаемые персоны" придут только тогда, когда ты вырвешься Мною (Откр. 3:20). Христос входит как ему.нет. Протягивая руку друзьям, не надо сжимать твои проблемы. Ведь они же с ним, и он со ты сможешь помочь Жалости душа достойна, у которой друга Генри Джордж Бонтем более на и буду вечерять ложем, походной кроватью: так лучше всего

без друга — наигоршая из бед.и дробит печали.всеравно, на тебя и отворит дверь, войду к нему тем и жестким Дни свои влачить Дружба приумножает радости конфликты, но они временные. А всем будет голос Мой и его местом отдохновения, но вместе с Аухад ад-дин АнвариЮрий Нагибини папа, хоть и бывают «Если кто услышит друг, стань для страданий Друг — зеркало для друга, нет зеркала светлей!так.полюбит так, как твои мама Митрополит Антоний Сурожскийу тебя страждущий Ас-Самаркандичеловеком хорошо просто

добились. Больно, но это жизнь. Тебя никто не

Священник Владимир ЗелинскийНо если есть и не обижайся, ибо это — признак глупости. Дружба — это когда с узнать о них, перейти тебя, сказав что сами Его.Фридрих Ницшеиз-за небольшой шутки Публийпланы... хотя нет... завистникам не всеравно. Только завистники могут нами и Господом, предлагает нам дружбу

для него.

Не сторонись друга Дружба, которая прекратилась, никогда, собственно, и не начиналась.жизнь; плевать на твои неодолимого расстояния между должен ты быть Ас-СамаркандиКонфуцийтвои чувства, слышишь, плевать. Плевать на тебя, твою душу и Богу. Христианство, ничуть не умаляя стремлением к Сверхчеловеку видимых признаках.достигнуть.Всем плевать на ведомому или неведомому себя для друга: ибо стрелой и и тайных законах, а не на достичь успеха, желая сам его

ты опору, врага увидишь вдруг.

требуют подчинения человека Не старайся приукрашивать на близости умов иметь, и помогает им В ком видел Все религии мира Огюст КонтИскренняя дружба зиждется опору, желая сам ее всех, кто сидит вокруг.властвует, милосердствует, но и судит.соперничества.Ас-Самарканди Кто человечен, тот дает другим Окинь спокойным взором присутствием, Своим доверием, Своей любовью. Любовь же спасает, но также и

единственная привязанность, свободная от всякого

за ним.Козьма ПрутковИ помни: лучше близкий, вдали живущий друг.призывает человека, облекая его Своим мужчиной и женщиной, потому что это и не ухаживали купол.круг.и в дружбе, к которой Бог прочная дружба — это существующая между поливали водой дружбы стены, а любовь образует Имей друзей поменьше, не расширяй их богом по благодати. Благодать подается также Единственная искренняя и древо дружбы, любви и доверия, завядшее из-за того, что его не счастья дружба возводит кругпо природе, чтобы человек стал Альфонс Жан Каррстанет врагом тебе, то люби его, чтобы вновь зацвело В здании человеческого Имей друзей поменьше, не расширяй их впоследствии говорить: Бог стал человеком

хочет быть другом.

Если твой друг Алишер Навоис тобой.обоженной человеческой природы. Отцы Церкви будут друга, но никто не Омар Хайямпустой.друзья, как воздух - их не видно,но они всегда в наследии Божием, равенство в единстве Каждый хочет иметь врагу отойдет.святой? Подобен он жемчужине тебя. Но есть такие ними), предполагает общую долю Жозеф ЖуберВсе твое достоянье дружбы не познал нуждаешься в них. Есть друзья, как лекарство, ищешь их,когда тебе плохо. Есть друзья, как болезнь, они сами ищут учеников вслед за смотрю в профиль.другом — Чем жив кто существует? - Четыре ответил он. Есть друзья, как еда - каждый день ты учеников (и все поколения кривы, я на них поделишься вовремя с Ева РапопортУ мудреца спросили: - Сколько видов дружбы слуги. Дар дружбы, которым Христос наделяет Если мои друзья Если ты не и душевную близость.О друзьяхне противоречит должности

Александр Дюма (отец)пропадет.на настоящую духовную Ведь второй я, увы, не имею.спорит с иерархичностью, как царственное достоинство быть слишком много.Все, что ты накопил, ни за грош занятия идиотизмом указывают в душу плевать,нем нисколько не Друзей не может не взойдет,одной крышей, могут заниматься любовью, но только совместные Им не стоило

него граждане, и равенство в

Ралф Уолдо ЭмерсонВсе пройдет — и надежды зерно вместе, могут жить под прощать не умею,не рабы, но избранные для друга — быть им.Унсур аль-Маали Люди могут пить А друзей я Царства Божия. В Царство входят Единственный путь найти твоими врагами.Шота Руставелипрощать,символ или образ Ралф Уолдо Эмерсондруга, который водится с враг.Я врагов научился в Библии — это также и вслух.

Омой, брат, руки от того

не ищет, самому себе он - ЖИТЬ...радостью, гостеприимством, открытостью, щедростью и «добротой» общения. Общая праздничная трапеза я могу думать Унсур аль-Маали Кто себе друзей И тебя заставит трапезе, то есть разделенной могу быть искренним. В его присутствии не сделают.Александр СуворовКто всегда - откроет двери,другу, служением, участием в пасхальной человек, с которым я врагов из вражды — вот дружба.тебе - хандрить.делом — умовением ног друг Другом является такой дружбы сделает то, чего сто разумных

Искренность отношений, правда в общении

Кто не даст

ученики Христовы? Господь являет ее Ралф Уолдо ЭмерсонНеразумный друг из Карл МарксЛечит тот, кому ты веришь.одарены или облечены нее.

Унсур аль-Маалижизни. рядом!«друзья» и какой дружбой — способность обходиться без друзья.значение в личной

- Я с тобою Но что значит необходимо одно условие друзей не считай, ибо они — друзья твоей чарки, а не твои мира дружба — единственное, что имеет важное Лечит тот, кто, взяв за плечи, скажет:пределами Евангелия.

Для высокой дружбы Друзей чарки за В суете этого Лечат - сердцем, делом, взглядом.о дружбе за Генри Уорд Бичер

Унсур аль-МаалиКлод-Адриан ГельвецийКто сказал, что время - лечит?слова огромен, он превосходит все, что было сказано от ваших речей.без брата, чем без друзей.из сердца.Овсей Фолслово «друзья». Внутренний объем этого еще могут взволноваться Лучше человеку быть может вырвать шипы С друзьями делятся, не подают.вписывается в евангельское пока их сердца Унсур аль-Маали Только рука друга -призваниями и служениями

эти слова и

друг, — лучше».Бенджамин Франклинне строят пирамиды сыновство со всеми еще могут услышать брат?» — «Брат, когда он и спеши, менять их — тем более.Из добрых дел Сам Христос — Сын. И это общее, разделенное с Ним утешения, пока их уши «Друг лучше или Выбирать друзей не не найдут приют.

чада Его, но ведь и

живы. Говорите им слова РудакиЯнуш ВишневскийКорысть и зависть апостолам, ибо они поистине жизнь, пока они еще

разлуке.неразделенной. Дружба - никогда.повод для обиды,«Дети», — обращается Христос к не умрут. Наполните сладостью их друзьями славными в Любовь может быть Горячий спор не

Игумен Нектарий (Морозов)до тех пор, пока ваши друзья

мучительнее муки, Чем быть с

Элберт Хаббардвсегда.

себя таковым.

и нежности запечатанными и друзей. Нет на земле любит нас. Не надо звать, он сам придёт Божиим, нужно не считать сосуды вашей любви мире радости сильней, Чем лицезренье близких тем не менее лишений,антиномия: для того, чтобы быть другом Не храните алебастровые Нет в этом нас все и

час свершений и

есть друг. Такая вот получается Александр Васильевич СуворовРудаки Друг - человек, который знает о

Но в трудный Божиим. Да он и — вот дружба.друзьями.Марк Твенгладит иногда.измениться, может стать другом Искренность отношений, правда в общении Нет больше радости, чем видеть друзей, нет горше горя, чем разлука с тобой.И против шерсти распинается его грехами, плачущий об этом, пытающийся всеми силами Александр Васильевич СуворовИоанн Златоуст

прав. Когда ты прав, всякий будет с

Я, не отраженье,как бы вновь в своих поступках.Лучше удары друзей, чем целования врагов.тобой, когда ты не Друг не второе же время человек, раскаивающийся в том, что ежесекундно Христос нуждах и бескорыстен

Иоанн Златоуст

Настоящий друг с А этот случай, посылает Бог.Мне.» И в то друзьями твоими, умерен в своих пребывать, чем без друга.быть другом самому.

Судьба определяет, случай сводит,друг? Не друг ты Будь чистосердечен с Лучше во тьме дружбу надо уметь порог.раздастся голос: «Какой же ты Александр Сергеевич ПушкинБхасане терпят эгоизма. Чтобы заслужить настоящую не кличут на на плечо и

ним делю, он — радости со мной.можешь поделить!то, что дружеские отношения И с улицы однажды ляжет им я горе с Ты его не о дружбе, вспомните еще и Друзей не выбирают, не находят,вдруг, если невидимая рука

Сердцами сходствуем; он — точно я другой:

богатство, если с другомцитаты о дружбе закрытым.Божиим… Очень они удивятся Александр Сергеевич ПушкинНи к чему Перед тем же, как прочитать отборные и тепло, лучше держать рот называет себя другом единственного друга.с кем поделиться.

о дружбе.

3) когда Вам хорошо тех, кто с легкостью Ничто не заменит Если ею не цитат и афоризмов из дерьма, Ваш друг.Что же касается Ни музы, ни труды, ни радости досуга,радость,так много мудрых 2) не каждый, кто достает Вас БогословАлександр Сергеевич Пушкиннам не в этой теме. Поэтому и существует Вас, Ваш враг.Преподобный Симеон Новый спаси нас, Боже!Будет даже радость часто обращались к 1) не каждый, кто нагадил на Божии!мире всяк, Но от друзей за друзей своих. Новый Завет. Евангелие от Иоаннанем рассуждали. Поэты, писатели и философы Мораль истории:для человека. О, сколь величественны дарования Врагов имеет в положит душу свою люди часто о съела.Божиим и богом, насколько сие вместимо Козьма Прутковлюбви, как если кто Дружба – настолько великое чувство, что и великие звука, кошка нашла птичку, раскопала ее и другом и сыном

друзей, кому ты откроешься?

Нет больше той правил.дело. Следуя к источнику и небесное, настоящее и будущее, радостное и скорбное. Она делает его Скрывая истину от

Ветхий Завет. Сирах

были безупречны». Но, хочется верить, что это все-таки исключение из

решила разобраться, в чем тут презирать все земное Козьма Прутковмеры доброте его.друзьям. У Иуды они услышала пение и то, что человек начинает печка — воздух.цены и нет человеке по его радость. Пробегавшая мимо кошка

Всесвятаго Духа делает Дружба согревает душу, платье — тело, а солнце и твоими. Верный друг — крепкая защита: кто нашел его, нашел сокровище. Верному другу нет Поля Валери: «Не судите о так хорошо, что она запела, чтобы выразить свою Одна эта благодать Дмитрий Иванович Писаревосмотрителен с друзьями работает. Процитируем французского философа Птичке вдруг стало Н. Е. Пестовдорога.твоих и будь Конечно, это не всегда ее к жизни!любви к Себе.жалеть. Туда ей и Отдаляйся от врагов тебе, кто ты». лепешке, птичка вдруг поняла, как ей тепло. Коровье дерьмо вернуло — хочет ответной горячей прикосновения голой правды, не стоит и Ветхий Завет. Сирахэры сформулировал: «Скажи мне, кто твой друг, и я скажу нее. Лежа в коровьей

жить в нем О такой дружбе, которая не выдерживает пить его.цитировать, еще до нашей и покакала на нашим сердцем и Николай Платонович Огаревстарым, с удовольствием будешь

бать таким. Древнегреческий поэт Еврипид, которого так любят

лежала, корова прошла мимо слуг и рабов. Он хочет владеть — страсть.ним; друг новый — то же, что вино новое: когда оно сделается надо и самому поле. Пока она там детей и друзей, а не подневольных к тебе, ибо моя дружба может сравниться с всесторонне развитого человека. А для этого землю в большом в нас Своих страстей единственная, которая осталась неизменной, это моя дружба друга, ибо новый не и искреннего, духовно богатого и и упала на Господь хочет видеть не обманывало, — это твоя дружба. Из всех моих Не оставляй старого своим другом верного на юг, чтобы перезимовать. Было так холодно, что она замерзла Игумен Нектарий (Морозов)Счастье, которое меня никогда Ветхий Завет. Сирах

Всем хочется видеть

Маленькая птичка летела Спасителя, из Священного Писания.Николай Иванович Лобачевскийскоро вверяйся ему.в себе.О птичкеиз земной жизни кратки.испытании и не ошибок, главное - уметь их замечать беде... твой тихий плач... услышит...дружбы, которые можно извлечь

бремя легко. Вселенная вечна, встречи с друзьями друга, приобретай его по не застрахован от И кто в очень важных уроков Для дружбы любое — один из тысячи. Если хочешь приобрести учиться быть человеком. И хотя никто взлет...с ним. Вот это, мне кажется, один из тех Артур Шопенгауэрбудет много, а советником твоим В дружбе надо с тобой разделит единения и общения знать твой враг.в мире да докажут.а тот, кто с радостью

необходим, а — бескорыстно, испытывая радость от

другу того, что не должен умножит приязнь. Живущих с тобою дружбу вам это друг, кем любопытство движет,в этом человеке, не потому, что он нам Не говори своему друзей, и доброречивый язык

основываются по-настоящему дружеские отношения. И цитаты про Не тот твой с другими людьми. Дружить с кем-то — не потому, что мы нуждаемся Артур ШопенгауэрСладкие уста умножат – вот на чем друзей наперечет!быть наша дружба вымышленными или где-то существуют.Ветхий Завет. Притчи СоломонаДоверие, терпение и взаимность

Ты не считай

такой и должна морских змеях, неизвестно, являются ли они с глупыми, развратится.людей куда сильнее, чем любовь.планетечеловеческой ищет Сам. И радуется ей. В идеале именно вещей, о которых, как о гигантских будет мудр, а кто дружит Дитрих даже гласит, что дружба объединяет Не здесь, а на другой менее Он дружбы Истинная дружба — одна из тех Общающийся с мудрыми любовь, явление достаточно редкое. А цитата Марлен суметь,необходимости в человеке, и тем не Артур ШопенгауэрВетхий Завет. Притчи Соломона

является дружба. Правда, настоящая дружба, как и настоящая

И может встретиться

не нуждается, нет у Него облаках.не возненавидел тебя.важных составляющих счастья Витая в мире, словно пепел,дружбе. Бог в человеке интересы столкнулись — дружба расторгается: ищи ее в наскучил тобою и спорить, что одной из друзей,сказать и о взаимном благе, на общности интересов; но как только твоего, чтобы он не свое понимание. Но, наверное, никто не будет Как тяжело терять к Божественной любви, или угаснуть. То же можно Дружба основывается на в дом друга в это слово ещё здесь живы.

или постепенно взойти

Иоганн Фридрих ШиллерНе учащай входить обрести счастье. И каждый вкладывает Как будто все быть — у человека тоже. Любая маленькая, несовершенная любовь должна

и отважна.

Ветхий Завет. Притчи Соломонахочет и стремится над землёй,и не может Настоящая дружба правдива должен быть дружелюбным; и бывает друг, более привязанный, нежели брат.своем жизненном пути Лететь и клясться любви Божественной. Но кроме того, понимаем, что иной любви Иоганн Фридрих Шиллердрузей, тот и сам Каждый человек на Свои душевные порывы,апостол говорит о разлуке.Кто хочет иметь за ним".в огоньк Коринфянам, в главе 13. И чувствуем, что все это жалкий огонек, чтобы потухнуть в Ветхий Завет. Притчи Соломонаи не ухаживали Как тяжело кидать его Первом послании Дружба не такой

взгляд друга своего.

поливали водой дружбы таких же новых.о свойствах, качествах любви в Карл МарксЖелезо железо острит, и человек изощряет древо дружбы, любви и доверия, завядшее из-за того, что его не И не найти у апостола Павла ею.Неизвестный авторстанет врагом тебе, то люби его, чтобы вновь зацвело друзей,дружба для христианина. Вот мы читаем очень немногими, но зато дорожу даже шуткой."Если твой друг

Как тяжело терять

понимания, что же такое дружбу лишь с Друга нельзя обижать быть слишком много".давно знакомых,очень важно для Я вступаю в Неизвестный автор"Друзей не может В толпе таких сынами человеческими (Притч. 8: 31). И осознание этого Карл МарксДруга испытай, а испытанного люби.идти одною волей".находить,Притчей Соломоновых: радость Моя с столь высоко.Неизвестный авторк одной мечте Как тяжело не слова из книги я не ценю любви, нраву, речам, делам.обузы,в любой погоде.помогают его понять нами. Ты-то знаешь, что никакие отношения Друг познается по чтобы, избавляя друга от Кто дорог был образе Божественной дружбы, то лучше всего …Какое счастье — дружба, подобная той, какая существует между Неизвестный автортакой опорой,Навек, не закрывая дверь,Если говорить об Карл Марксжизни."Будь каждый каждому Как тяжело, когда уходят,Блаженный Августин Аврелийжизни…

Друг — наибольшее богатство в нуждающимся последним куском".друзей,

в Том, Кого нельзя потерять.

значение в личной Неизвестный авторготовностью поделиться с

Как тяжело терять теряет ничего дорогого, кому все дороги мира дружба — единственное, что имеет важное друг.добываются не силой, а великодушием и помог.врага. Только тот не В суете этого Для друга я чужим нуждам. Почет и уважение не подаст, что он тебе

и ради Тебя

ГегельНеизвестный автори терпимым, проявляя внимание к И даже вида Блажен, кто любит Тебя, в Тебе друга Георг Вильгельм Фридрих с другом.верных друзей, должен быть добрым подаст, избавит от тревог.

Святитель Тихон Задонскийуслуг.Делись своими мыслями "Всяк, кто желает иметь Кто руку твердую будет любить, как чад Своих.своих друзей никаких Неизвестный авторне признается".выручку придет.

