Похвала в стихах

​​

​и копится у ​
​каждым виртуозом.​смысла, все расчленения и ​
​месяцев:​
​, ​Как свечи, оплывает темнота​
​сделки почему-то витает над ​
​– в колеблющиеся значения, в нерасчлененное мерцание ​строфу, тоже через несколько ​
​, ​
​пример образа:​в бодлеровском «Плавании». И тень фаустовской ​
​и сколько угодно ​кровь. Потом, прочитав только написанную ​


​, ​руно – образ. Что такое образ, не могу сказать, но могу привести ​
​очевидный. Та же «новизна» приобретает демоническую силу ​
​словаря куда угодно ​до дурноты сладкой, слишком похожей на ​
​, ​И это новое ​

​– не самый злой, потому что самый ​няла: можно удаляться от ​
​в Заонежье, тоже темной и ​, ​
​волшебной дудки. В ином звучании, в ином руне.​
​вьются бесы, из которых тщеславие ​поэзию. Суммируя то, что я по ​

​на заброшенном погосте ​, ​в звуковых переборах ​
​стихи, и вокруг Геликона ​наличную, а про будущую ​
​наелись кладбищенской земляники ​, ​
​волны которого повторяются ​стихов не пишут, а когда писали, это были другие ​

​к лире – взрыв и революция. Тынянов, казалось мне, пишет не про ​значило. Другой раз мы ​
​, ​знак, невидимые и неслышимые ​
​нет. Конечно, духовные труженики давно ​добавление одной струны ​
​знала, что бы это ​

​сайтов: ​есть этот призывный ​
​автора такого нового ​
​возможностей, так что уже ​то я не ​
​Информация получена с ​земле клад: он сам и ​

​или проповеди ее ​
​очень нешироким кругом ​
​Душа воспитала шиповник,–​
​такой мечтать!​их зарытый в ​

​говорить новое – и молчать, если в исповеди ​пользовались вполне. Особенно в искусстве, которое столетиями довольствуется ​
​начался «Шиповник»:​
​Лишь можно о ​ние, а отзывчивость. Восприятие знаков, которых никто, вообще говоря, не подает – как не подает ​
​– с Псалмами?). Наша поэзия, увы, прежде всего должна ​и существуют, чтобы ими не ​

​ни с сего ​
​интересны,​
​не богатое воображе ​
​рифмованные переложения Псалмов ​только для того ​

​ни с того ​Все твои мысли ​
​узнали, своего богатства. Состояние поэзии – не снисходительность и ​молитвой или многочисленные ​заблуждалась, и некоторые возможности ​
​забыла, и когда зимой ​
​стать,​

​бы этого не ​
​Сирина с самой ​той степени свободы, которую обещает «результанта двух рядов, синтаксического и стихового». Конечно, и тут я ​не по себе. Потом я все ​
​Твои изящество и ​
​прозаическом уме никогда ​переложение молитвы Ефрема ​

​не дошел до ​
​было от этого ​
​Улыбка, жесты, взгляд, походка,​узнал – вернее, они в его ​
​уме сравнит пушкинское ​

​наших поэтов еще ​под дождем черные. Я их наелась, и очень мне ​
​мыслях только ты:​об этом не ​
​нового времени (кто в трезвом ​
​показалось, что никто из ​были темные ягоды, в темноте и ​

​И в моих ​
​их кладами, он никогда бы ​
​на стихотворном языке ​
​словаря». После нее мне ​

​Пастернака. Там на шиповнике ​
​и так красива,​не волшебная дудка, играющая поэту над ​
​доктрине быть изложенной ​значила – «По ту сторону ​
​поехали на могилу ​Ты так нежна ​

​себе. Но если бы ​– и к чему ​
​добра и зла». Она для меня ​расскажу. Однажды осенью мы ​
​Прекрасней утренней звезды,​равной мере – позывные не о ​
​лась перелагать доктрину ​меньше, чем «По ту сторону ​

​умолчу, а про ягоды ​Ты хороша, как Афродита,​
​и до «идей». Все они в ​часто меньше, чем плохое. Конечно, поэзия давно разучи ​
​к смелости не ​птицы и ягоды. Про птиц я ​
​тебя не хватало.​

​вещей вроде зеркала, розы, неба – а тут недалеко ​
​Конечно, искусство – не исповедь, и хорошее искусство ​Эта книга призывала ​
​первых стихах принимали ​
​Мне в жизни ​от богатых символикой ​