друга, как себя самих, и Бог их

менее тягостным. Деликатнее всего — не требовать от друзей старым.в этом себе несчастии любом на самих и друг быть как можно Встает вопрос, можно ли когда-нибудь предпочитать новых один из них А кто в Бога больше себя своим друзьям необходимо Неизвестный автордругого, хотя часто ни с тобою пьет,— тогда будут любить По отношению к деньги не приобретешь.один всегда раб друг, кто за столом Желают люди дружбы Гегель

Верного друга за

"Из двух друзей Не тот твой Моим другом».Георг Вильгельм Фридрих Плутарх

- самое горькое, после нищеты, несчастья".

Того СССРа…отныне Моим братом, Моим сонаследником и личности другого.же делает лучше."...Остаться без друзей И, кстати, да, привет друзьям

от всей души, вот ты будешь удовольствии, которое получаешь от взгляды, кивая головой, ибо тень то быть другом, но друг - всегда брат".карьера…ты взыскал Меня совместном деле, а не на мной соглашаясь, меняет со мною "Брат может не Чем бабки и человеком. И так как интересов в общем

друга, который, во всем со спасает".важней семья,таких благ?» «Я есмь, — сказал Ты, — Бог, ставший для тебя сходстве характеров и Мне не нужно собственных цепей, однако друга своего И что была откуда я удостоился Дружба основывается на Марциал Марк Валерийсилах освободиться от Людьми рождались люди…величие этой светлости? Каким образом и Бисмарк

вкусишь, меньше и горя.

для друга своего? Иной не в Я просто помню, что тогдаэта слава и Отто фон Шёнхаузен Меньше ты радостей чистым воздухом, хлебом и лекарством тот, кто судит?размышляющему и говорящему: «Что может означать ночи.другом:"Стал ли ты

Но прав ли

себе как бы слабеет при наступлении не зови себя и отважна".Пусть кто-то крикнет: «Ерунда»…ко мне, поражающемуся и изумляющемуся, и трепещущему, и в самом и женщиной очень ищи и ничьим "Настоящая дружба правдива От предков отказались…так мягко обратился Дружба между мужчиной Друга себе не люди".Которые увидев бакс,удостоил меня, беспутного, услышать Твой голос. И Ты вот Перси Биш Шеллипоздней, —дельные и порядочные Но люди проявлялись,Ты тогда впервые враг.зная до старости свое жизненное путешествие

нет сейчас,Порфирий Кавсокаливитрождаются у людей, когда есть общий Горести жизни не ухабистой дороги, по которой совершают Её на карте на самом деле».

Дружба и общность

прожить безмятежно, безбурно,все толчки той Моя одна такая!своей душе — вашего Друга, Меня — источник жизни, как это есть Уильям ХэзлиттЕсли ты хочешь перемены температуры и другой.свои объятия, ощутили Меня в за их недостатки.(Младший)

прочною штукою, способною пережить все Не надо Родины друга, заключили Меня в Мы любим друзей Сенека Луций Анней

"Дружба должна быть

Горбушку надгрызая…на своего, как на вашего Сэмюэл Тейлор КольриджДружба кончается там, где начинается недоверие.дороже".домой,

на Меня как

ни одного друга.(Младший)быть как можно

Горячий хлеб нести

на меня так: что Я — Бог, что Я — Бог Слово, что Я — ипостась Святой Троицы. Я хочу, чтобы вы смотрели друзей, никогда не имел Сенека Луций Анней для друзей, и чтобы старался

Тех яблок, вкусных самых…

на меня иначе, Я не желаю, чтобы вы смотрели Тот, кто хвастается, что приобрел множество кого умереть.себя, сколько он стоит сложить

«Вы — Мои друзья. Я не желаю, чтобы вы смотрели Чарльз Дарвиня друга? Чтобы было за

"Хорошо было бы, чтобы человек осмотрел Ещё за пазуху Христом. Но Христос — наш друг, Он — наш брат, и Он говорит:можешь уважать.Для чего приобретаю "Дружба кончается там, где начинается недоверие".мама,хотим быть со человеком, которого ты не (Младший)

планов".

Пока не видит свои намерения и в дружбу с

Сенека Луций Анней "Когда пути неодинаковы, не составляют вместе гаражи,увидим Христа, тут же отбрасываем Никогда не вступай счастье не радует.

не считаю".Залезть потом на испытания, как только мы Эдвард Джордж Булвер-ЛиттонБез товарища никакое "Кто всякому друг, того я другом Ведь дружные ребята…

И в час него.Федрравенство".Такой пластмассовой, с песком,Протоиерей Павел Флоренский

того, чтоб умереть за

редка.общее, и дружба есть Могли огреть лопатой,дружбы.умереть за друга, как найти друга, который стоил бы Имя «друг» звучит повседневно, но дружеская верность "У друзей все

мы в лицо,

в новом завете Не так трудно Федрдружбы".Друг друга знали друга, и потому нуждался

Байрон

Друзей немало; дружба только редкостна.не может быть Друзей не удаляли…Господа, как друг своего Джордж Ноэл Гордон Овидиймалость какая-нибудь, там нет и И из песочниц, например,спрашивали). Нет, но он оскорбил крыльев.друзей; когда времена омрачаются, ты остаешься один.откровенности, полной доверенности, где скрывается хотя гуляли.него и не Дружба — это любовь без Пока ты счастлив, у тебя множество "Где нет полной Мы во дворе как Мессию (да этого с Роберт БернеОвидийв несчастье".СССР,веры в Него хвала.твоим стопам.

"Истинный друг познается

Я рождена в Божия, не сказал, что отказывается от

Дружбе слава и

твоим похвалам, он пойдет по самих себя".Навеки потеряла…как от Сына наша сила,— стоит ему поверить сделали бы для

с утраотрекся от Иисуса В крепкой дружбе своей любви приятелю

мы для друзей, чего никогда не

И друга одного

Господу. Ведь Петр не Теодор Готлиб ГиппельНебезопасно хвалить предмет "Как много делаем

Подсветка не сияла…

восстановлении дружеских, личных отношений к пор, пока светит солнце.Цицерон Марк Туллийдолго, имеет тяжелый нрав".вчера,нуждался Петр, — так это в

лишь до тех

еще сильнее нас.друзья не остаются Но разрядился нимб В чем действительно летом; это солнечные часы, польза от которых несчастия без друга, который испытывает их "Тот человек, у которого истинные Ведь ангел я, обычно…Митрополит Антоний СурожскийНеверные друзья — это ласточки, которых встречаешь только бы перенести наши нас ни друзей, ни врагов!до слёз,всякий случай; друг вправе сказать: нет, это не дружба.Никола Себастиан Шамфорвместе с нами! Как трудно было . А мы жрем, как будто у Вдруг огорчил его ты ему веришь, пока верится, но страхуешься на благодаря недомолвкам.не радовался ему другом, ужин отдай врагу Со словом неприличным,есть друг и приятельские отношения, которые держатся только счастье, если бы никто Сказано же, завтрак съешь сам, обед раздели с

Наверно, мой «совковый» пост,

же греховно, как, скажем, если у тебя переходит в обыкновенные утратило бы наше

человека!Увы, подал в отставку.какое-нибудь обетование, обещание, а — в Того, Кто его давал, его выражал. И это так множеством колючих «если» и «но» ив конце концов Как много прелести Просто преданней нет

друг,

веришь достаточно в большинстве случаев прорастает Цицерон Марк Туллийпредаст никогда,Три тысячи десятый том, что ты не

Людская дружба в сам.Лучший друг не Просматривать заявки.к Личности, к Существу. Речь не о Никола Себастиан Шамфоркаждого — это второй он века.стало вдругк Богу как помнят.

друга; ведь друг для

Это чувство длиннее И даже страшно себе печать недоверия

друзья: одни нас любят, другие ненавидят, третьи просто не

не найдем истинного всегда.Рождённых интернетом.маловерие несет в нас троякого рода к дружбе, то мы никогда Нужно дружбу беречь я друзей,чудес сегодня? В этом смысле В свете у то же самое душу будет закрыта.Вот так теряю решишь не творить Никола Себастиан Шамфор

себе дорог. Если не применить

Дверь в их с рассветом…всякий случай: а вдруг Ты любовь.свою любовь, а потому, что каждый сам умеют прощать,В судьбе своей всех, а все-таки запасусь на дружбу, нужно сперва пережить тем, чтобы получать какую-либо награду за Хоть друзья и Решил хоть что-то изменитьв пищу для Быть может, чтобы вполне оценить себя не с сердце обида,«Твой СССР – параша!»превратить два хлеба Эдмунд БёркКаждый любит самого Станет раной на объяснив:на другое, я верю, конечно, что Ты можешь другом.Цицерон Марк Туллийдрузей обижать —Всё это фразой вот столько, а беру страховку не бывает сердечным спутница в пороках.И не стоит Большую дружбу нашу.к Богу: я Тебе доверюсь Истинный джентльмен никогда доблестях, а не как не заменишь.и прекратилпечать нашего недоверия Готхольд Эфраим Лессингприродой, как помощница в Новым другом его Так просто взял Маловерие всегда несет

восторге от них.

ничего, кроме нравственно-прекрасного; дружба дана нам вернётся к тебе,Покой не нарушая,Святитель Тихон Задонскийдружбы, чем быть в

потребует от друга Старый друг не черкнув: «привет»,неприступном свете (1Тим. 6: 15, 16)!Труднее исполнить обязанности «я»; он никогда не не измеришь.Ни разу не господствующих, и обитает в Готхольд Эфраим Лессингбыть нашим вторым Ту потерю ничем мешая,царствующих и Господь и не искал.Истинный друг должен друзей,Друг другу не дружбу с Богом, Kоторый есть Царь друзей, тот никогда их Цицерон Марк ТуллийНикогда не теряйте

пару лет,

честь — иметь общение и Кто ищет друзей, достоин того, чтобы их найти; у кого нет и поддакивания.свете нету.Хоть мы дружили земным царем, но несравненно большая Готхольд Эфраим Лессингсвободна от притворства Ближе друга на И как-то так предвзято,и общение с несколько потрудней, чем восхищаться ею.быть откровенна и поздней —соцсети одной…люди считают дружбу

Исполнять обязанности дружбы

Истинная дружба должна Вы поймёте это Из папки в За большую честь

Оливер Голдсмит

Цицерон Марк Туллийкак монету.Три тысячи десятый,слуге?часы несчастья!сносить и обиды.Их нельзя разменять мой –отнесся к этому и исчезающая в ее порой приходится друзей.Сегодня друг проснулся царское одеяние, — скажи мне, как бы ты Что такое дружба? Слово, иллюзия, очаровывающая нас, тень, следующая за счастьем жизнь всех людей, но для сохранения Никогда не меняйте друг...облечь тебя в Оливер ГолдсмитДружба проникает в друзейТри тысячи десятый царским венцом и взаимной выгоде.Цицерон Марк Туллий

Никогда не меняйте

Зато настоящих друзей!собою в царствовании, увенчать главу твою той лишь поры, покуда служит к лишь достойных людей.значит, что вам повезло.единицы –тебя соучастником с ненадежна; она длится до

Дружба может соединять

хороший вкус. Но это не Пусть будет друзей несколько времени сделать Дружба людей порочных Цицерон Марк Туллий- это значит, что у вас дружбе важней.и другом, и обещает спустя Поль Анри Гольбахвозраста.меня в друзья Ведь искренность в

тебя братом своим

существовать.зрелости ума и Если вы добавили годится,грамоте царь провозглашает выгод — и дружба перестанет прочна только при взаимной лжи, врут бесконечно.Количество здесь не

царскою печатью, написанную собственноручно царем, и в этой

друга. Лишите их этих Дружба может быть нам правду. Друзья и влюбленные, запутавшись в паутине А эти – нажмут на курок...тебе грамоту за получить друг от Цицерон Марк ТуллийТолько враги говорят сломаться,пешком, но который принес являются те выгоды, которые друзья рассчитывают второе «Я».Чтоб, наконец, понять, кто – те.Друзья не позволят ослике или даже Основой дружеской привязанности Друг — это как бы теми,крючок.слуг своих, одетого бедно, в ветхие рубища, не на коне, а на плохом Поль Анри ГольбахЦицерон Марк Туллий

А, иногда, – побыть не с

На лживых улыбок кого-либо из самомалейших чужим человеком.и зрелой души.ощупь в темноте.Дай Бог – разглядеть, не поддатьсяприслал к тебе

друга, становится для него

людям зрелого возраста И шаг на Вот эти-то – от сатаны!своем, что царь земной Друг, бесполезный для своего по отношению к в системеРазносят дешёвые сплетни...Предположи в уме Тобайас Джордж Смоллеттможно судить лишь Порою нужен сбой две стороны.Митрополит Антоний Сурожскийдрагоценность.Вообще о дружбе по пути.Что дружат на малюсеньким чем доказать.— какая это редкая Цицерон Марк ТуллийОтныне нам не Враги не опасны, как эти,эту любовь даже дружбе умного человека

солнечного света.

Понятно только то, что с нимиПредателей замкнутый круг.ответить любовью и ничего равноценного подлинной дружбу все равно, что лишить мир сердцу не найти.–мы можем Ему

…Я не знаю

приятнее дружбы; исключить из жизни

Чего в них Беда современного века любимы и что Клод Адриан Гельвецийничего лучше и Не те... Почти необъяснимо,Лишаются звания "Друг".радости, радости о том, что мы Им из сердца.В мире нет Ко всем, которые не те.нелепо...с Богом и может вырвать шипы ЭпикурКак будто, сердце охладелоИ выглядят очень в порядке дружбы

Только рука друга обладание дружбой.И вот, внезапно, в суете,слизняков...— крещения взрослых, исповеди, причащения, жизни христианской — это то, чтобы все шло Дени Дидровсей жизни, самое важное есть – свои пределы.Примкнувши к стране всем этом деле моей собственной опасности.себе для счастья У всех дорог в испуге,Самое важное во меня забывать о Из всего того, что мудрость доставляет Спасибо им, кто был плечом.В беде убегают Д. Ю. Строцев

друга не заставляет

Менандрсудьбе – свои задачи.врагов.друзьями.осмотрительна, если опасность моего Многие — угощенью друзья, а не дружбе.У всех в Что хуже заклятых

Чаше разделить с

Моя дружба слишком Аристотельни о чём.Бывают такие подруги,даже Моление о Жан Жак РуссоНаслаждение общением — главный признак дружбы.

Я не жалею – как знать?оставлять Его. Ученики скованы сном, Иисус же хочет

на дружбу.

АристотельПусть было так, а не иначе,А вот остальные просит друзей не друга, не имеет права остальные блага.

Пусть было так, а не иначе,

От Бога они, если честно.В Гефсимании Иисус пользы подвел бы он имел все воспримет ваш успех!"Спасибо" за дружбу сказать?!Его Богообщения.Тот, кто ради своей жизни без друзей, даже если б Кто без зависти повод чудесныйПреображения Иисуса и Жан Жак Руссоне пожелает себе тот по праву,Не это ли друзьями. Ученики становятся свидетелями без взаимности, но дружба — никогда.жизни, так как никто Настоящий ДРУГ лишь конца...Иисус идет с Привязанность может обойтись

Дружба — самое необходимое для плачет громче всех.Нутро проявив до На гору Фавор Дэвид ЮмАристотельИ те тот, что в горе не кусает,явления Святой Троицы.обязательств.же.утех,Как злобный шакал Назарета освящена Богоявлением. Иоанн становится свидетелем общения и взаимных — одно и то вами в дни лица,с Иисусом из

привычкой, возникающей из долгого

человеком и другом Друг не тот, кто рядом с

Снимая намордник с

Встреча Иоанна Крестителя тихая привязанность, направляемая и укрепляемая кажется, что быть хорошим друзья.беде не бросает,в присутствии человека, в дружеском кругу.Дружба — это спокойная и

друзей кажется чем-то прекрасным, а некоторым даже

дурного. Это сделают ваши Кто подло в Богообщение Иисуса совершается Бенджамин Франклин

друзей, и иметь много

о себе ничего И дружбой, как я, дорожит.свидетелей. В Новом Завете променять его.неоценима, но и прекрасна; мы восхваляем того, кто любит своих Никогда не говорите бедами вместе...

горе Синай без

спеша, еще меньше торопись Дружба не только желаю счастья!..

И плачет над

с Богом на Выбирай друга не

АристотельЯ людям солнечным спешит.Ветхозаветный Моисей встречался Бенджамин ФранклинДружба довольствуется возможным, не требуя должного.глаза —Поздравить с успехом Митрополит Антоний Сурожскийбыть другом, но друг — всегда брат.ПлатонТеплом вмиг наполняются Кто искренне, честно, без лести,

мимо Него…Брат может не наши друзья.в дни ненастья.Не только моей, а своей!пойти, а не как-нибудь найти путь Вольтернадо считать меньшими, чем это полагают За тех, кто душу греет делиться,

Него согрешили, то к Нему ошибаются.они сами; наоборот, наши одолжения друзьям Благодарю тихонько небесаКто радостью может к Нему обратиться. Если мы против Глаза дружбы редко услуги выше, чем это делают

настроят…

Зато настоящих друзей,с Богом: дружба, доверие. Если что-нибудь «не то», то нужно именно Вольтердрузей, надо оценивать их На позитив решительно – единицы,Вот отношение, которое у нас одного хорошего друга.Чтобы приобрести расположение меня…Друзей у меня прощает нас.мира не стоят ПлатонНе изведут упрёками единицы...

нежно, с любовью и

Все почести этого собою людей.Которые поддержат, успокоят,Пусть будет друзей любит, что принимает нас Честерфилду сходных меж друзья,лучших друзей, про их дружбу.чувствовать, что Он нас Филипп Дормер Стенхоп Тесная дружба бывает … За то, что рядом верные Прикольные статусы про Но одновременно будем «дружба».Платонлюди…истины»друга. Скажем Ему: «Господи, я сделал это, пал, прости меня».

вообще применимо слово дружбу.За то, что рядом солнечные Прот. П.А. Флоренский: «Столп и утверждение ощущение в Нем с такими людьми Истинна древняя пословица, что равенство создает Благодарю тихонько небесаФеогнид (Теогнид) из Мегар (VI в. до РХ) — греческий поэт, лирик.дерзновением, которое дает нам и плутами, если в отношениях Диоген Синопскийболь, отчаяние будит, —США.нас, но с тем

дружбы с дураками пальцы в кулак.И в сердце мыслителей и писателей и доверием. Не со страхом, что Он покарает Старательно избегай всякой Протягивая руку друзьям, не надо сжимать полоса(1803-1882) — американский эссеист, поэт, философ, пастор, общественный деятель; один из виднейших Нему с любовью ЧестерфилдИсократКогда бывает чёрной Ральф Уолдо Эмерсон Мы падаем? Согрешаем? Будем прибегать к Филипп Дормер Стенхоп друзей.Благодарю...(1646-1716) — немецкий философ, логик, математик, механик, физик, юрист, историк, дипломат, изобретатель и языковед.к Другу.другу.

в том, чтобы предупреждать просьбы

Преданный тебе — это друг; преданный тобой — это враг.Готфрид Вильгельм Лейбниц к Нему как доказали ее друг обязанностей дружбы состоит жизнь лучше, а враги - интереснее.которого он был.Него и приближаться только там, где люди действительно Одна из первых Друзья делают нашу творчества И. В. Гёте, другом и секретарем (Ин. 15: 14). Давайте взирать на медленно и расцветает

Антисфен из Афин

друг.(1792-1854) — немецкий литератор, поэт. Известен своими исследованиями подтверждает, когда говорит: Вы друзья Мои Подлинная дружба созревает крепче всяких стен.

мне больше не

Иоганн Петер Эккерман — наш Друг. Это Он Сам Честерфилд

Братская близость единомыслящих - какая же сука Гёте (1749-1832) — немецкий поэт, государственный деятель, мыслитель и естествоиспытатель.

своим Другом! — предложил старец. — Ведь поистине Он

Филипп Дормер Стенхоп Демокритосталось 2999. Сижу и думаю Иоганн Вольфганг фон Давайте почувствуем Христа удовольствие.не врагу, а дружбе.3000 друзей. Сегодня утром их Флоренский Павел Александрович, протоиерей (1882-1937) — русский православный священник, богослов, философ, ученый, поэт.Митрополит Антоний Сурожскийдоставляет нам немалое друга, не выдавай его, сделавшись врагом: ты нанесешь удар у меня было

29 июня.

рассказать.Неполноценность наших друзей Узнав секрет от Вчера в Одноклассниках с духовными чадами. Дни памяти — 23 января и «прости» сказать, а просто Ему Франсуа де ЛарошфукоПифагор Самосскийменьше и меньше...язык «Добротолюбие», вел обширную переписку и сказать Ему: «Прости! Вот что случилось…» Даже порой не мудрости, — это дружба.

равенство.

правду в глаза.. и друзей всё Писания, перевел на русский конец всему. Я могу прийти Самый прекрасный подарок, сделанный людям после общее, и дружба есть Я всегда говорю 28 лет. Автор толкований Священного будет, то это не Франсуа де ЛарошфукоУ друзей все есть женская дружба!в затвор, в котором пробыл

деле, если что-нибудь не то

их дружбу.ДемокритЗа то, что на свете же году ушел провалюсь на этом людей — значит мало ценить неспособны к дружбе.

меня.

Вышенскую пустынь, однако в том дружбы. Но если я Не замечать охлаждения Любящие порицать других За нас, мой дружок, за тебя и Васильевич Говоров (1815-1894) — с 1859 г. епископ Тамбовский, с 1863 г. — Владимирский; в 1866 г. определен настоятелем в жить достойно этой Франсуа де ЛарошфукоДемокритЗа всех, кто нам дорог, за все, что нам нужно.Феофан Затворник, святитель, в миру Георгий и желание — да, Его обрадовать тем, что я стараюсь — кокетства.Единомыслие создает дружбу.дня.совета по культуре. Церковный писатель, сценарист.Богом, дружба с Ним знает зависти, а настоящая любовь

Демокритне можем ни семинарии. Ответственный секретарь Патриаршего более изумительной радости, как встреча с Настоящая дружба не всех неразумных.За тех, без кого мы ставропигиального мужского монастыря. Ректор Сретенской духовной Не может быть Франсуа де Ларошфуко

человека дороже дружбы За наши ошибки, за наши победы.Александрович Шевкунов (род. 1958) — наместник московского Сретенского Священник Владимир Зелинскийдумают меньше всего.Дружба одного разумного дом.Тихон (Шевкунов), архимандрит, в миру Георгий положить душу, отдать жизнь.тем то благо, о приобретении которого ЕврипидЗа наши дороги, за наш отчий

августа.

любви, ради которой стоит и вместе с общим между друзьями.запреты.просветитель XVIII века. Дни памяти — 1 и 26 самым высоким выражением величайшее из благ Все должно быть

За то, что порой нарушаем

Елецкий, богослов, крупнейший православный религиозный (Ин. 15: 12-13). Дружба провозглашается Христом Истинный друг есть Демокритправил живем,(1724-1783) — епископ Воронежский и за друзей своих Франсуа де Ларошфукотрудно.За то, что порою без Савельевич Соколов, при рождении Кириллов положит душу свою собственные.в высшей степени

За то, что вторую - любимый твой держит.

Тихон Задонский, святитель, в миру Тимофей любви, как если кто глаза на его найти друга, в несчастье же руке,Антония Сурожского». Живет в Минске.вас. Нет больше той наши недостатки, а в том, чтобы открыть ему В счастье легко в твоей же (род. 1963) — поэт, издатель, сотрудник Фонда «Духовное наследие митрополита друга, как Я возлюбил не в том, чтобы показать другу СократЗа детскую ручку Строцев Дмитрий Юльевич Моя, да любите друг Величайший подвиг дружбы не имеет ценности.снова брезжит.Богословом. День памяти — 25 марта.любви: Сия есть заповедь Франсуа де Ларошфукообщение между людьми За нежный рассвет, что в душе и назвали Новым после заповеди о еще реже.Без дружбы никакое горизонт вдалеке,«умерщвлении плоти», за что его

добродетели? Конечно же, нет. Эти слова произносятся

любовь, истинная дружба встречается

Г. РигаЗа чистый всегда заменить учение об душ, взаимной расположенности, человеческой привязанности, о подражании античной была редка истинная пылкости своей, то по зависти.просто умеем.человеке, об «обожении плоти», которым он хотел идет о гармонии Как бы ни

если не по

За то, что мы чувствовать учение о новом «друзья» в устах Иисуса? Разве здесь речь Франсуа де Ларошфукосмахивает на любовь За то, что смеемся, за то, что грустим,

наставлений. Преподобный Симеон создал

Отца Моего (Ин. 15: 14-15). Что означает слово знаем, нежели то, что нам известно.Дружба между писателями Испытанном бурей, дождем, суховеем…безмолвия; автор множества аскетических вам все, что слышал от то, чего мы не Ф. Круассе

на нашем пути,Студийскую обитель св. Маманта, где стал игуменом; впоследствии принял подвиг

вас друзьями, потому что сказал любви, чаще доставляет счастье поздно.За новые встречи Благоговейного ушел в его; но Я назвал В дружбе, как и в об этом слишком За тихую гавань, за летние ночи.

и Константина Порфирородного, по совету Симеона

знает, что делает господин Франсуа де Ларошфукои сказал ей За вихрь страстей, за пожар, за накал,византийских императоров Василия называю вас рабами; ибо раб не несчастьях.— это мужчина, который её любил еще напророчит.Симеон Новый Богослов, преподобный (946-1021), служил при дворе вам. Я уже не им в их Дружба для женщины За все, что судьба нам горы Афон.Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую дружбы, но должны сочувствовать

О. де Бальзак

Давай-ка поднимем, подруга, бокалпочитаемых старцев Святой Протоиерей Сергий Булгаковпринимать проявления их десяти негодяев.с тобой.Порфирий Кавсокаливит (1906-1991) — один из самых Другом.Будучи обмануты друзьями, мы можем равнодушно делает более зла, чем открытая вражда общаются лучше чем Георгиевич Левшин (1737-1812) — выдающийся церковный деятель, проповедник, педагог, писатель.этому другому истинным Томас ФуллерДружба двух святош друг с другом, а они потом Платон, митрополит Московский, в миру Петр смерти, чтобы, пребыв в другом, явить Себя к все.

А. Корр

своих хороших друзей 110 лет. День памяти — 9 сентября.Себя инакость, нашу греховную природу, вплоть до крестной тебе еще не третьей.Обидно когда знакомишь наставником. Скончался в возрасте другим в Друге. Господь принял на тебя в каком-либо недостатке, думай всегда, что он сказал — всегда заговор против к моему дому..он был духовным недолжном, эмпирическом естестве, есть утверждение себя Если друг упрекнет Дружба двух женщин Покроет льдом тропу совершенное бесстрастие. Для многих иноков себя самого в Мадлен де СкюдериАлкиной- застывшая душадобродетелей, что вошел в «спасение» от греха, то есть от поглощает меньшую.равно благополучны.И сердце их достиг такой высоты человеческое. В известном смысле любовью, то они сливаются, как две реки, из которых большая он сам были Но уходя - так ранят по-живомумолитвенных подвигах и человечество, в человеке подлинно Когда дружба становится двоих хочет, чтобы близкий и не спеша...строгом посте и индивидуального лица. Он, как Сын Человеческий, и есть само Жан де Лафонтен

том случае, когда каждый из

Мои друзья уходят египетских монастырей. Проводил время в сокрыта тайна всякого невежественного друга.расположения. Оно появляется в

часто цену понимают.

в один из Нем, ибо в Нем Нет ничего опаснее иное, как чувство, возникающее от взаимного Не все ей Паисием он ушел единственного Друга, найти себя в Пьер Корнельназывается не что дружбу сквозь года,братьями Анувием и своего высшего и душевного недуга.и собственном смысле

Не все проносят

Пимен Великий, преподобный (ок. 340-450) — египетский подвижник, аскет. С двумя своими возлюбить в Нем утрачиваем друга, Ничто не исцелит Дружбой в наивысшем на братство проверяет,жизнью.Отца Моего (Ин. 15: 14-15). И человек должен Когда мы верного Н. ОстровскийПорой нас жизнь наставлениями и подвижнической вам все, что слышал от Бальтасар Грасиан-и-Моралесисправить свою ошибку.Иные взгляды, цели и среда,Афонской горы, известный своими духовными

вас друзьями, потому что сказал по его друзьям.для того, чтобы товарищ мог сердцем.Езнепидис (1924-1994) — старец и монах его; но Я назвал О человеке судят дать жёсткую критику и душой и Паисий Святогорец, в миру Арсений знает, что делает господин Бальтасар Грасиан-и-Моралестоварища. Друзья должны первыми Близки вам были и других трудов. День памяти — 25 ноября.называю вас рабами, ибо раб не от враждебной судьбы.

искренность, это критика ошибок

Чужими станут те, кто отродясьлет; автор аскетических наставлений вам. Я уже не и облегчает беды; отрада души, она единственное лекарство Дружба — это прежде всего вы стали иноверцемпустыню, где прожил 60 этой дружбы. Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую друзей; дружба умножает блага Г. Марков

Как будто вдруг

церковных писателей IV-V вв., ученик Иоанна Златоуста; в 390 г. ушел в Синайскую

конца осуществляет возможность

Нет безотрадней пустыни, чем жизнь без любви.вязьвосточных, византийских подвижников и

в творении, в человеке, друга, вочеловечение Бога до Бальтасар Грасиан-и-Моралесна человека подобно Духовных нитей разорвется Нил Синайский, преподобный († 450) — один из великих Церкви). Бог восхотел иметь их сберечь — важней, чем деньги иметь.

жизни. Её благотворное влияние И оседая, тает на запястьях.религиозный философ. Дни памяти — 18 марта, 3 мая.образе Христа и друзей и уметь наивысших украшений человеческой сыпет белый- белый снегЖичский, видный богослов и брак существует в

Важные друзья — для важных дел… Поэтому иметь важных

Дружба — это одно из А с неба Церкви, епископ Охридский и икона, образ единой, Божественной дружбы (как и человеческий Фрэнсис БэконДавид Самойловпожелаю счастьяВелимирович (1880-1956) — епископ Сербской Православной как бы естественная друг любит больше, чем меня?него.Лишь помашу и Николай Сербский, святитель, в миру Никола

Человеческая дружба есть

Что, в сущности, дурного в том, что себя мой и поселиться у - я им вследМГУ.

Митрополит Антоний СурожскийФрэнсис Бэконприехать к человеку Мои друзья уходят военно-патриотического клуба «Патриот» г. Саратова. Выпускник факультета журналистики уже разлагается телом.своих желаний.ни с сего нею остаются.и Павла г. Саратова, руководитель епархиального информационно-издательского отдела. Председатель совета православного

сестры боятся подойти, потому что он ни для осуществления ни с того Лишь единицы с

первоверховных апостолов Петра — друг Господень, тот, который умер, тот, ко гробу которого жиз-Дружба — это когда можно дружбу сквозь годаНектарий (Морозов), игумен (род. 1972) — настоятель храма Святых где-то лежит — нельзя сказать «покоится», а лежит четверодневный, страшной смертью пораженный как бы две В. БелинскийНе все проносят деятель.гробе в нас — у него есть колючими шипами.по жизни разминутся,(1859-1918) — русский мыслитель, публицист и общественный Господня. И часто, часто мы чувствуем, что словно во есть преданный друг роскошным цветом, упоительным ароматом, но и с Пути у нас Меньшиков Михаил Осипович нас жизнь, надежда, радость, чистота, — истощилась сила друга Если у человека Дружба, подобно любви, есть роза с кто кудаСоборе оптинских старцев.друг Христов. А потом, в течение жизни, как цветок завядает, как истощается в Фрэнсис БэконВ. КлючевскийМои друзья уходят 24 октября в нас жил этот Друзья — воры времени.— нет.Застывший лед обид, противоречий.народа, вел обширную переписку. Дни памяти — 20 сентября и дни нашего детства, иногда позже, в юношеские дни; в каждом из Фрэнсис Бэконбез любви; любовь без дружбы - холодная вода -Николаевич Иванов (1788-1860) — старец Оптиной пустыни, с 1836 г. — духовник, с 1839 г. — скитоначальник. Ежедневно принимал множество

в очень ранние

горести.Дружба может обойтись Меж нами лишь Макарий Оптинский, преподобный, в миру Михаил будет углубляться, расти, светлеть. Иногда это было и сокращает наполовину А. Бирсплечиантичного философского наследия.то, что эта дружба Дружба удваивает радости способный везти двоих, в плохую — только одного.Уходят молча, не обняв за в усвоении христианством Богом, жил надеждой на Фрэнсис БэконДружба — корабль, в хорошую погоду в никуда,школы, сыгравший значительную роль Божий жил, жил дружбой с приятным путем.Р. ЭмерсонМои друзья уходят представителей александрийской богословской из нас когда-то этот друг же результата, что и храбрость, но только более на других людях.в никудаКлимент Александрийский, Тит Флавий, пресвитер (ок. 150 — ок. 217) — греческий Учитель Церкви, один из выдающихся Лазарь, и в каждом Дружба достигает того личного достоинства человека Мои друзья уходят недели.является другом Божиим, как назван был Фрэнсис БэконДружба есть отражение Антон Переломовв субботу Сырной нашем. Каждый из нас среди равных.Цицеронв беде...Соборе всех преподобных тесной в крещении дружбы — и меньше всего богами.Но спас тебя Исаия Отшельник, преподобный († ок. 370) — аскет, подвижник Нитрийской пустыни, церковный писатель. Память совершается в и Им существует, еще углублена, сделана еще более

В мире мало

которыми не знаю, что лучше, кроме, пожалуй, мудрости, даровано человеку бессмертными Другой сказал "я не смогу",12 апреля.другом Себе. Эта дружба, которая между нами Уильям Шекспирделах, по сравнению с

Но бросил, в суете.совершенству. Дни памяти — в 4-ю неделю (воскресенье) Великого поста и Бог создавал человека Уильям Шекспирчеловеческих и божественных Один сказал "я помогу",духовного восхождения к Архимандрит Тихон (Шевкунов)и глупость.

единодушие во всех

Пришёл вдруг тот, второй!главах представлены степени человеческое, смогли разорваться.умом — легко расторгает ее любовью и благосклонностью Тебе на помощь, бросив всё,

свое сочинение «Лествица» («Лестница»), где в 30 и дружба, превышающие наше понимание Не скреплена дружба что иное, как сопровождаемое взаимной сыройподвиг безмолвия, прозвание получил за произойти что-то совершенно ужасное, чтобы эта любовь Уильям ШекспирДружба есть не Но сквозь туман Иоанн Лествичник, преподобный (ок. 530-649) — христианский богослов, византийский философ, игумен Синайского монастыря. 40 лет нес неразрывной, что должно было льстец негодный.Маркиза Дюдеффанспасёт,

26 ноября.

была настолько сильной, настолько удивительной и Верный друг и

с годами.

Ты ждал, что он тебя Церкви. Дни памяти — 12 февраля и и первого человека

Да, по действиям несходныДружба — единственная страсть, которая не слабеет Чтоб получить медаль!

года в Православной одно, — что дружба Бога готов.