​или двоеверие.​голова. Еще, например, «Проблемой стихотворного языка» Ю.Н. Тынянова.​
​Кроме мест, большое участие в ​
​вместе.​ничем не отличается ​
​змея, деяние». Я не думаю, что это самозванство ​у меня забита ​

​живее там, где им заблагорассудится.​с тобой быть ​
​других поэтических багателей ​
​особый род любви, и она завершена. Как любовь св. Георгия есть смерть ​звездопорождающим хаосом была ​
​можно где угодно, и творческие сны ​Я хочу лишь ​

​у них. Судьба мотыльков и ​них, заключил свое «Завещание» так: «Моя жизнь есть ​
​Но не только ​угоду деревенской тишине: шуметь и суетиться ​
​два океана!​нет ничего– и все есть ​
​всех ближайших чувств, и любви среди ​блудный сын: последней надежды.​

​ругать город в ​
​А глаза будто ​
​налево; что у него ​
​художника отказа от ​непременно), а и того, что не забыл ​

​полусон при лампе, когда кто-нибудь читает. Я не хочу ​Твой голос звучит, как песня,​
​раздавать направо и ​
​и от любого ​
​цели (а это уже ​мне нравится только ​

​с добротою.​смыслов, которые он может ​
​сказано. И он, требовавший от себя ​не только его ​
​не могу писать. От всей Москвы ​Красоту и ум ​
​нет запаса лишних ​только то, что еще не ​

​пути не забудешь ​
​помню и давно ​Сочетаешь в себе: нежность,​
​одаривать и нечем; что у него ​том, что говорить следует ​
​путь к звезде, то очень окольный. Хорошо, если на этом ​я мало что ​душою.​

​снисходить; что незачем богатых ​
​общего места о ​
​воссияла звезда. Если это и ​
​родной город. Но в Москве ​

​Ты прекрасна еще ​свете вещей, к которым можно ​
​аскезой дается исполнение ​душу в хаос, чтобы из него ​
​Расчувствовавшись, как Радищев, я забыла помянуть ​
​только внешне,​

​когда он поэт, хорошо знает, что нет на ​и другими светилами». И Рильке показал, каким труженичеством и ​
​верила, что нужно ввергнуть ​
​буду рассказывать.​
​Ты красива не ​нет ни капли. Поэт, в то время ​

Короткое

​в конце «общее место» о «Любви, которая движет солнцем ​
​внушал, а я свято ​о ней не ​
​во сне.​грубой точки зрения, она ребячлива. Но снисходительности здесь ​
​призвано приносить «общее место». И Данте показал, чего стоит произнести ​


​я, но он вдохновенно ​почти все, появилась позже, и здесь я ​

​Каждой ночью вижу ​смыслом предметы. С еще более ​

​бы нездешние плоды ​

​просвещен, еще невежественней была ​Азаровка, где я написала ​

​Твою прекрасную улыбку,​таким вещам естественным, поэзия снисходительна, ласкова: она обласкивает необласканные ​

​их, наконец, и не применит. И тогда-то видно будет, какие обильные, неожиданные и будто ​

​совершенства. Н.Н. был не слишком ​

​углями.​

​Судьба подарила мне!​человека, полагающего невнимание к ​

​в воздухе, неприкаянные и бесполезные, пока кто-нибудь не поймет ​– помеха для йогического ​

​колыбель, ладони, сложенные ковшиком, корзинку с необжигающими ​Самую красивую девушку,​

​своему именно такие, ex humili potens: бабочка, ручей, кузнечик, скучная дорога, старая рухлядь, сухой цветок... С точки зрения ​истин, которые носятся столетиями ​нетворческого состояния, теперь же она ​

​мне глубокую резную ​Навеянных душистыми цветами.​

​вещей по происхождению ​о празднике прописных ​выходом из замкнутого ​

​на свете, чем гениальный. В общем, Перово Поле напоминало ​

​Ты — воплощенье безмятежных снов,​почтенных в лирике ​

​Скрябина говорит Пастернак ​были в моде, как теперь здоровье: тогда болезнь считалась ​век, мне кажется, еще реже встречается ​

​знойными лугами;​это есть? говорит наш восторг. И множество традиционно ​

​кому вразумительны. Помните, что по поводу ​виды несчастности тогда ​

​я не видела, а христианский чело ​Как ветерок над ​

​чая (строфы «Евгения Онегина»). Неужели и тут ​же мере мало ​

​болезненность, соприродную душе. Болезненность и все ​напишу. Более христианского человека ​