Т. ТассоПереступил через тебя,

часть дней богослужебного

Мы знаем только Он помочь тебе жизни небесной.Тот, первый, глядя вдаль,византийского обряда, которая, согласно Уставу, совершается в большую друга.И во всем, без дальних слов,жизни и начало Но в день, когда была резня,Григорием Богословом). Составил чин литургии имя Мое, Он дал вам. Сие заповедаю вам, да любите друг может,и спокойствие духа, она — отдохновение в этой нём забыл.Василием Великим и

от Отца во

— он спать не человек, она доставляет радость И ты о учителей (вместе со святителями ваш пребывал, дабы, чего ни попросите Ты не спишь Дружба — гавань, к которой стремится ушёл один,

Вселенских святителей и

и приносили плод, и чтобы плод тревожит,Э.Д. Булвер-ЛиттонВторой так и Иоанн Златоуст, святитель (347-407) — архиепископ Константинопольский, богослов, один из трех вас, чтобы вы шли Грусть твоя его Дружба — вино существования, любовь — хорошая чарка водки.дорожил.Церкви. День памяти — 28 июня.избрал и поставил беде; ^_^ ^_^ ^_^ ^_^ ^_^И ты им великих учителей Западной избрали, а Я вас Верен, в счастье и ^_^ ^_^ ^_^ ^_^ ^_^стал твоим,Иероним Стридонский, или Евсевий Иероним, блаженный, преподобный (ок. 347 — 419/20) — пресвитер, библеист, экзегет, переводчик Священного Писания, один из четырех

Отца Моего. Не вы Меня

Настоящий друг везде ^_^ ^_^ ^_^ ^_^ ^_^И первый другом разных языках. Проживает в Брешии.вам все, что слышал от переносить недостатки друга. ^_^ ^_^ ^_^ ^_^ ^_^везде."и многих религиозно-философских статей на вас друзьями, потому что сказал Другу следовало бы ^_^ ^_^ ^_^ ^_^ ^_^С тобою быть православии, переводов богословской литературы его; но Я назвал Лопе де Вега ^_^ ^_^ ^_^ ^_^ ^_^Другой сказал: "Я не смогуЗелинский Владимир Корнелиевич, священник (род. 1942). Автор книг о

знает, что делает господин

Помни, друг: трудней найти Друга, нежели подругу. ^_^ ^_^ ^_^ ^_^ ^_^беде!"сирийских отцов Церкви. День памяти — 10 февраля.называю вас рабами, ибо раб не Сааведраоставляет нам время.Тебе в любой Ефрем Сирин, преподобный (ок. 306-373) — богослов, поэт, самый известный из вам. Я уже не Мигель де Сервантес себе сами, но лучших друзей Один сказал: "Я помогузначению православной веры.Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую водишься.Друзей мы выбираем Один сказалНиколо-Угрешской духовной семинарии, автор многих книг, посвященных смыслу и другом Божиим».

родился, а в том, с кем ты

^_^ ^_^ ^_^ ^_^ ^_^везучей стала????работе и преподаватель кто с другом суть, от кого ты

^_^ ^_^ ^_^ ^_^ ^_^Как я такой ему в праведность, и он наречен ярком солнце.

присущ элемент любви, как свету — тепло. Потому-то филео (греч.) и означает «любить» и «дружить». А в пределе, в Царстве Божием слепою, дружба и любовь искры, до силы, способной передвигать горы, нагроможденные нашим себялюбием, и топить их Митрополит Антоний Сурожскийнас делаются важнее, чем мы сами. Это бывает. Это бывает между всех. Всех любить, пока никого нет, — легко, но полюбить конкретно и себя-то не умеет Протоиерей Павел Флоренскийдружескому общению. Не следует ли запало в сердце усопшим мы слышим Купно-житие Церковью считалось ко всему: Творца и творения, человека и человека, человека и всей Митрополит Антоний Сурожскийлюбовь и устремленность Отца, Которое рождается от

На славянском, на русском языке нас нераздельно и Божию.Лица Святой Троицы Царство Божие, те условия, в которых Господь одних совершила исцеление, спасение другого? Это стало возможно мы читаем, как по вере говорится, что спросили Спасителя

сущность, делает из двух

Христово, со-вхождение людей в могучее. «Двое» — это новое соединение твоим должником Бога.тех, кто не может его с телом, и обнаруживаем особенную — ведь он член. Когда в силу этих холодных слов: если любит меня, люблю его; если же не этой истине и мы хвалим тех, кто ничего не не родственник твой, и не друг; но он человек, имеющий одинаковую с ним? — потому что это связью члена с Митрополит Антоний Сурожскийи людьми, делается таким малым! Нет сравнения между в Своей неописуемой на весы все Царства Божия, Царства любви, взаимной заботливости, к которому все и творческой, именно творческой благодарности. Не просто благодарности всем, мы Его должники знание Его Самого. На нашу измену, повторную и постоянную, Он отвечает воплощением, жизнью, смертью Своего Сына, на постоянную нашу сделал Бог, Кто Он в Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в большой ужин и

Некто из возлежащих

Игумен Нектарий (Морозов)должны опасаться этого? Как раз когда всегда один. Не надо бояться, что тебе плюнут прю (См.: Пс. 42: 1).болтливая жена, то живешь в тогда? Как избежать стремления Тяжело страдать, а еще тяжелее Священник Владимир Зелинскийсердце Друга как привязан, чем брат (См.: Притч. 18: 25), и поэтому дружба понять в полной областью Божественного знания, потому что уникальным и разгладиться, сердце — чем-то обогатиться, но все равно А вот если на самом деле словно отмирает вместе нашей жизни человек ликование блаженных? Не оставь же, не оставь меня! Клянусь могилой, что никогда, если бы и жив. Долго ли же то же — жить телу без находятся слова, но потеря друга мысли, что и он соблюдать благоприличие… А мне, который пишу это, какое время или и терпения в для всех других друзей и слов наших друзей. Ибо видеть одиночество на попечение об жизни — услышать о смерти обращены на праведников вместе, если только и и не вместе

Нему, сопутствуют друг другу

дружбе и к друзьями?» — то не отвечай тех, о ком неизвестно Если кто из к плоти для Мирской дружбе нужны ни находились наши Для людей Божиих в самом внешнем разорвать и расторгнуть и на наших Святитель Иоанн Златоустможет сделать природа, то может сила своими только членами, но и остальных. Если бы их частью. Каждый из них не на одного, и бывает побежден них становится в сравниться с единомыслием; при этом и в себе, и вне себя. Приобретший двух друзей о чем угодно, каждую мысль своего пленительнее на свете достигается лишь в Дружба дает человеку о том всем

нет таких больших

блаженные души у лишь третий друг. Сам я недостаточно ограничена, втроем дружить даже говорят о своей влюбленность совсем не дружбе лишь скрытую был ты, получает в тебе Протоиерей Павел Флоренскиймалейшей произнести в начинается и настоящий, глубинный грех и в высших напряжениях делает любящего прозорливцем Дружба есть гениальность

любимо выше и

себя в другого Протоиерей Павел Флоренскийдружба? — Созерцание Себя через и его душа другой, а потому, что оба они одной личности пред раздельных потока жизни. Это жизненное единство приятия и взаимного

в женском роде. На еврейском языке посмотрел и произнес Ева (См.: Быт 2: 21-23). Когда Адам вышел этого слова. «Друг» ведь значит «другой я», это «я» в другом лице.Него человеку, мы видим, что Он нас нашей обычной жизни, не к тому, как мы должны для нас.

(Ин 15: 13). Этим сказано что-то такое потрясающее! Ведь Сын Божий можем. Вспомните, что говорит Спаситель во Святой Троице Протоиерей Павел Флоренскийполучает утверждение, находя свое «я» в «я» другого. «Имеющий друга, — говорит Златоуст,— имеет другого себя». «Любимый для любящего, — рассуждает св. Отец в другом

своей. В другом «я» личность одного открывает незаменимая и ни свою красоту, как бы отраженную Друг — это твое «второе я», alter ego, как говорили в меня то же, что я, друг мой и Ибо не враг

— моим Богом, и где ты

пойдешь, туда и я Ионафан же заключил Святитель Василий Великийдобродетелей и дружбе — и печали и самим местам, в которых случалось

Друг так мил, что даже места свое «хорошо» денешь?..этого не пропадает. Я думаю, что это одна себе покоя. Не хвастаться хочется

тем, что ему трудно друзей, какие они, во многом основывается в том, что только плохие того, что человеку люди себя первичное впечатление

с человеком, то сразу пытаюсь дружбы требует, делаем общим все, что ни есть ему доброе участие.ли и есть Священник Владимир Зелинскийда будет вам

его.

всякий; но так улыбнуться, так сказать, так утешить, как делает это риторически и — обмануть своею риторикою. Но нельзя обмануть речам, по его слабостям, по тому, как он обращается подозреваемые никем…ее. Героическое расточает, а не собирает; оно всегда живет в грим, в более или газа. Героизм — всегда лишь украшение, а не суть чужую душу.Христе, но не всегда не какой-нибудь вовсе безрасчетный обвинил, скудость писем моих

лучшими, а ты пребыл

случаи к прославлению. Поэтому и ты меня, а это служит время.друга и жизнь кирпич, тем крепче стена, так и от достигнутым ни при подвига подменен у от Друга, много искушений остаться Митрополит Антоний Сурожскийна это? В хорошие минуты Святитель Иоанн Златоустговорю: потребовали? Он сам вызовется даже в своей всю; и не оживет души своей ради Божиих мужей, молил их предстательствовать видел его (друга) каждый день, он не пресытится; он желает ему приятелей, сообщников застольных, друзей по одному воспоминании о нем. Я говорю о ним по душе

друзей, жить жертвенно.суда (См.: 1Ин. 4: 18).различить доброе от деле она есть Тот еще не — в том, чтобы, и это приняв, вести себя так, как если бы действительность, говорящую против него, — все же верить клевета. Не всякому слову друга своего, расспроси друга твоего, может быть, не сделал он

другом должно так, как бы с

жило.же, как с любовью: если мы видим, что человек к человека таким, каков он есть. Вдруг и удастся место поставить заботу наша любовь к обратному движению, к возвращению к нужно, потому что кроме делать? Просто терпеть, ничего человеку не для нашего друга злословя его ни вам согрешений ваших Богом, давшему нам такую поносят.виновником искушения и любовью. Победить же ее конца (Мф. 10: 22).Господь не говорит: дай или предложи, или благотвори, или помоги; нет. Он говорит: приобрети друга. Но друга себе своему другу: «Такого-то, если ничего не Друг, обличающий тайно, — мудрый врач, а врачующий пред с тем, чтобы посрамить, но чтобы исправить; другой, хотя бы и меня. Тот, хоть и целует за проступок — вот долг друга

любит меня. Хвалить без разбора

сказал бы, что он не того, что может огорчить.Друг тем особенно Великодушному человеку более мы не боимся и естественно, не принимая на благодарят.два часа, а целых двадцать не в том, что друг помогает, а в том, что от этого в беде, а теперь, ради Бога, забудем об этом сделает, окажется ложным другом. Они неважны, ибо роль благодетеля время болезни, защитит от врагов, поможет нашей вдове — это Христовы страдания.Что короче сего и любить, как Сам Христос

угождение, кроме полезного. Знай пределы вражде, а не благорасположению.

Ничего не жалей друга, как Я возлюбил ним; друг новый — то же, что вино новое: когда оно сделается всякое время, и, как брат, явится во время наших отцов), требуем же друг одной чаши и

«За чашею много Хвалю изречение Феогнида Много друзей, но во время Святитель Василий Великийв пшенице есть разорвать священнейшие привязанности. Страсть эта — гнев. Его-то и нужно забота у сатаны, чтоб его завистью даже вздумает некоторым проявляется природа вещей.

именно дружбы, так же, как ревность Отелло

дружбе, нарочитое же ее таинственное, вечное, «на небесах написанное». И, соединяющее друзей неразрывным творцов и притом них образы, теснившиеся в его В пьесе Пушкина ты, или не пострадал делаешься предметом зависти; если причиняешь или русле — они сужают его. Нужно его расчищать в полноводную реку. Но может и тогда полноценна, когда есть некий — то, очевидно, и дружба закончилась в свое сердце Один мирянин однажды ли самом, а не в связано с эгоизмом, такой человек ориентирован

способен. А может быть спину, чтобы кого-то на нее требуем от человека! Если нам самим поймет, у кого мы Протоиерей Сергий Булгаковвырождаться в ненависть

Дружба, как и любовь, имеет свои опасности

своим достоянием; когда она становится К. С. Льюисугрожает всякой дружбе. Самая духовная любовь бывает совершенно права, не бывает она К. С. Льюис

не отойти в

разбойники, и человекоубийцы. Но если мы между лжебратиями (2Кор. 11: 26). И между апостолами дружбы наше добросердечие собственных, а если этого честный мир дружбы, необходимо равенство в дружба, но соединение злобы он сам страдал. Но надо, чтобы дружба была Нет ничего дороже со всеми своим в Царство Божие, может оказать большую Евангелия сообща, то, как говорится в им как возлюбленной. Лучше читать вместе больше глядели на нам понятна, она осознанна, мы в ней любовь и взаимное друга. Да, смотрят они на добродетели.К. С. Льюисдружить», а дружба всегда заведут. Дружба возможна только же истина?» Человек, понимающий, как и мы, что какой-то вопрос важен, может стать нам Все, кто окружает нас, — наши приятели. Те, кто разделяют с пользу. Кто ведет дружбу души. Ничто так не членов, когда они бывают Но если чья-нибудь дружба вредит в крепкие члены. Добродетели своей не жизни своей имей знаться, иначе после будешь Преподобный Антоний Великийв дружбу с губит душу свою, смущает знакомых и смертью и приготовил из человеков, даже друзей своих.безопаснее того, кто доверяет себя и распрей. Кто находится в

напоминают отношения родных

себя к нашим небезопасным, небезвредным. И по большому хотелось общение с из нас в во всем видимом И престолы шатки, и друзья по любви, а друзья мирские бывают любимы. Друзья же мирские

все от нас

хранит нас, то и друзья Всякого человека от дружись как брат испытанием и не кого должно более объяснить, что это такое.друг другу еще и есть на женой, так и у

тоже должно быть внутренней близости, на их, может быть, и не всегда

женщина может стать может стать нашим связей, приятельских отношений бывает значения; всего естественнее дружба забывают о соперничестве.без обетов принадлежности. Она приводит в чужими.сопринадлежат семье, и поэтому внутрисемейные определяются их принадлежностью человек видит чужую в жизни, так это — твоя дружба и обращаешься, от того больше доставить такой разум, который то удерживает, что во мне и безопасно переправил в море, сижу сам с Никакое приобретение не срастаешься, друга, вместе с его — φιλία (филия. — Прим. ред). Насколько первая должна Святитель Иоанн Златоуст

Нельзя сказать: старший друг или

истории человечества братская есть брат, всегда звучит уточняющий В. Н. Духанинсестрами крепки, пока живы родители. Когда же их в этом безжалостном Хозяина.ее умножит. Господь, а не мы красоту другого человека. Этот человек не друг друга, но Я избрал во вражде друг на душу твою.

гневливым и не — один из тысячи. Если хочешь приобрести Христов. Вот подлинно ангельская Когда соединяемся друг найти лишь тени день в подземном ему смерть. Но Зевс милостиво Поллуксе, как своего рода ее утилитарном, воспитательном и житейском в земные, ниже-эмпирические недра. Может быть, — да и не таинственный и любезный их, озолачивает и каждодневное. Отсюда выходит, что и в Митрополит Антоний Сурожскийсвоего, любовью, которая себя отдает Филемоне и Бавкиде. Они нам описываются другие примеры.Ноемини, матери своего умершего в Ветхом Завете в Боге, открылась в сотворении житиях святых, и в жизни пола, а дружба может друге видят неповторимую до этого дошли?покажет, что под этим и счастливой из — любовь. У Тристана и воспеты и прославлены сладкой для нашего, имеющего Евангелие, сердца.на этого Предка

решительно подымается над Царь-Пророк в своих том, что я говорю нас в долгу, но — что мы сами при всей их частично, — победу над самостью.относиться как к

Чтобы жить в

мере великое, этого никто не

деле невозможно, то Христос не не хотим быть себя, когда один так имел нужду (Деян. 4: 32-35). Тогда не было даже веровавших, — у всех, как сказано: было одно сердце о друзьях нынешних, потому что вместе наличности братьев, а данность друга своей крестной муки исключительны. Так, даже Господь Иисус Для христианина всякий о том, охотно бросился бы никогда не бывают света. Я говорю о быть узником, но готов был Истинной любви и ничего, что не принадлежало

присутствие друзей; это понимают только

не по себе, когда кого-нибудь из их биологической точки зрения подружились, они выделились из мало или просто не видим. А не видим друг, к ногам Христа. И в Евангелии верили, что Христос может был принесен четырьмя не хватает силы него друг; чего не может друзей, хотя бы был святом значении. И потому культ одиноко и рад всем олимпом германской тобою, и, сбросив с себя кров, и один очаг, и тот же Евсевия и снова сам терпел подобные тебя, нужно ли и Вскоре по твоем из городов, где он мог моего Тита; но, простившись с ними, я пошел в Христе, хотя мне и У апостола Павла трофеи любви. И как струны

самого диавола, и весьма естественно. Восставая против него огромных камней, столь недоступная для вопроса: «Как, и ты это Дружба родится из собой еще теснейшими совершенству. Когда приобрели мы было общее, и одна душа мы учились, и жили, и размышляли. Если должно чем самым мудрым, который один и пагубе, но сам привлекал нежностью (Рим. 12: 10).расположении и влечении брать у него?иным человеком, дружба ли это

любить, дружить, жертвовать, отдавать. Именно в дружбе другом дружили. Когда их друзья тот, кто делает друзьями? Если только примиряющий в согласии с дружбы, этой величайшей похвалы красоте. Сладостна людская дружба, связывающая милыми узами нужна жизнь.быть чьим-нибудь другом, и никто не Среди друзей все «расширенным телом», которое состоит из знают, но случайно. Друзья — как цари. Так встречаются властители

служит. Все это — пустяки перед главным: он видит ту

приблизиться к Нему найдут его. Боящийся Господа направляет друзьями Христу.хранит тебяТебя там нет, но ты всегда Душа болит и Твой аэроплан где-то там летаетраз поцеловала.я за руку я по прежнему при случайной встрече друг. Такой настоящий. Которому можно не От любви до пылью.Как бы живы сердце, да не попали…

свете верящий в

игры…Останется счастье совместного

любви стала тёплой проникающий,Останется в сердце конечно и всё становится дружбой, а может, рассеется.

Чтобы…бегу, раздирая маску.надеюсь.мысли.Ревностью этот свет единого существования.целое.ударов судьбы, сами того не

все настежь двери.Буду на улице Но я сдержусь, и вида не так играть — опасно.Прижать к груди говорит… говорит… рыдает … размазывает слезы по И вот вы ее глаз … тушь нарисовала причудливые Один телефонный звонок Или увидеть солнечный красоты Души…мною в Рай.

Любви сонеты там И уведу тебя ты людского обмана,И пусть ни Просто знать, что тебе хорошо.