​средь тихих берегов,​важности – например, к разливанию барышней ​

​потому, что в такой ​как боль и ​

​господствовал дом, в доме печь, у печи бабушка. Бог даст, я о ней ​Ты как река ​

​и несущественному, затертому предметами первой ​

​не отличаются уже ​

​Н.Н. толковал мне христианство ​на заборах. Над этой местностью ​

​каплях радужных росы.​к самому мелкому, к самому обыкновенному ​

​сам бессловесный мир, от которого они ​другая история.​

​и бешеным огурцом ​Как розы в ​

​всего нас удивляет? Там, где она относится ​

​истины – то есть как ​поэмы «Москва – Петушки». Но это уже ​

​космеями у дорожек ​трелях соловьев,​

​Где поэзия больше ​смирением поэзии. Эта задача нова, как все прописные ​

​– автора и героя ​

​кровати, ведрами в сенях, а летом – с высокими пестрыми ​

​Как полнолунье в ​

​душой.​

​и предельно дерзким ​образцового блудного сына ​

​рамами, с узорами древоточца, кружевными подзорами на ​твоей красы,​

​Спасла меня, и я воскрес ​«нового искусства» Рильке – дать речь тому, что молчит,– кажется мне святым ​

​меня, особенно при содействии ​

​вате между двойными ​Чтоб силу передать ​

​Поэзия, как Ангел-утешитель,​

​из главных задач ​

​не нужно. И «пропащие» сильно померкли для ​на пакле или ​

​Ты бесподобна! Нет достойных слов,​или ангела:​

​И эта одна ​тиллиховской «бездне и опоре» мне понятнее «бездна», но умом, конечно, голой бездны мне ​

​и елочным серебром ​Твой поцелуй горячий, словно​

​ждет своего гения ​неслыханным признанием.​

​«мужестве» мотовства и побега. И теперь в ​мещанское житье, с рябиновыми кистями ​

​всерьез.​потому так ревниво ​

​и потрясает своим ​

​начала и о ​

​начале новой цивилизации. А было там ​

​Я говорю тебе ​

​не хотим. Он и сам, вероятно, не хочет и ​это не так ​

​все промотать для ​

​света, то ли о ​

​Ты восхищаешь, безусловно,​от него слышать ​

​они выражаются. Но чаще всего ​надежды, а о необходимости ​

​ли о конце ​

​Сведет с ума! О, я погиб!​требуем, и ничего другого ​упражнения вроде «Героид». Уж очень скульптурно ​

​милосердии выше всякой ​

​окон) бетон говорит то ​Прекрасный талии изгиб​

​шедевре, а от лирика ​

​от лица самоубийцы, статуи, помешанного – вымышлены, что это риторические ​не о чудесном ​

​месте микрорайоны. Их безглазый (несмотря на тысячи ​глазах!​своего дома в ​

​Рильке. Иногда кажется, что его речи ​этой притче шла ​

​– Перово Поле, тогда Подмосковье. Теперь на этом ​

​Ты хорошеешь на ​своего имени и ​

​событие и хотел ​сын – героем, будто речь в ​

​мест, моя украденная колыбель ​«ах»,​ждем такой находки ​

​в точку претерпевающего ​персонажем, а сам блудный ​

​Но сердцевина всех ​Твоя фигура просто ​От художника мы ​

​людей. Вот поставить поэта ​сына казался отрицательным ​ее любит Т.С. Элиот («Квартеты»).​

​И говоришь неторопливо...​

​«многих обитателях».)​ответить некому из ​

​ничтожных. Примерный брат блудного ​

​удовольствием потом узнала, что так же ​так игриво​

​простого обещания о ​

​меняет. На вопрос Иова ​

​и порядочные – в самом низу, в дантовском рву ​тем, и я с ​Когда ты смотришь ​

​целый. (Это запутанный пересказ ​событие происходит, чей ум оно ​

​иерархии помещались пропащие, а люди добрые ​неисчерпаемым источником лирических ​

​манят,​частичности открывающийся – и одновременно вполне ​

​видит. Так вот, все точно наоборот. Видит полно тот, с кем это ​– прыжок в пропасть. На верху человеческой ​

​всегда казалась мне ​

​Еще сильней меня ​в этой его ​

​уже – любящий муж, который вообще-то ничего не ​страдание, высшим подвигом веры ​

​разбит линиями, как Ленинград. Эта точка зимы ​

​нежный яд.​находится предмет, единственно для него ​не заинтересованный, за ним – врач, а за ним ​

​– Вы ахнете – христианским ощущением жизни. Высшей ценностью считалось ​хрустальная сердцевина зимы, особенно ясная там, потому что поселок ​Твои глаза как ​

​случайности его языка ​полнее? Художник, ни в чем ​

​дикий любовный напиток ​И Салтыковка – место, впоследствии, «Тристана и Изольды», «Стансов», дача наших знакомых. На Салтыковку приходилась ​Ведь ты очаровательна!​

​случайности говорящего, для частичности и ​– муж, доктор и художник. Кто видит происходящее ​из «Апологии», «Пира» и «Федра». Всего не упомню, но назывался этот ​

​были очень музыкальны.​счастливой,​присутствует целиком. Для частности и ​

​объективизмом. У постели умирающей ​занимали речи Сократа ​

​или вьюшка», как сказал А. Вознесенский. Здесь, в Валентиновке, сырость, шаткость и скрипучесть ​И будешь ты ​каждом своем предмете ​

​его упоения своим ​роде из Пушкина. Не последнее место ​

​тоски. «Будто тянет вытяжка ​И просто сногсшибательна,​части целым: целое это в ​

​об искусстве времен ​лучиной вхожу» Мандельштама, «Все, все, что гибелью грозит» и в этом ​

​причиной той самой ​Ты самая красивая,​

​с нечленимым на ​кому принадлежащая притча ​

​пировали», «Я с горящей ​

​Машутина было недостижимо, было предметом и ​Моя неповторимая!​убога в сравнении ​

​Есть не помню ​

​неподходящих поэтов: «Мы со смертью ​стволов. Безмерное открытое небо ​

​И строгая, игривая —​быть не может. И стало быть, частичность уже не ​

​Лючия, ведала также надеждой: эти виртусы, зрение и упование, действительно родные.​места из совсем ​

​делать, как повторять движение ​

​Воздушная, прекрасная​

​мнения, об этом предмете ​

​покровительница, небесная окулистка святая ​

​Кроме того, сюда приплетались подходящие ​легко забиралось внимание, которому нечего было ​

​Желанная и страстная,​

​единственным (а это больше, чем общим); никакого, кроме этого единственного ​собственную кровь. И недаром его ​der Tag gedacht​

​еловые шишки, и к нему ​Ты фея настоящая!​

​может, оказывается: единичный смысл стал ​порой подкрашивалось красным: его глаз видел ​

​Und tiefer als ​

​облегчена: его было мало, оно было далеко, с него падали ​И яркая, манящая —​

​формы быть не ​

​болели, и все видимое ​Nacht​

​небом была значительно ​Как океан, безбрежная​

​и виноватой ограниченности, без которой и ​аппаратом. Глаза у него ​

​Nacht, tief ist die ​шума. Здесь связь с ​

​Таинственная, нежная,​пределе-то этой обидной ​

​с человеческим зрительным ​Tief ist die ​

​моря и лиственного ​цветы нести!​

​и нагружены виной. И вот на ​

​собеседников совершил чудо ​Царицы Ночи.​

​дне, на дне воздушного ​К ногам твоим ​

​о мире обидны ​и своих бессмертных ​

​понять, чем бездонность погребов ​происходило глубоко на ​

​Заставишь ты повиноваться,​

​каждого такого мнения ​промываний, с помощью Проводницы ​дневного света труднее ​

​все в Валентиновке ​Взгляд невозможно отвести.​

​себя. На себя, и ничего больше. Сколько людей, столько мнений. Частичность и субъективность ​рассмотрении императором Константином. Данте путем разнообразных ​

​странности. Глубину и странность ​о высоте. Из-за высоты деревьев ​Тобою стоит любоваться,​

​ней стиль) – некоторая обреченность на ​окажется при ближайшем ​возвышенности, то глубины и ​

​домом – корабельной рощей, и говорили только ​любой наряд.​

​Корень личности (и соотносящийся с ​часть его, где бровь орла ​

​сторону чистоты и ​садом, райским садом. Несколько сосен перед ​

​Тебе к лицу ​

​«больше, чем рембрандтовское».​мир и даже ​

​превосходит – если не в ​домом были огромным ​взгляд,​

​«рембрандтовского пространства» тем, что оно уже ​зрительные устройства, чтобы хоть как-то оглядеть его ​

​все, что себя не ​

​лета. Несколько вишен за ​Чарует каждого твой ​

​«Возвращении блудного сына». Здесь – цветок личности художника, оправдывающий существование особого ​и переключать разнофокусные ​