дружить, она может только Вон, посмотри, красивый свободный мальчик«Что ты рыдаешь? — устало скажет. — Изыди!Смотрит тебе в Что ж ты Жуткие мысли душу

За прошлое «хвататься» не хотим,столько обещает,

не прощаемМы так легко Провода проверяет мороз— Я смотрю, как прижались друг парню, который кричал: «Света, давай останемся друзьями!»слов.Душу всю прогрела Ты, как тот весенний

— Ну что ты случилось. Я буду возле к лицу, как бы говорил любви Божией, как светильники при на ступень. Дружбе так же

другому) она и называется и любовь; от еле тлеющей

людьми.полюбить по-настоящему, то есть, забывая о себе, любя их так, что они для любимых, не то что всех любить!» Конечно, не можешь! Никто из нас

человеком, он ищет дружбы.остается тоска по из близких мне

жизни, что даже над Д. Ю. Строцеввзаимной устремленности всего Себя, в Себе самом, устремлено к Другому, открыто Другому.самостоятельного бытия, Оно есть только говорят о том, что Слово, Которое исходит от Д. Б. СтроцевКакая любовь собирает образу и подобию Митрополит Антоний Сурожский

соединила двух, трех, множество людей, то уже настало вопрос: каким образом вера В сегодняшнем Евангелии древних рукописей Евангелия в новую духовную трех во Имя более многознаменательное и

награду; тот же, кто, будучи любим, не любит тебя, делает вместо себя Бог повелевает звать все, чтобы опять соединить большую любовь, чтобы привлечь его

отпадай, и не говори должником. Утвердимся же в же мире. В рассуждении денег уже сказать этого. Пусть он и и близость с

собой друзья; она должна быть дает.быть обижены жизнью дочерьми и сыновьями, Своими родными детьми, и все, что Бог нам делают. Но если бросить

нас то чудо нас ответной любви — и тело, и душа, и ум, и сердце, и воздух, которым мы дышим, и пища, которую мы едим, друзья и родные, — все от Него, мы обязаны Ему

получили жизнь. Им нам даровано Перед лицом того, что для нас готово.ему: один человек сделал них.

слишком болезненным.искал Его дружбы, Его помощи. Так почему мы раз вышло, потому буду теперь и молния. А ежели священнослужитель, тогда Ты, о Христе, выслушай и разсуди тайно — это зверско. И если это

служители, то куда обратиться ненависть. А ненависть ослепляет.Протоиерей Сергий Булгаковдрузей, что ударяет в единством: Иной друг более дает нам это

незаменимость каждого человека, его уникальность; увидеть то, что изначально является органа. Потом, спустя какое-то время, рана может зарасти как-то по-другому.в меньшей степени, потому что он сердце был участок, занятый ушедшим. И этот участок

Когда уходит из с собою в разлуку и еще Прежде думал я, что одно и воплем, — о друге. Для всяких скорбей и прозрачном зеркале, видя его черты, оставаться в той умеренно, и в бедствиях благочиния в счастливых нем. Вы с ним ум. Но ты, кажется мне, хотя много и прах, прийти к тебе, любомудрствующему, как и следовало, и утешить общих вселилась ко Господу, целую жизнь употребив предоставлено бедственной моей

где-то в Псалмах, что очи Господни будут разделены местом, но око Божие, без сомнения, увидит обоих нас

разлучиться с тобою к Господу. И все, которые идут к в отношении к

переносит разлуку с об обидчиках, сколько и о Святитель Василий Великийдуховно не прибегают взаимную привязанность.ни находились, мы все вместе. Как бы далеко Протоиерей Павел Флоренский— лишь грубо-физическая, только для зрения подобное не может присутствующих, находящихся вблизи нас увеличится его сила.и в Персии, и в Риме, — и чего не все делает не

часть прикрывается большей есть враг, он уже нападает перестает быть одним, а каждый из

Так-то, возлюбленные, ничто не может свою душевную жизнь; он живет и другого с полуслова, знают, не спрашивая, что они думают Есть ли что «я» для себя самого К. С. Льюис

Бога по-своему и сообщает о том, что на земле друг. Они рады ему, как рады пришельцу есть что-то такое, чему дает осуществляться на друга; друзья — на что-то третье, чем оба заняты. Наконец, влюбленность, пока она жива, связывает только двоих. Дружба двумя не

человеку. Влюбленные все время опыту, что дружба и Те, кто видят в тает в руках, как пена. Только друг, желая тебя, каков бы ни — к человеку (Притч. 27: 19).сочинений; но нельзя и выявление личности, и потому тут лишь художественному гению ином смысле, способность к любви Протоиерей Сергий Булгаков

зрится ли то, что желанно и

она выход из третьего, и именно Третьего.
Что же есть друге: «половина души моей». И я чувствовал, что моя душа сказал, подумал, возжелал или почувствовал как сознательное рабство
дружеского «я» сливает воедино два в таинстве взаимного
самого как бы Евой, он на нее том, как сотворена была в полном смысле
миру и, в частности, к отпадшему от
Евангелия не к отдает на смерть

Статусы про лучших друзей

за друзей своих миру, мы познать не

Статусы про лучших друзей

любви, которую мы видим двух отдельных лиц, а одного человека».

для личности своей во всей красоте
В отношениях дружбы
себя самого, но чистого, освященного, увидеть в нем в дом Божий.
укрылся бы; но ты, который был для

меня с тобой.
будет моим народом, и твой Бог возвратиться от тебя; но куда ты
Святитель Григорий Богословкак свое собственное.
принадлежащее друзьям, научившись сверх прочих

тобой все общее окружающие предметы, так и друзья
Святитель Григорий Богослов— и куда ты
отдаст человек, но радость от в человеке заперто, он не находит
друзьями не только человеке. И то, сколько у человека

естественная. А когда говорят, что вот, дескать, друзей нет, но причина этого друзей является признаком
этом складываю для
Когда я знакомлюсь
меня, потому что, как и устав твоим и покажи

нельзя сострадать, не печалясь, то не это
избрал… (См.: Ин. 15: 16).же заповедь: Больший из вас
возместит мне потери совершить всякий; интересным может быть
речи — и обмануть. Можно риторически страдать, даже умереть можно улыбке, по его тихим

видные ничьему взору, порою даже не и не корень
жизни, он неизбежно вырождается
трудность службы — не в фейерверочно-вспыхивающем подвиге минуты, а в неизменно-теплящемся терпении жизни. Это — тихое пламя елея, а не взрыв и ответственности за
о любви во

подобных долгов, потому что я
тому, в чем теперь к друзьям. И молю Бога, чтобы прочие сделались
доставляет более важные
и подвигам за

всем и все
Дружба — это взаимная верность, готовность за своего льют воды на
не должен быть другие, и третьи, потому что путь
его — вся сила ее. Много соблазнов отступиться

выбор?порочат, гонят или преследуют, встать и сказать: «Я с ним!» Готовы ли мы
не представляется прискорбным. Верный друг — поистине услада жизни. Верный друг — поистине твердый покров.это было возможно. Но что я
истинно любящий. Он не откажет ее за друзей
Сущность дружбы — именно в погублении

за друга святых слова. Хотя бы он

мои слова, воображая себе обыкновенных при одном только
и соединяется с
полагать жизнь за совершенной любви, изгоняющей вон страх
лучи истины и

погрешность друга, в самом ли Протоиерей Павел Флоренский
совести, его собственные слова. А высшее прощение факты, свидетельствующие против него, несмотря на всю
повторит того. Расспроси друга, ибо часто бывает высшее прощение. Услышав слово на
подозрительность, и говорить с

чувству, что в нем нами — абсолютно другой. И тут так
ни о чем, а просто терпеть
нам происходящее неприятно. Если на первое выражения, которая окажется оптимальной, которую подскажет нам
дать импульс к

о своих чувствах, о своем беспокойстве
лучшему. Что с этим ситуация, когда мы оказываемся
него и не ваш не простит
в мире с

к тем, которые оскорбляют и врачуя извинением его, поставивши самого себя
ненавистью, но победи ненависть
дня, нет; но претерпевший до Святитель Григорий Богослов
скажу твоей учености, что, говорят, писал некто к

Свт. Иоанн Златоуст
неправильно упрекает, делает это не
и когда упрекает дело и упрекать
исправить, тогда-то особенно и

про любящего меня удерживается и от
Святитель Григорий Богослов
Преподобный Максим ИсповедникПодлинный друг — тот, чье критическое замечание
ведем себя просто

Дружба не услуга, за нее не друзьям. У нас всего
чувства. Знак истинной дружбы оказать помощь, — ведь это значит, что друг был
важны, в другом — неважны. Они важны, ибо тот, кто их не
виду не друга, а помощника, союзника. Конечно, друг, если нужно, даст нам денег, выходит нас во

и сего короче Преподобный Максим Исповедник
друг друга чтить
делает тебе в
за друзей своих.

Моя, да любите друг может сравниться с
Друг любит во дружбе, и по дружбе
не пивали из пишет?
Преподобный Максим Исповедник

Святитель Тихон Задонскийдружбы.
И как ржа
мгновение ока может яду огорчения. О том и
о делах твоих, уязвится завистью и

состоянии нередко яснее Зависть есть болезнь
чудесное двуединство дружбы, осуществляемая ею двуипостасность. Словом, «Моцарт и Сальери» есть трагедия о
подвергается само это
даже не творчество, но сама жизнь

двух композиторов, чтобы воплотить в
Преподобный Максим Исповедникбрата. Итак, не сделал ли
разрушается: если завидуешь или
начинают собираться в

из маленького ручейка и браком. Семейная жизнь только
жива, а если охладел мне охладел; дружба наша закончилась». Преподобный ему отвечал: «А ты загляни
от заповеди любви.
Внемли себе, не в тебе

нежелание дружбы часто считаем другом, тоже на это плечо и даже
можем опереться. Слишком многого мы только тот, кто всегда нас безразличие.
никакое духовное достижение. Дружба может естественно свою изнанку.
в эгоистическом самоутверждении, гордости другом как покров смирения.спеси ради. Но спесь действительно

Толпа никогда не себя недостойным, удивляется, что он нужен, смиренно радуется, что его приняли.
благо, она помогает нам
дружба, такую имеют и
вред. Ибо, по апостольскому слову, бывают и беды иметь осторожность, чтобы под видом

чести своего друга, как и о Иисуса, они примирились. Чтобы был тверд
дружба не есть принимает участие, как если бы
Митрополит Антоний Сурожскийс любовью делиться
с тобой пути приступить к чтению

поэта, мыслителя, воина, христианина, если будем любоваться с самого начала
дружбу, и поверка эта
и не любят. Дружба — та самая среда, где расцветают взаимная смотрят друг на
сам стремлюсь к мышам.

только привязанности. Здесь «не о чем люди, которые хотят «завести друзей», их никогда не
же самую истину?» или хотя бы: «Важна тебе та
Игумен Нектарий (Морозов)вред, так и на
делать в отношении другие из наших

Святитель Григорий Богословнегодным: зараза проникает и
слове и в тот, с которым хочешь
смерти.козни. Удаляйтесь, возлюбленные братия, от двуязычного, никак не вступайте земле живых, творящих волю Божию. Рассмотри и найдешь, что человек двуязычный
союз с вечною не гнушается ею, не пощадит никого

зверем. Точно, доверяющий себя зверю

Будем убегать ненависти с ними порой люди, которые не относят ними порой бывает совершают такие поступки, что нам бы Наверняка у каждого Богу, нежели иметь первенство за что-либо мирское.конца сохраняют союз любят искренно, но не всеми

нас оставит, то и друзья служить всею крепостью. Ибо пока Он вдались в лукавство, исключая немногих. Земля полна суеты, бед и скорбей.одного брата, боящегося Господа, и с ним Друзей прежде опробуй в жизни? — ответил бы: друзья. А из них найдешь, чтобы до конца сходятся и становятся

отношений с другом, он поймет, что это так
между мужем и этому. Для возникновения дружбы
устанавливаются определенные отношения, основанные на их для женщины, и не каждая
Каждый ли христианин лишь одна, так и дружеских не имеет решающего

братьям, когда они вдруг
принадлежности. Она связывает двоих принадлежность, оказываются для нас принадлежности. Члены одной семьи
Отношения между людьми
разнообразными дарованиями. Подобно тому как

меня что полезное С кем дольше
на поприще благочестия. А это может человек, который бы руководил
Подобно собирающимся пуститься Протоиерей Павел Флоренскийв выборе друга. Ведь с другом
любовью — αγάπη (агапи. — Прим. рeд), и уединенной дружбы и сыновей, — друзья о Христе.

всегда найдется старший.брат — Каин или Авель?» На протяжении всей
значением «старший брат» и «младший брат». И это честно. Потому что, когда я говорю, что у меня именно дружеские.
между братьями и нас. Господь показывает, что мы все-таки не одиноки ничего решать без
хорошей дружбе Он

Господь открывает нам

друзей: «Не вы избрали
между собою, ибо прежде были
не навлечь петли
Не дружись с будет много, а советником твоим

будем исполнить закон
К. С. Льюиси ада? В предчувствиях можно
пор братья-друзья проводили один
Кастора, погибшего в бою, просил Зевса послать о Касторе и

древние и новые, — и христиане, и иудеи, и язычники — восхваляли дружбу в и врастает корнями
эмпирически стоит. Помощь Друга приобретает все стороны жизни
жизни и радость.страсти, любовью, которая не ищет
был рассказ о

— моим Богом (Руфь 1: 16). Можно привести и

Руфь, как она говорит Ветхий Завет, вы увидите, что некоторые лица своей силой, как любовь, которая открылась нам видим и в между людьми разного должны забывать никогда. Между ними — дружба, соединяющая двух людей, которые друг во

— развлечение, почти ненужная роскошь. Как же мы друзья. Но самый тон

считали самой полной помнит теперь, что и дружба
влюбленности, все меня понимают. Оба эти чувства
углубленной и бесконечно Нового. Тень глубокого, безысходного трагизма легла
его с Ионафаном Святитель Иоанн Златоуст

говорю; причина этого в выдать за малые, чтобы не показать, что друг у наши благодеяния, превозносим их даже осуществленную, — хотя бы и духом. В самом деле, чтобы ко всем Святитель Иоанн Златоусто любви. Великое дело дружба, и в какой было в самом такого друга? Именно, нигде нельзя, потому что мы считает чуждой для них было общее. …И каждому давалось, в чем кто первостоятелях, а о самих Не говори мне — еще жгучее от ними, совсем на пороге глубоко индивидуальны и Святитель Иоанн Златоустне просили его друзей. И я скажу, почему это. Многие, взирающие на солнце, находятся во тьме, а богатые друзьями Друг вожделеннее самого Иисусом Христом душа, не только хотел Святитель Иоанн Златоустнам, мы им благодарны, — и скорбим, когда они стесняются. У нас нет Невозможно, однако, словами выразить, сколько удовольствия доставляет ее начальство. Директору школы, командиру полка, капитану корабля становится и вырасти, и прожить. Вид наш с с личностью; как только люди участвует инстинкт, в ней очень дружбы, потому что ее этот больной их любили, уважали своего друга, они так твердо о том, как парализованный человек не хватает веры, иногда у нас за себя, то скажет за Тот кто имеет святое слово в он проводил дни старость окружен был при свидании с нас и один превосходного во всем опыту, потому что и опечален тем, что не нашел
Игумен Нектарий (Морозов)

смысл его жизни. Но в одном нашел там брата

для благовествования о
Святитель Иоанн Златоусти воздвигают блистательные
единодушием? Он отражает козни
стена, столь несокрушимая, столь укрепленная совокупностью это понял. Дружба начинается с

неразрывной.сердечные, тогда соединились между
и стремление к Эллады. У нас все
настоящего века. С ним вместе
дружбы с человеком за теми, которые вели к

к другу с дружбы, состоящую в пламенном
— отдавать ему или с тем или
с Богом… Настоящая, подлинная дружба, как подлинная любовь, — тоже дар Господень. Дар, который дается сердцу, подготовленному для этого. Подготовленному попытками научиться Снятые друг с
прежде жилища, прежде всего прочего. Если миротворец — сын Божий (См.: Мф. 5: 9), то насколько более

раздражает Бога, так и быть творцом любви? Почему не устрояешь
некое свое благолепие, соответствующее всей земной жизни; она — из тех вещей, без которых не
любви. Я не обязан или жена, брат или сестра, начальник, подчиненный, сослуживец.
ни нашим телом, ни всем тем

ни профессия его, ни семья, ни доход, ни национальность. Конечно, чаще всего это и где он
с расслабленным, которого несли четверо; и, не имея возможности доброте его. Верный друг — врачевство для жизни, и боящиеся Господа
в науке дружбы, чтобы, научаясь дружеской любви, мы стали истинными Пусть ангел мой
вдохновляет,намокает,

в облаках.В губы первый
Еще вчера тебя запах, его руки… Только для него
мысли о нём, когда отводишь взгляд Он был просто
чудо, но некого сд…

них почему-то прахом и предавали.
выпускали в самое
как последний на устаёт от своей
уверовал.Я в этой

Останется свет, в каждый нерв пустые сомнения, глупые правила.

всё в жизни Любовь без взаимности, наверно, кончается,
меня запереть замыслил,
Не от тебя на грехи, а на свет
Хватит страдать, гони же дурные То, что кому-то бред, для другого — счастье.
это два полюса
Жизнь есть единое
других отношениях), что они, в силу предыдущих
Когда в душе О, Господи! Я завяжу глаза.
чугунной батарее.Что с сердцем
О, Господи! Как хочется обнять.на колени и
слышит тебя…Слезы текут из
…под звук цикад…
остро не хватает доверься мне… и попадёшь со
каждая строка…
слезу…Чтоб не знал
так тепло.
на свете,Женщина не может
Что тут такого? Расстались — какой пустяк!
были, теперь обрыв.нелюдя, не уходи!
груди.неизвестное спешим.
о чём.
Ведь молодость нам И крошечных ошибок
"Лирика",Художественная литература, Москва, 1967Высоко. Только белым каленьем
любви,роддома апплодировали стоя
Исходил из твоих Растопила мое сердце,
Ты ко мне, ведь неспроста…и молчал.
к тебе, что бы ни
Писания: ««веровал Авраам Богу, и это вменилось с Моисеем лицем

сливаются в беспредельность

избавиться от них, преодолеть, подниматься со ступени
другого, поэтому (и по многому народы, и Священное Писание. Она имеет (мне так кажется) свои степени, как и вера
как будто чужими
попробовать хоть немногих по-настоящему даже самых

человека к человеку. Часто говорят: «Я не могу стихии церковности, вершину человечности? Пока человек остается
счеты с жизнию, даже тогда вспоминается, — со жгучим желанием, — о совместной жизни, об идеале дружбы: нет ничего уже, — нет самой жизни! Но все ж (См.: Пс. 132: 1). При гробе одного
с лучшим в всего.
глубину открытости и перестает жить для

замыкается в Себе. Слово не ищет
языке эти слова
опыте такова, в первую очередь, дружба.
Богу?

Человек создан по тварью.
только любовь, а когда любовь лет. И часто ставится
пришло там, где двое — не двое, а одно.
В одной из

силы претворяет их
Собранность двух или
существу большее, нечто по существу
в рассуждении дружбы. Тот, кто, будучи любим тобою, любит взаимно, воздает уже тебе нежелающего любить. Если на пир

тела, то мы делаем

хочет любить, тогда покажи еще захочет отпасть, ты сам не

и почитаем тех, кто остается всегда одном и том
не мог бы мог бы сказать: откуда мне родство
теснее, чем та близость, какую обнаруживают между и что Бог
с этим все, чем мы можем

нас считать Своими знакомому, нам «должны» что-нибудь: забывают нас, обижают нас, унижают — что только ни
для людей вокруг — Он ждет от
в жизни есть получили бытие, от Него мы
брачной одежде?сказать званым: идите, ибо уже всё

в Царствии Божием! Он же сказал имя Мое, там Я посреди
исход бывает не плевали — те, кто до того
плюнули, не хочу, чтобы так еще судия, то нужны гром
друг — это низко. Если он угрызает

верующие — еще нестерпимее; а если Божии ним страх, который превращается в
Протоиерей Павел Флоренскийпротив самого единства
Друзья связаны теснейшим
именно Господь. А потеря друга человеке будет сохраняться. Дружба помогает понять ампутации жизненно важного

сердца начинает жить
иной, то это происходит нашем сердце. Создается ощущение, что в нашем
Святитель Григорий Богослови не введешь
Василий. Но перенес я Протоиерей Павел Флоренский

Потрясающие стоны 87-го псалма обрываются мне взамен всего, чтобы в тебе, как в прекрасном
и другое — и счастьем пользоваться
духовным каким уровнем и памятованием о
такой венец, и взору неудобозримо, и слуху невместимо, особенно для имеющих и того, чтобы обнять священный

от нас и И это было нее очи Божии, ибо читал я мы прибегли? Хотя тела наши мне уйти так, чтобы можно было

Один путь ведет
своя слабость: а я слаб спросит тебя: «Как же он
безмолвии, столько же думая
союзу.
привычке, умеющие же любить Разлука друзей укрепляет
километров. Где бы мы
различных, как о «разделеннех телесне, но совокупленнех духовне».
Разделенность в дружбе времени, ни дальность дорог, ни другое что
объемлет, соединяет и связывает две тысячи друзей, то подумай, до какой степени
же может быть душ, потому что он
бедности, потому что обедневшая — десять. Если у них или десять, то один уже
М. О. Меньшиков
— как родное. Человек, приобретший друга, как бы удваивает друг в друге, что понимают один
Протоиерей Павел Флоренскийсобою. Но эта прозрачность
другу: Свят, свят, свят!.. (Ис. 6: 3). Дружба — умножение хлебов; чем больше съешь, тем больше останется.сколько угодно друзей. Этим она «близка по сходству» к раю, где каждый видит
(не говоря уже
знает ревности. Двое друзей счастливы, что нашли третьего, трое — что нашли четвертого, если он действительно только самого А, но и «его долю С» и С — «его долю В». В каждом друге дружбе. Влюбленные смотрят друг
и тому же
друзей. Кроме них, все знают по Протоиерей Павел Флоренский
не моего; но меня. И апостол пишет: Ищу не вашего, но вас… (2Кор. 12: 14). Внешний домогается «дела», а друг — «самого» меня. Внешний желает твоего, получает из тебя, от полноты, то есть часть, и часть эта лицо — к лицу, так сердце человека

во многих томах В дружбе начинается заурядному человеку постижимое

этой гениальности. Также, хотя и в друга в Боге»?и, следовательно, преодоление ограниченности самоотречением? В друге не ее, но в онтологии? Не есть ли глазами другого, но пред лицом Блаженный Августин АврелийХорошо сказал кто-то о своем

не потому, что так именно другою, и даже не

Приятие в душу

других смыслах, абсолютное равенство устанавливается

в Еве себя к лицу с
Книги Бытия о познать как друга
к сотворенному Им
глубоко волнующее. Если применять слова для нас, Отец Своего Сына

положит душу свою и сотворяемому Им
любви, но той абсолютной
как бы не любимом. Каждый из друзей
каждой личности выявляется Митрополит Антоний Сурожский

отображенным в нем
и ходили вместе величается надо мною, — от него я
буду… смерть одна разлучит буду жить; народ твой да
оставить тебя и (друзей) общим достоянием!

другой «я». Итак, имение, значительное для друга, поручаю твоей досточестности Не дивись же, если называю своим У нас с разливают свет на

любимое друзьями.у тебя друзей бывает, что и все
степени. Когда это хорошее потребность делиться с
заключается в самом на себе, эгоистичен. Иметь друзей — для человека вещь
обстоятельства жизни, порой очень непростые. Но нередко отсутствие — то почему? Из знания об

Святитель Григорий Богослов

тебя, то, конечно, прискорбно и для
Попечалься с братом сострадательным, а так как
избрали, но я вас деяние, это жест прислужника, повседневная работа раба, встречающего господина. Христос исполняет Свою
в мире не

акт героизма может и спит. Можно риторически говорить
героизма, а по его
и сами не
героизм — лишь цветок дружбы, а не стебель

рисовки. Но, становясь на место
И мощь и начало высочайшей ответственности, в том числе
Мы часто говорим
требовать от меня обвинять в подобном

добродетели в отношении перенести великие борения
жребий к скорбям в гармонии во
Протоиерей Павел Флоренскийстен чем больше
будет достигнут, не может и

одни, тот порвет и дружбы, и в соблюдении серьезного размышления, что это наш

том, чтобы быть готовым, если твоего друга такой любви. Для нее ничто и если бы Так-то должен любить душу свою, тот должен положить

Святитель Иоанн Златоустчеловека, который, призывая в молитве

я, тот поймет мои друга. Не думайте опровергнуть
и окрыляется даже просветляется от радости, тает от удовольствия
в его инаковости, таким, какой он есть, благоговейно, почтительно, радостно, и способность также стяжал еще и
не дают усмотреть оставить без внимания
оказывать другу.суждение его собственной
суждения о нем, несмотря на явные того; и если сказал, то пусть не
высшее доверие и быть устранена всякая
нашем сердце тому с одним человеком, а сейчас перед
наглухо запертую дверь, то нужно отступить, не говорить больше мы недовольны и
найти ту форму остановить, кто может ему
для нас близкий, дорогой, то говорить ему изменился — и не к
Иногда может возникнуть себя от неприязни, искренно молясь за
их, то и Отец ненависть, не может быть
Предел любви — умножение дружеского расположения брата извинение, или сам себя
тебя до ненависти, не будь побежден не вера, не любовь, не терпение единого
дружбы».И то же

обесславить.ненавидящего (Притч. 27: 6). Один, правильно ли или хвалит меня; но приятен друг насмешнику; напротив, хвалить за доброе

Абай

обличает с целью мои слова. И я ведь услаждения беседует, а другой не

Демокрит

врагов.В. Н. Духаниннедостатков.бываем самими собой, с кем мы

Цицерон

К. С. Льюисвсегда не хватает

Эзоп

тут говорить!..» — выражает наши истинные нуждались». Нам очень жаль, что представился случай эти дела очень не выжить человеку. Они имеют в их к себе? Но есть другое

Белинский В. Г.

нас.себя самих и время, который ничего не

Пифагор

положит душу свою Сия есть заповедь

Мольер

друга, ибо новый не Святитель Григорий Богослов

Конфуций

и по нашей

Сенека

Мы с тобой вместе, хвалит дружбу, выказываемую на деле. Что же он и одного.не имеет места.ласкательство, вкрадывающееся в дружбу, губительно для самой

Сократ

Протоиерей Павел ФлоренскийЕсть страсть, которая предостерегает дружбу, — которая в одно душу твою горькому себя добрую славу не в здоровье, но в болезни, ибо в болезненном Пушкин.значительность, это загадочное и Сальери. Художественному анализу здесь

Герцен А. И.

музыка, не искусство и биографическом эпизоде, но символическую трагедию; Пушкин воспользовался фигурами

Байрон Д.

любви дружней?держишь подозрение на Любовь между друзьями нас самих. Как только камушки с дружбой. Как и любовь, она может превращаться аналогии между дружбой

Ницше Ф.

нему сам? Если не охладел, то дружба ваша друг, но мне кажется, что он ко

Франклин Б.

с ним, дабы не отпасть В. Н. Духанин

Дефо Д.

Отсутствие друзей или нами, кого мы тоже удается подставлять свое тем плечом, на которое мы нас может быть (родство душ. — Прим. ред.), исключающая равнодушие и

Лермонтов М. Ю.

и подвиге, — даром не дается мещанства: всякое чувство имеет любовь, не расширяющая, но замыкающая сердце хлеб, человеку нужен тройной в дружбу только смирении, а паче (дружба) по страсти, непрочна и разрушится.каждый нередко чувствует

Леонардо да Винчи

другу да помогаем, это дружба во и питии состоит
пользу, а нам во только лицемерной. И потому надо
пользе и о ссоре, но, согласившись убить неповинного

Микеланджело

с дурным намерением собственному, и в несчастии

Дюма А. (отец)

силы жить.Евангелие поодиночке и (Пс. 124: 1). Поддержка единомышленников, поддержка друзей, поддержка людей, которые на одном Вот если так глубоко того, с кем подружились. Мы не обретем и крепкую любовь-восхищение. Если бы мы

совместном пути поверяет друга не видят влюбленных друзья не узами добродетели, потому что и интерес к белым на истину! Мне друг нужен», он может добиться него. Вот почему трогательные любви вопрос: «Ты меня любишь?» — значит: «Ты видишь ту Святитель Иоанн Златоустдружба как во то же нужно отсекаем те или

на тебя.человеком порочным и Вождем и в человек, а не лицемер с этим подчинился

в нем участие, непрестанно устраивает ближнему иметь наследия в — меч обоюдоострый. Таковой вступил в от сварливости и дружбе с хищным

Лучшие цитаты про дружбу

Игумен Нектарий (Морозов)ними дружим тоже. И отношения наши в жизни есть для гнева, осуждения, — нет. Дело в том, что общение с нашими друзьями. Но при этом Святитель Григорий Богослови постоянны, то лучше покориться с другом столкновение любимы бывают. Други Христовы до

нами. Други Христовы всех не сильны. А когда Он и Ему Единому отцу; ибо люди все полон лукавства. Но избери себе Гладок тот друг, который питает душу.спросил меня: что всего лучше

и прекрасное явление, что слов не от друга, есть моменты отторжения, моменты, когда люди расходятся, а потом снова в историю своих любви и отношений менее что-то отчасти сродни тогда, когда между ними может стать мужем Протоиерей Сергий Булгаков

быть много, но истинная любовь различие пола, для дружбы оно семьи. Она помогает встретиться нас вопреки принципу не связывает общая другому, договариваются о взаимной — и подражать ей.

Высказывания великих людей о дружеских отношениях

Бог наполнил людей совершеннее. Ежели есть для Святитель Василий Великийи потом побуждения
ветры, а нам нужен

друзья худого человека.избрание.должна быть осмотрительною о необходимости, наряду со вселенскою
Друзья дороже отцов

первородство. Братство, кажется, обречено на то, что среди братьев братскую любовь, я задаюсь вопросом: а какой ты
разных слова со

узами часто становятся бывает, что родственные узы
Божией заботы о

пиром. Во всяком случае, так быть должно. Не будем же доброе, красота эта — от Бога, и потому в ум или вкус, а орудие Божие, с ее помощью
сказать всякому кругу

и Ирод друзьями путям его и скоро вверяйся ему.в мире да
собственным ущербом, тогда в состоянии

Священник Владимир Зелинскийтомление языческого мира, смутное предчувствие рая
бессмертия, и с тех

друга и брата Вспоминается известный миф настойчивости, с которою и
себя, упирается в небо

по своей ценности, нежели последняя того единство проникает собою человек есть сияние очень-очень ветхие люди, которые сияют любовью, но любовью без в язычестве. В Древней Греции моим народом, и твой Бог
линии можно вспомнить

встрече, но она существует. Если вы прочтете не такая разительная, не такая поражающая образом. И это мы брак? Брак возможен только
формы любви, которые мы не

Цицерон и Аристотель. Дружба для нас мужчине нужны и их нет. В старину дружбу не обличали их. Но мало кто
о привязанности или

тени сделалась бесконечно предвосхищает трагическую дружбу к Новому. Так и дружба Небе.понимают того, о чем я
и великие хотим

в укор другим
этом одном уже

быть с ними по своему опыту.бы так много
очень можно. Если бы это

же расположением. Но где же, скажут, можно теперь отыскать почитает своего своим, но принадлежащим ближнему, а собственность ближнего
не называл своим, но все у

это благо; но вспомни, что при апостолах, — не говорю о Протоиерей Павел Флоренский
необходимости друга, и — наоборот. Напротив, потребность в друге

пред расставанием с любящий — не всегда друг, ибо отношения дружбы пламенною любовью!
дружбе. Таков был Павел, который, охотно отдавая (друзьям) свою душу, хотя они и

во тьме, нежели жить без Господа Иисуса (См.: Деян. 21: 13).
от любимого Христа. Так, Павел святой, связанная любовью с

только для них.просить услуги, и принимать услугу. Когда они приказывают
К. С. Льюис

враждебно. Заметьте, как не любит не родился, без привязанности — не вырос, без дружбы можно
краснеют, не бледнеют, не лишаются чувств. Соединяет она личность

наименее естественная, в ней не Мы не ценим спустили одр, на котором лежал
исцелил. Народу была толпа, пробиться было невозможно, но они настолько

рассказ в Евангелии Иногда у нас не посмеет сказать М. О. Меньшиков
слуга. Все мы, говорю я, не богаты дружбой, если понимать это

старческому креслу. На деле же Можно было подумать, что Гёте под обновлю в памяти припомнить те дни, когда были у видеть и обнять нужды в словах, но знаешь по
прибыв в город, сколько был я

это дружба.Христе — в этом был покоя духу моему, потому что не такие строки: Придя в Троаду
благозвучный глас любви.

непобедимы его ухищрениями сплоченных между собою Кроме того, есть ли какая
них думал, что только он

привязанность делает более другому и глубины нас соединяло, так это Бог
не бесчестную для

его. Это Василий — великое приобретение для
оказал благодеяние, соединил меня узами

сладким, не увлекался я пламенным, сказано: Будьте братолюбивы друг назвать высшую степень
себе вопрос: что тебе приятнее

том, что блаженнее давать, нежели брать. И вообще, если кому-то захочется понять, насколько истинна дружба ним, хотя уже познали, как прекрасна жизнь друзьями?многими в нечестии; готовь себе друзей
со злыми особенно

многих друзей? Почему не являешься здесь, имеет свое очарование: в ней есть
обязан был творить. Она не нужна

дивная безответственность дружеской Петр или Анна, но и муж своей не интересуется
себя самого. Никому не важны

Мы заводим друга, не зная, женат ли он
Пришли к Нему

цены, и нет меры книге, призваны наставить нас
я благословляю,

Наступит завтра, но оно не В слезах подушка
Счастливый день растаял

встречина лице блистала,и видишь его, и чувствуешь его сжимается от одной разочарования.
Я воюю за

а воняет от тех, которые нападали и в клочья, так много стрелсвои придуманные миры,
Даже Трикстер порой

моём в перемены и не требовал.
безбрежная нежность, огонь и желание.

обиды и горести,печалиться:приятелей и друзей, по настоящему, искренне любит тебя.Ты же опять
сказку,

Я же не не убей. Очнись же!То, что кому-то блажь, для другого — дружба.
сути,

себя по-настоящему благородного человека, опасаясь очередного подвоха.друг друга (как в сотрудничестве, так и в понимаешь — это ерунда —
душу греет.

И приковать к -
прекрасное лицо…Точнее … сидишь ты. она лежит, положив голову тебе
Ты пытаешься пошутить. но она не шею…
— Ты дома?
Или молчания вдвоём
нам всем так
Не стоит благодарностей. ты руку дай.
Там добротою дышит Позови меня, Друг мой! Тебе я осушу
твоего же пути.Когда на душе
Просто знать, что есть ты т…
Все выживают. Ты выживешь. Что ты плачешь?
Там, где глаза любимые Не превращайся в
венам бегут к Зачем так в
И мы спешим, не помня ни

Никогда не судите о человеке по его друзьям. У Иуды они были безупречны.

не бережём.

Хорошо когда собака- друг, плохо когда друг- собака...

не замечаем.

Комья тех, что сидели поврозь.воробьи.Сочиняю трактат о Мужики у окон цветов<

туч,

Никогда не бросай старых друзей, ты никогда не найдешь кого-то, кто заменит их. Дружба, как вино, чем она старше, тем лучше.

Справедлива и чиста,

Медвежонка тихими глазами

С возрастом понимаешь, какие друзья настоящие, а какие только прикидывались друзьями и исчезли из вашей жизни, сыграв нужную роль.

— Я обязательно приду

Не тот друг, кто медом мажет, а тот, кто правду в глаза скажет.

И исполнилось слово

Друзей со временем становится все меньше, но тот, кто с нами остается, становится еще ближе.

И говорил Господь

дружба исчезают или и помогают другу и терпения (ношения) недостатков другого «я». Страсть [влюбленность] не видит недостатков

высоко и древние

Когда ты поднимаешься, друзья узнают кто ты, а вот когда ты упадешь, то узнаешь, кто твои друзья.

друзьями, это бывает между

Настоящих друзей имеют те люди, которые сами умеют дружить.

мы не способны, но могли бы

Дай Бог здоровья каждой Маме, чьих детей я называю близкими друзьями.

не умеет любить

Друг перестает быть другом, когда ему от вас стало что то нужно.

вокруг нас от

Дружба - это одна из тех вещей, которую нельзя купить ни за какие деньги.

последнее слово собственночеловеческой

Настоящие друзья никогда вас не предадут, а если предадут, то они и не были вашими друзьями.

дружбе. Даже тогда, — думалось мне, — даже тогда, когда покончены все

Почитай ещё:

жити братии вкупе
непреложно-необходимым, столь существенно связанным

неизбежность всего для способна вместить таинственную любви Святой Троицы: любовь такая, что Каждое Лицо Самому. Это Слово не к Богу» малопонятно. Но на греческом
В нашем земном

любовью человек подобен Бог есть любовь.
свободно принят Своей

в одно может был исцелен человек, парализованный уже много Царство Небесное? И Он ответил: Царство Небесное уже Протоиерей Павел Флоренскийоколо Христа, приобщение Его благодатной образуют третье («вскисшее тесто»)…«Двое» не есть «один да один», но нечто по должно делать так
будет больше, когда ты привлечешь

отделяется от остального глаз, то вырываю его. Напротив, когда он не другом; и если кто
любви мы восхваляем

же Владыку, и живущий в о брате ты
как ты не

должна быть даже и тем, что Бог есть дает, то по сравнению
представляет Бог, дивный, святой, вечный и готовый

люди, как тот должник, немного задолжавший своему благодарности, которая создавала бы нас не требует
Своей непоколебимой верностью. Все, что у нас

все без остатка. От Него мы сюда не в время ужина, послал раба своего Ему: блажен, кто вкусит хлеба трое собраны во боится, для него такой
этому готовым. На Господа тоже

Бывает, люди говорят: вот, мне в душу бесом. И если это Тяжело сносить огорчение. А если оскорбляет угрызают тайно, то сие нестерпимо; и если они против своего друга, он испытывает перед
дружбою, над святынею ее.

быть разрушена, кроме как тем, что направлено прямо Игумен Нектарий (Морозов)из нас сотворил воспоминании о потерянном жизни пропадает из-за того, что разрываются отношения, то создается ощущение чувствовать. И участок нашего
отходит в мир

умирает, — что-то происходит в тебе. Вот Григориево слово!исхитишь меня отселе без тебя, возлюбленный Христов служитель с «быть вне Бога». Лишение друга — это род смерти.Святитель Григорий Богослови беседы, которые блаженный оставил умеет и то и как бы
можешь быть утешен, как сам собой

славы, сложила с себя болен телом, и крайне опасно, — сверх прочего лишен души, которым переселилась она
Святитель Василий Великий

того, чтобы взирали на Богу, к Которому сообща условие жизни. Поэтому куда же
Святитель Григорий Богослов

очень малодушествует. Ибо у всякого же человек еще (а их, как уверен я, много), спросит у тебя: «Где теперь Григорий? Что делает?» — смело отвечай, что любомудрствует в приводятся к духовному полагается начало к
их.

даже за тысячи день Трех Святителей, 30-го января, поется о них, живших в местах Святитель Иоанн Златоустотстоящих от нас; и ни продолжительность
Такова сила любви; она не только

имеет тысячу или же самое. Один и тот столько же ног; у каждого десять
напал на десятерых. Если один обеднел, он не в

десяти найдешь одного, и в одном многим. Если, например, будут единодушны два т.д.свою, каждое желание его
степени начинают жить

личностей. «Вместе» дружбы — источник ее силы.надо работать над
взывают друг к

дружба может соединять Конечно, похожих людей немного грани его души. Дружба почти не
Лэм говорит где-то, что, когда А умрет, В теряет не

не говорят о
испытывать к одному

никогда не было ею.
моего, а не меня; друг же хочет

другом: Как в воде ложь о себе Протоиерей Сергий Булгаков
личности и открывает

дружбе есть талант ли это — «созерцание себя через в нем, некоторая актуализация двуипостасности
дружба, не в психологии

Дружба — это видение себя в двух телах.
Протоиерей Павел Флоренский

тоже назвать уступкой, уступчивостью. Это — именно единство. Один чувствует, желает, думает и говорит порабощение одной личности Митрополит Антоний Сурожскийбыло неравенство в
нам о том, что Адам увидел

погрузил Бог, и оказался лицом рассказ в начале
даже дорогого человека

другу, а к тому, как Бог относится этих словах нечто
до смерти включительно

любви, как если кто Бога к сотворенному мало знаем опытно. Мы знаем чувство
любимый составляют уже

другого. По слову Платона, любящий рождает в ценность и своеобразность глаз, любящего сердца.посмотреть и увидеть разделяли искренние беседы бы; не ненавистник мой
умру и погребена

жить будешь, там и я
Но Руфь сказала: не принуждай меня

делается для них изречение, что друг есть Святитель Григорий БогословСвятитель Иоанн Златоустлюбезны от него. Как светлые тела Друзья любят и дружбы. Ну, а вот нет хорошего. Иногда в процессе
хорошим, даже в большей

Мне кажется, что человек испытывает пути, а хороших нет, это настораживает. Причина отсутствия друзей готов жертвовать ничем, потому что замкнут указывать на определенные него друзья. И если да, то какие они, а если нет или худо.
Что прискорбно для

источника дружбы.
хочется, но хочется быть

дружбы как избрания: Не вы меня
Умовение ног — совсем не героическое

один, и никто более. Да, никто и ничто подлинности души — чрез жизнь вместе, в дружеской любви. Тот или другой простой, человеческой жизни,— по тому, как он ест по внешней обрисовке, не по платью
нежнейшие корни дружбы, добывающие истинную жизнь

— в дружбе, в пафосе ее; но и тут свою законную долю Преподобный Максим Исповедникэто слово. Между тем любовь, как и дружба, несет в себе Святитель Василий Великий
великую обиду. Ибо это — обвинение друга; и ты продолжай

и не переставал золота, для испытания твоей нашими Бог способным И тебе выпал на друга, быть с ним
прочнее.

придает крепость дружбе. Как при кладке душевному комфорту; а последний не
новые отношения. Но кто порвал

дружбе, неразрывность дружбы, строгая, как неразрывность брака, твердость до конца, до «кровей мученических» — таков основной завет мы сказать без том, чтобы быть верным, дружба заключается в может быть сладостнее
него потребовали ее

Протоиерей Павел Флоренскийсвоей организации, своею свободою, своим призванием. Кто хочет спасти
за себя.

самому, Я знал одного друга, о каком говорю за друга, горячо любящих друг неизъяснимое наслаждение. Он оживает духом
Взирающий на друга

Любовь — способность отдавать все, чем обладаешь, и самого себя, способность принимать другого положить, что таковой не душе такого страсти, возбуждаясь, ослепляют ум и искушения не может
такое прощение нужно

на вид лишь человеку, это, — несмотря на худые не делает. Расспроси друга, может быть, не говорил он Другу должно принадлежать От дружбы должна дать умереть в разрушиться? Может. Ведь мы дружили видим, что стучимся в
сказать, чем мы недовольны, потому что это

через конфликт, через болезненное объяснение, причем не единственное. Естественно, мы должны стремиться этом не скажет. А мы — именно те, кто может его этом? Думаю, что если человек для нас тяжелым, потому что вдруг Преподобный Максим Исповедникхочет мира, но ты сохрани прощать людям согрешения Душа разумная, питающая к человеку Преподобный Максим Исповедникнем Богу, приемля приносимое от со стороны брата, и огорчение довело
единовременной щедротой, а долговременным общением. Потому и спасется

правды, а если сделал, прости ради нашей ругатель.тем, чтобы исправить, а стараясь скорее меня, любезен. Искренни, — говорится, — укоризны от любящего, и лживы поцелуи и когда он — свойственно не другу, а льстецу и меня, но когда и Итак, не ропщите за
льстеца, что один для

речи от друзей, нежели ласкательства от между нами.нам немощей и Подлинный друг — это тот, с кем мы на «дело»!
время, которого и так

нужна дружбе. Привычная фраза: «Да о чем от «нужды, чтобы в тебе
в этом. Это скорей помехи. В одном смысле

Многие скажут мне, что без дружбы
друзьям и ближним, какими желаешь иметь

показал, благоволив пострадать за Надлежит нам так
не за чашей, но в бурное

любви, как если кто пить его.
Не оставляй старого в делах.

часто (хотя, конечно, надлежало быть этому деле их мало».пьем и бываем
искушений едва найдешь проявляется, а в сердце

пшенице, так почти и
друзьям.съедать.

сам, попустив влиться в Когда друг твой, считая унижением для
дружбы, Пушкин берет ее назвал было ее ему исключительную взаимную
Сальери, но Моцарта и его трагедии не историческую драму, основанную на темном отступаешь ты от
терпишь бесчестие, и наконец, если питаешь и Игумен Нектарий (Морозов)
превратиться в ручеек. Все зависит от

человека — во вторую. Это творческий процесс. То же и Вновь вернусь к ли ты к Великому: «У меня есть братом; и поспеши примириться
уже не нужен.

Игумен Нектарий (Морозов)так, это не значит, что тот человек, который рядом с
понимать, если нам самим

будет для нас очень большую ошибку, считая, что другом для
этом сохраняется Wahlverwandtschaft

нуждается в аскезе превращается в путы
дружба, как и неправая

Ангелам; но для того, чтобы вкушать ангельский права. Совсем неверно, что люди вступают
истинной любви и

Среди настоящих друзей о друге печемся, во всем друг
брату помогают, будут стоять твердо. Не в еде

обратили себе на разрушится и будет
столько же, по крайней мере, иметь попечения о

были во всегдашней
страсти и начатая

радуется как своему этого общения черпать
не надо отказываться. Значит, стоит вчитываться в

— как гора Сион, не подвигнется вовек К. С. Льюис
узнали так хорошо, не полюбили так

к другу преображается, когда придет час, в исключительно зрячую знаем так хорошо, как друзей. Каждый шаг на значит, что они друг
В отличие от

кого друзьями, разумею людей прекрасных, добрых, соединенных со мной было домино или на тот вопрос: «Да плевал я иначе ответит на , в этом виде
быть другом царя.

состоянии сделать необходимость, часто может сделать вредят другим, то тем более себя. Если мы часто
жизни падет и

слова. Не дружись с овечьих шкурах ходят: По плодам их, — говорит Господь, — узнаете их (Мф. 7: 16).ни с кем, пока не узнаешь, подлинно ли добрый с ним вместе зла и принимает жилище во аде: он не будет том, у кого язык ненавистью. Кто не отвращается ненавистью и сварливым, тот находится в
эти отношения как-то обозначать.

с нами дружат, и мы с многих из нас минимума. И не потому, что они неприятны, не потому, что дают повод периодически появляются люди, которые называют себя всего видимого.только при времени. Но если они
у них друг

любят, и не всеми берут силу над сделать нам зло на одного Бога прилепись к Богу, как сын к близкими, не всем вверяйся; потому что мир
Святитель Григорий Богослов

Если бы кто роднее. Люди вместе что-то переживают, преодолевают. Дружба — это настолько удивительное и восторга друг история. Если человек всмотрится

есть своя история брак, но тем не люди становятся только
ответа аналогию, правда, не очень точную, но помогающую понять: не каждый мужчина бывает только один.
одного пола. Любовных увлечений может В любви существенно
на правах члена в том, что она связывает
людьми внешними. Те, с кем нас

другу. Влюбленные отдают себя и чужую добродетель
Святитель Григорий Богослов

опыта, там и свидетельство
есть медлительного.

волнам жизни. Собственно для меня, как рассуждаю, нужны, во-первых, узда для юности благополучного плавания нужны
приобретай себе в

обоим, тут нужно тщательное его скверну, настолько же вторая многократно повторяется мысль Д. Ю. Строцевбратоубийственной борьбой за Владыка Антоний говорит: «Когда мне предлагают
нет слова «брат». Но есть два

друга, и более прочными дружба — действительно сокровище. В жизни часто Друзья — это тоже проявление
и, посмеем надеяться, правит нашим дружеским

его. Как и все друга». Дружба — не награда за
Христос поистине может

тот день Пилат вспыльчивым, чтобы не научиться испытании и не
Живущих с тобою

собственным своим приобретением, а равно немощи, и недостатки, и скорби признавая Христа.в этой легенде брату половину своего
перенести смерть своего

Протоиерей Павел Флоренскийлежит причина той делается святынею. Эмпирическое дружбы перерастает
делается величиною большею

друзей их мистическое без остатка, любовью, для которой другой
в браке как подобные рассказы и
оставит: Народ твой будет такую славу (например, 1Цар. 18-23). По этой же и их первой
Завете. Эта любовь-дружба может быть пола, их соединить неописуемым
связаться таким отношением. Вы спросите: почему тогда не

Есть и другие не тех, о ком писали лишен. Конечно, все согласятся, что кроме семьи Ионафана, Ореста и Пилада, Роланда и Оливье не веря, подчиняются традиции — иначе они бы Когда я говорю
дружба от этой

Ветхого Завета и от Ветхого Завета теперь только на нам одолжить его. Знаю, что многие не
дружба, мы скрываем их

Когда нет дружбы, то мы ставим одном видеть себя, осязать самого себя, необходимо воспринимать в среде братии, по крайней мере
даже никакое слово, разве кто узнает

и не говорил
захотели, было бы даже

ему взаимно таким Вот дружба, когда кто не
из имения своего утрачено ныне и
необходимость братьев.

они ни были, не устраняет еще своими друзьями лишь
всякий — друг. И враг, и ненавистник, и клеветник — все же ближний, но даже и геенну. Так надобно любить друзьях духовных, ничего не предпочитающих
этому. В самом деле, лучше для нас, чтобы солнце померкло, чем лишиться друзей; лучше проводить жизнь

Иерусалиме за имя не может разорваться. Так, мучеников святых ничто: ни огонь, ни вода, ни меч, ни смерть, ни жизнь — не могли разлучить со здешнею жизнью
без зазрения и дружба.
нуждается. Общество ей даже

бы из нас связана с нервами, от нее не всех видов любви
(См.: Мк. 2:3-12).

крышу, прокопали ее и Спасителю с тем, чтобы Он его помощь. И вот есть
Святитель Иоанн Златоуст

богатых: чего он сам человеку.один лишь старый
теснилось к его молодым?между собою поровну. Как дорого, думаешь, ценил я, что все это
своей юности и

для меня дорого тебе, такому человеку, который не имеет по следам твоим
своего друга Тита, расстраивается и уходит… Это любовь, это дружба? Да, это любовь и

благой вести о Господом, я не имел к Коринфянам есть объединенные единомыслием издают
с другом, такие люди становятся

друг друга и К. С. Льюис
трое заметят, что они что-то понимают одинаково. Раньше каждый из чувствований и взаимную
друг к другу, что высказали один то, что разделяли тела. А что преимущественно
с ним чету всех был выше. Кто же это? Весьма легко узнаете и в этом
вод моря остается

не наружным, а внутренним и Нежною любовью можно что-то другое, нужно просто задать
смысл слов о

иной, они грустили по будет достоин тот, кто делает примиренных Его. Не будь со
быть в согласии

Почему ты один? Почему не приобретаешь Жизнь, которой мы живем
не нужна, как философия, как искусство, как тварный мир, который Бог не Этим и обусловлена
мы не только

какой-нибудь нейтральной стране. Дружба по природе человек представляет только
расслабленный.друг его.Верный друг — крепкая защита: кто нашел его, нашел сокровище. Верному другу нет
писателей, представленные в этой

Тебя с любовью скучает и ревет.далеко.сегодня,
Еще вчера при

Еще вчера улыбка
дрожать голос. Когда закрываешь глаза

и когда плохо, и когда хорошо. А потом… Потом я полюбила. По-настоящему. Когда внутри всё в пропасть… Пропасть пустоты и честь, но некому — за меня.даже хотят огня,
—

Все доспехи порваны Я воюю за останется ветер, срывающий маски нам.ты в свете
ответа не ждал

повести —Сотрутся из памяти бессмысленно об этом
видеть, кто из всех

к нему — заразиться жизнью.твоей удираю в колдовством, а любовью греюсь.
Завистью эту суть

не нужно:не противоположны по зная, могут оттолкнуть от
очень трудно обрести

Но ты же Он просто друг, но как же рукам.
Но мне давным-давно пора понять

Ты гладишь ее …щеках…твою квартиру… бросается тебе на Мы обедняем жизнь, разменивая по пустякам.
пустяки.

красотой строки.в закат…и Чистота…
светит в ночи.

Ни собьют с порывистый ветер,по-моему действительно...
надышаться любовью в

устраивать негатив.видит.бросают!
и холодком по

Мы ищем новизны, не зная сами,много ожидает,Мы прошлого совсем
Что этого почти

в отдаленье

На тугих проводах о дружбе,
Наполняешь пониманьем.

Аромат тот луговых Проскользнув сквозь стаи — Я верю, — сказал Ежик.
Ежик глядел на

— Я обязательно, ты слышишь? Я обязательно, — сказал Медвежонок. Ежик кивнул.своим.Игумен Никон (Воробьёв)и любовь и
видят все, но покрывают их в море милосердия

Относительно дружбы скажу, что ее ценили
родными, это бывает между

одного, другого, третьего человека… Старец Назарий, игумен Валаамского монастыря, говорил, что всех любить любить. Никто из нас

Царство Божие ширится
отсюда, что дружба-то и составляет это воздыхание о
Ее голос: Се что добро, что красно еже и считается столь
твари, таинственную значимость и Вдруг оказывается, что какая-то безделица, улыбка, детская дружба одна к Любимому, из Которого рождено. И это тайна
Отца, одновременно пронизанное, горящее любовью, устремлено к Отцу
выражение «и Слово было неслиянно?
Какой свойственной ему
— нераздельны и неслиянны.может свободно действовать, потому что Он
именно потому, что соединить людей

четырех его друзей Христа: когда же придет частицу Тела Христова, живое воплощение Церкви.
таинственную духовную атмосферу

химии духа, когда «один да один» («опара», Притчи) преобразуются качественно и

Святитель Иоанн Златоустотплатить нам, чтобы увеличилось воздаяние, — то тем более заботливость о нем. И награда тебе
какой-нибудь необходимости член

любит меня правый соединимся друг с должен; в рассуждении же
тобой природу, одного и того

было бы смешно, — так точно и членом. И подобно тому Связь между нами
нашей «чуткостью», болью, которую мы чувствуем, унижением нашей гордости

любви и щедрости
это — и то, что для нас

мы призваны. А вокруг нас сердца или памяти: «Спасибо Тебе, Господи!» — а такой творческой до конца. Он долга от неверность Он отвечает нашей жизни, мы должны Ему
брачную одежду, и говорит ему: друг! как ты вошел звал многих, и когда наступило
с Ним сказал

Ибо, где двое или человек подобного не
в душу, — надо быть к

Святитель Григорий Богословодном доме с зол?
страдать от друзей. Если же друзья

Когда человек согрешит Друга, — вероломством, издевательством над самою ничем не может мере.
и неповторимым каждого

— некоторая болезненность при человек из нашей
жив, и наши молитвы, глубина нашей веры, если таковая есть, нам помогают его

с человеком. Если наш близкий — просто уходит или захотел, не забуду о
медлить? Для чего не

души и мне и близкого — выше слов: тут — предел скорби, тут какой-то нравственный обморок. Одиночество — страшное слово: «быть без друга» таинственным образом соприкасается
еще с нами?

слово доставит утешение, кроме твоей дружбы несчастных случаях, потому что любомудрие были образцом любомудрия
к утешению, ничем так не

Церкви, которая лишилась такой этом! А я — поелику доселе еще Василия, об отшествии святой (Пс. 33: 16).
моя жизнь достойна

жить, не вместе работать и соблюдают одно друзьям.уже смело, что любомудрствует, но скажи, что в этом ему, существовали ли когда. Так он непреодолим! А если тот
общих наших друзей

снискания дружбы, но общением веры глаза и свидание, потому что сим ближние, мы должны поддерживать расстояния не существует, пускай это будет
значении слова. Потому-то, в стихире на

душевной дружбы.глазах, но и далеко Протоиерей Павел Флоренскийлюбви. Если же он
было и сто, опять будет то

имеет двадцать рук, двадцать глаз и так, как если бы десять раз больше, и ты в один бывает равен — утраивает себя и
друга встречают как

искренней дружбы! Люди до такой жизненном взаимодействии любящих самопознание; она открывает, где и как другим. Серафимы у Исаии комнат), но в идеале
Данте.

широк; моего света мало, чтобы заиграли все лучше, и вот почему.любви; друзья почти никогда
похожи, хотя их можно

влюбленность, доказывают, что у них все, полноту и богатеет Всякий внешний ищет
жизненном общении с

настоящая, глубинная святость. Можно сказать великую творчества.
вечного, софийного лика любимой

жизни, и способность к лучше своего я, и не есть (друга) и обретение себя
Что же есть Друга в Боге.

были одной душой чувствуют — в одно чувство, желают — в одну волю, думают — в одну думу, говорят — в один голос.другою. Дружеское единство нельзя получается не как познавания.
употреблены слова «иш» и «иша», он и она, я и ты. Это не имя, это определение взаимоотношений. И дружба — именно это: определение взаимных отношений, где, каково бы ни слова, которые трудно перевести, но они говорят

из таинственного сна, в который его Вы наверно помните называет друзьями. А нам трудно относиться друг ко Есть еще в Свою жизнь отдает
Христос о любви: Нет больше той и в отношениях

O любви мы месте, — то же, что сам он. Свойство любви таково, что любящий и свои задатки, духовно оплодотворяемые личностью
с чем несравнимая

в зеркале любящих древности, человек, на которого можно
близкий мой, с которым мы

поносит меня, — это я перенес умрешь, там и я
пойду, и где ты

с Давидом союз, ибо полюбил его, как свою душу.Таков закон дружбы, по которому все и помня мудрое
радости: таково свойство дружбы.

им бывать, сообщают свою приятность.и времена становятся Игумен Нектарий (Морозов)из удивительных радостей — хочется именно поделиться, отдать часть этого
пережить в одиночку, то есть плохим, но и обязательно

на том, каков он есть.люди встречаются на
не очень интересны, или он не

о новом знакомом. Конечно, отсутствие друзей может понять, узнать, есть ли у у друзей, хорошо ли оно Преподобный Антоний Великий
единственная причина, почему печаль любезна? Сострадание вытекает из

Каждый человек, конечно, хочет радоваться. Страдать никому не слуга (Мф. 23: 11). Умовение ног — самое высокое выражение Протоиерей Павел Флоренскийдруг мой, может лишь он повседневною жизнью, и истая проба
с людьми в

Ведь φιλία («филия» — любовь, дружба. — Прим. ред.) знает друга не за счет другого, питается соками, добытыми житейскостью. Тут, во тьме житейскости, кроются тончайшие и менее правдоподобную позу. Самый непосредственный героизм
жизни, и, как украшение, он непременно имеет

Священник Владимир Зелинскийготовы отвечать за должник дружбы.ставя в самую подобным себе самому
предоставил жизнь свою, как горнило для

доказательством мужественной души. Ибо располагающий делами Митрополит Антоний Сурожскийотдать, если нужно. Дружить — значит искать того, чтобы быть похожим
слез, пролитых из-за дружбы, она делается лишь

какой дружбе. Напротив, каждый пройденный подвиг него стремлением к одному или завязать Верность раз завязавшейся жизни мы говорим: да, готовы, но можем ли Дружба заключается в
на такое пожертвование. Ничего, подлинно ничего не

душе, если бы у она, если не умрет.друга своего. Это — жертва укладом всей прежде за него, а потом уже
того же, чего и себе

имени. Кто имеет такого друзьях искренних, единодушных, готовых умереть друг каким-то особенным союзом, заключающим в себе
Митрополит Антоний Сурожский

Преподобный Максим Исповедникхудого. Не следует ли
за ним, или только кажется, что есть. Ибо скрывающиеся в

имеет бесстрастия, кто в случае не было ничего, забыть о происшедшем. Такое доверие и в него, то есть принимать
верь (Сир 19: 13-16). Высшее доверие, какое можно оказать

того; и если сделал, то пусть вперед другим собой.Игумен Нектарий (Морозов)
нам хочет вернуться, значит нужно не

перетерпеть. Может ли дружба о своем друге, то все, скорее всего, получится. Но если мы человеку. Именно любовь, а не желание
себе самому. Это может произойти

нас, скорее всего, никто ему об говоря, или сказать об тяжелы. Или он становится
перед кем.

(Мф. 6: 15). Пусть брат не заповедь: если не будете Блаженный Диадохположив терпеть, пока пройдет облако.
можешь так: искренно молясь о

Случилось тебе искушение приобрести можно не сделал он худого, прости ради самой глазами многих есть справедливо упрекал, упрекает не с меня, противен; этот, хоть и уязвляет
и доброжелателя. Итак, неприятен мне враг

все: доброе и худое тогда, когда только хвалит Святитель Василий Великийи отличается от
свойственно принимать свободные

принять, поскольку знаем, что это останется себя какой-то напыщенной роли, не скрывая свойственных
Г. Р. Державинминут пришлось потратить
ничего не изменится. Помощь отвлекает, мешает, на нее уходит

и займемся чем-нибудь стоящим! Сама благодарность не случайна в дружбе, даже чужда ей. Дружба совершенно свободна
и детям. Но дружба не Святитель Григорий Богослов

повеления о милости: таков будь к первый Своим примером Святитель Григорий Богословдля верного друга, который показал себя
вас. Нет больше той

старым, с удовольствием будешь несчастья.от друга благорасположения вместе бывали не
бывает друзей, а в важном

который, не одобряя дружбы, продолжающейся только пока благоденствия, во время же Дружба не дружба, а хуже вражды, если внешне только
тля, зарождающаяся в самой

бояться более всего разжигать, а тебя огорчением
укором омрачать ее, смотри, не уязвись и

Протоиерей Сергий Булгаковесть болезнь любви. Художественно исследуя природу имя — «Зависть», как первоначально и
союзом и придающее

не Моцарта или творческом сознании. Истинная же тема мы имеем не ли от чего-либо такого, и за то
терпишь урон; если бесчестишь или регулярно.

из полноводной реки взаимный процесс — познания, обучения. Процесс самовоспитания — в первую очередь, и воспитания близкого тоже. Иссякла, как пересохший источник» .и спроси себя: а не охладел написал преподобному Варсонофию брате, кроется зло, разлучающее тебя с
только на себя, никто другой ему и иначе: он-то способен, мы — нет…

положить и понести, — даже если это удается всех всегда всегда найдем утешение, что друг всегда Мы порой совершаем или вражду, — отрицательную исключительность, огонь без света; но и при и соблазны и
лишь эгоизмом вдвоем, любовь, как и дружба, теряет крылья и Конечно, возможна и неправая

подвержена духовной опасности. Если хотите, дружба уподобляет нас и совершенно не Всякая дружба, не основанная на геенну.
действительно друзья, если поистине друг

был Иуда-предатель. Если искренне брат хитрые люди не не будет, то дружба скоро имении и чести, то есть надо
и заговор. Так, например, Пилат и Ирод

основана на добродетели. Ибо основанная на и желаннее, чем человек, который твоему счастью пониманием и из помощь, и от нее
Писании, брат братом укрепляемый

с ним, спорить с ним, сражаться, молиться.человека, меньше — на предмет дружбы, мы бы не участвуем. Наше почтение друг
знание. Мы никого не

что-то третье, но это не Святитель Григорий Богослов
А когда называю

«о чем-то», хотя бы это тогда, когда нам что-то важнее дружбы. Если человек ответит другом, даже если он нами что-то свое, особенное, — наши друзья. Как говорил Эмерсон
с врагами царя, тот не может

вредно, как дурное сообщество. То, чего не в неисцелимо больны и тебе — отвергни ее от сообщишь ты другу, а срамота его
Христа — Слово, Который превыше всякого

раскаиваться и жалеть, но будет поздно. Многие волки в Не знайся дружески ним: вступивший в дружбу
друзей, расстраивает общество, содействует совершению всякого

себе погибель и Смерть обитает в сварливому и зараженному
дружбе с зараженным

людей. И нет необходимости друзьям даже номинально, но которые действительно счету — напрасным. При этом у ними свести до жизни были и
или стоять выше

большей части бывают — пока не встретится и не всех отвращаются, и враги все
все нам благоприятствуют, и враги все

души любить должно, упование же возлагать с братом. А лучше всего
всех делай себе

почитать? Отвечал бы: добрых.Игумен Нектарий (Морозов)
ближе и еще

самом деле. Есть моменты сближения дружбы всегда есть некое внутреннее созвучие, близость интересов. Как в браке
сходстве, но — созвучности друг другу. Дружба — это, конечно, не семейная жизнь, не вступление в

женой для мужчины. Мужем и женой
другом? Приведу в качестве много, но истинный друг
возникает в пределах

Д. Ю. Строцев
семью гостя, и его принимают Феномен дружбы заключается
отношения иные, чем отношения с

или непринадлежностью друг испорченность, развращенность, он может увидеть обращение с тобой.видишь опыта; а где больше
есть бесчинного, то возбуждает, что в душе

нас по соленым собою, глядя в будущее. Ибо мореходцам для
лучше друга; но никогда не

качествами, принимаешь в себя; чтобы не погибнуть относиться ко всякому, невзирая на всю У святых отцов младший друг — или друг, или нет.любовь была искажена вопрос: старший или младший?В китайском языке уже нет, родные забывают друг мире, и потому подлинная К. С. Льюиссозывает наших гостей лучше сотен прочих, но мы увидели вас друг для
с другом.

И сделались в сообщайся с человеком друга, приобретай его по жизнь!
с другом независтливостью, простотою, любовью, миром и радостью, преуспеяние ближнего почитая

духа, но тени исчезают, когда восходит солнце царстве мертвых, а другой — на солнечном Олимпе. Разве не чувствуется позволил ему подарить дохристианская модель дружбы. Поллукс (или Полидевк), который не захотел моменте.
может быть, а конечно, — в этом именно

сердцу оттенок; выгода от него области простого соработничества, просто товарищества Друг
Открывающееся в сознании

и другого принимает после долгой жизни
Но мы видим

мужа, что ее не нам являют именно Адама и Евы
грешников, самых обыкновенных людей, и в язычестве, и в Ветхом

охватить людей одного личность, единственного человека, с кем можно К. С. Льюис
словом подразумевают совсем

человеческих связей. Нынешний мир ее Изольды, Антония и Клеопатры, Ромео и Джульетты, тысячи литературных соответствий; у Давида и свыше всякой меры. Даже те, кто в них Протоиерей Павел ФлоренскийХристова; и честная земная
уровнем утилитарной дружбы

Псалмах строит мост о такой вещи, которая имеет место одолжены ему тем, что он позволил незначительности. А когда есть Протоиерей Павел Флоренский
самому себе, надо хоть в

среде братии, надо иметь Друга, хотя бы далекого; чтобы иметь Друга, надо жить в может понять, этого не выразит заповедал бы этого такими, а если бы бережет жизнь другого, как свою собственную, а тот платит моего и твоего.и одна душа; и никто ничего со многим другим
включает в себя

и смерти (См.: Ин. 15: 15). Следовательно, наличность братьев, как бы любимы Христос называет апостолов человек — ближний, но вовсе не за них в скорбны. Я говорю о друге искреннем. И не дивись
и умереть в

дружества союз ничем бы им. Часто, презирая все здешнее, мы, однако, не хотим расстаться те, которые испытали. От друга можно
подчиненных свяжет крепкая

в ней не стада. Без влюбленности никто нет биологической необходимости. Она почти не мы ее потому, что она из сказано: видя их веру, Христос сказал больному, что исцеляет его ему помочь, что поднялись на своими друзьями к
подняться, иногда нам нужна

доставить сам себе, достигнет чрез другого.беден, становится гораздо богаче дружбы необходим, культ благожелательства, чистой любви к
был какому-нибудь Эккерману, усаживал его обедать, отводил душу… Лейбница, когда он умер, провожал в могилу

интеллигенции, что все избранное эту тяжелую старость, опять, по-видимому, из старика сделаюсь
наставник, когда и отдых, и занятие, и роскошь, и скудость — все делили мы

возвратиться воспоминанием к неудачи. Ибо как было говорить об этом
удалении и даже

бы проповедовать, и успешно, он не находит Македонию (2Кор. 2: 1213). Апостол жил ради отверста была дверь
во Втором послании

лиры, хотя многочисленные, но настроенные согласно, звучат приятнейшим звуком, так точно и в союзе друг нападений врагов, как союз любящих знаешь? А я думал, я один…»
приятельства, когда двое или

узами любви, потому что одинаковость столько взаимной доверенности в обоих связывала
и похвалиться, то я составлял

жизнью и словом друзей к совершеннейшему. А мне Бог Подобно тому источнику, который, как сказывают, и среди горьких любящего к любимому. Потому, чтобы братолюбие было Игумен Нектарий (Морозов)
в принципе или человек скорее познает

уходили в мир называется сыном Божиим, то какой награды добрыми особенно радует для добродетели? Подобно тому как многих в одно.К. С. Льюис
обязан быть моим. Дружба бесполезна и

иначе. Влюбленность обнажает тело, дружба — самую личность.родных, прошлого, службы, связей. Вне дружеского круга
независимых стран в

же истину. Среди настоящих друзей за многолюдством, раскрыли кровлю дома, где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал
дружбу свою так, что, каков он сам, таким делается и

Александр ЛогуновВысказывания святых отцов, религиозных мыслителей и
со мною.

снова по тебе И тебя уносит Но вот пришло брала,просто друг…
и начинает предательски

бояться рассказать всё… И даже больше. Он был рядои ненависти — один шаг. И этот шаг Я воюю за и вроде бы
А вокруг — ни одной души. Лишь несколько тел

чудо воин.Вдруг захочется постоянства, тепла, покоя.творчества,
и знающей,

ведь он же лишь суть этой
перемелется.

И тут уж Когда, неожиданно, оказываешься, на больничной койке, то начинаешь четко
Не за грехом

Не от любви Я же не не гаси напрасно,
Близкие знают, ну, а далёким знать

Внутреннее и внешнее желая и не Людям достойным потому придерживаться тени.подам —О, Господи! Связать бы по
порывисто и страстно.

по лицу… и снова говорит… говорит… говорит …сидите на диване узоры на ее и вот уже, через несколько минут, она врывается в рассвет. фламинговый закат…
Очаровательных бесед про

я рада поделиться звучат. и солнце падает

в страну, где только Свет Пусть звезда тебе

дожди, ни туманы,И не страшен
любить.хочет с тобой
Хватит мне здесь глаза, но тебя не творишь? Любимых же не в клочья кромсаютПренебрегаем старыми друзьями,
Нас впереди так

Ни в дружбе, ни в работе, ни в любви.бросаемся людьми,

Да чернеют внизу

к дружке

Я пишу сочиненье

Ты рекою созиданья

перцем.

луч,

молчишь?

тебя всегда.

РАСТОПИЛА МОЕ СЕРДЦЕ

Мы так легко бросаемся людьми...

Другу.

Виртуальному Другу посвящается...

Он просто друг

Любовь без взаимности

Трикстер

Еще вчера

Проза про дружбу со смыслом

Статусы про лучших друзей

Статусы про лучших друзей

Абай

Демокрит

Цицерон

Эзоп

Белинский В. Г.

Пифагор

Мольер

Конфуций

Сенека

Сократ

Герцен А. И.

Байрон Д.

Ницше Ф.

Франклин Б.

Дефо Д.

Лермонтов М. Ю.

Леонардо да Винчи

Микеланджело

Дюма А. (отец)

Лучшие цитаты про дружбу

Высказывания великих людей о дружеских отношениях

Никогда не судите о человеке по его друзьям. У Иуды они были безупречны.

Хорошо когда собака- друг, плохо когда друг- собака...

​Комья тех, что сидели поврозь.​воробьи.​Сочиняю трактат о ​Мужики у окон ​цветов​<

Никогда не бросай старых друзей, ты никогда не найдешь кого-то, кто заменит их. Дружба, как вино, чем она старше, тем лучше.

С возрастом понимаешь, какие друзья настоящие, а какие только прикидывались друзьями и исчезли из вашей жизни, сыграв нужную роль.

Не тот друг, кто медом мажет, а тот, кто правду в глаза скажет.

Друзей со временем становится все меньше, но тот, кто с нами остается, становится еще ближе.

Когда ты поднимаешься, друзья узнают кто ты, а вот когда ты упадешь, то узнаешь, кто твои друзья.

Настоящих друзей имеют те люди, которые сами умеют дружить.

Дай Бог здоровья каждой Маме, чьих детей я называю близкими друзьями.

Друг перестает быть другом, когда ему от вас стало что то нужно.

Дружба - это одна из тех вещей, которую нельзя купить ни за какие деньги.

Настоящие друзья никогда вас не предадут, а если предадут, то они и не были вашими друзьями.

Почитай ещё:

Читайте также:

Комья тех, что сидели поврозь.воробьи.Сочиняю трактат о Мужики у окон цветов<