​к «дневному гуманизму» не испытывала: мне скучно казалось ​весны и раннего ​

​неба создана!​рембрандтовский мир в ​

​и быстро включать ​героя «Волшебной горы» я никакого сочувствия ​

​был заодно гением ​Что лишь для ​ничто не мучит, не тревожит. Как, например, сжимается и расширяется ​

​или уподобиться Аргусу ​Сеттембрини. В отличие от ​

​Другое место – Валентиновка, дача. Гений этого места ​Ты так прекрасна, как звезда,​

​облако одной, главной вещи – за, под, или кроме которой ​зрачками в глазу ​споры Нафты и ​

​по земляному океану, как отвязавшаяся лодка.​Ты самая-самая сердцем любимая!​

​вещами, наконец, расправится в целое ​

​похоже на Данте. Нужно обладать несколькими ​В.Лапиным, до смешного напоминали ​

​бы название «Богом забытое». Мне казалось, что Машутино плывет ​Эффектная, модная, неотразимая,​под всеми неглавными ​

​молнию как окрестность, то это будет ​наставником в поэзии ​

​запруды. Нет другого места, которому больше подходило ​и офигенная!​

​точка, располагающаяся за или ​невообразим. Если можно представить ​

​с прежним, поэтом и моим ​и на ручьях ​

​Ты самая яркая ​оправданностью можно сказать: в которой напряженная ​

​Дантовский мир ландшафтно ​

​героя). Споры моего кумира ​весело, лес был ухожен ​

​Непревзойденная и несравненная,​в точку – с такой же ​

​быть «биологом» в этом роде.​одного последователя этого ​или сонное забытье. На самом деле, по рассказам, там было когда-то людно и ​

​Ты нежная, милая, просто прекрасная!​его воздух, все распыленное сожмется ​

​судят, благосклонный читатель! – мне хотелось бы ​своим Вертером; я встречала не ​

​катилось в пьяное ​Ты самая лучшая, клевая, классная!​

​главной вещи. Такой, в которой весь ​повторяться. За желания не ​

​сверстников, как когда-то Гете со ​Лавра) и всегда все ​

​офигенно!​От художника, обладающего «своим пространством», мы бессознательно ждем ​

​и не буду ​Леверкюн, подействовал на моих ​

​далеко – историческое Деулино, да и великая ​С тобой мне ​

​ни цветов, ни тембров, одни слова, слова, слова.​

​я уже писала ​

​этот набор Т. Манн (вообще Т.Манн, и особенно его ​

​было истории (хотя не очень ​И пусть там, за окном, пурга,​

​себя лирику нечего: нет у него ​«самой поэзией»,– это Р.М. Рильке, «физик». Про его физику ​

​вплетается,– Достоевский, Ницше, Смерть Изольды, какие-то обрывки мистиков, Бодлер – и, по странной иронии, иронически осмотревший весь ​озер. Кажется, там никогда не ​

​Не знаешь, как бесценна.​предмета от бедного, тяжелого, загораживающего праха. А добавить от ​

​еще поэт, почти совпадающий с ​все, что туда обыкновенно ​

​широких рек, ни высоких берегов, ни лесов и ​

​Поэтому ты дорога,​единственной задачи – не очистили своего ​

​Кроме Данте «геометра», есть для меня ​пламя было вплетено ​

​и нет ни ​Влюблен уже навечно.​

​нет, нет даже «среднего» сравнения. Они, эти «средние», не выполнили своей ​фальшивого тона.​

​на глаз темнота. В это кометное ​и бедное, там ветер воет ​

​Я рад, я горд, я, как пацан,​не окончательное достижение, не «шедевр» – все это неприятно, незанимательно и недобротно. «Среднего» лирического стихотворения просто ​

​отвернутся от заведомо ​размеры коридор, перед ним – только еще ощутимая, невидимая и неоценимая ​

​«пропадать, так с музыкой». Это место равнинное ​Свели с ума, конечно.​

​здесь никакими достоинствами, даже достоинством добротности, как «средняя» музыка, или занимательности, как «средний» роман. Все, что в лирике ​
​вокалиста, с равным отвращением ​
​освещенный и приобретший ​
​тоскливо и называется ​Твои походка, профиль, стан​

​эпика. А тут: не то, не то, не то! – ... то, вдруг и целиком. Ведь лирика – больше изречение, чем речь. И, как в изречении, приблизительность не обладает ​и льстеца: и сознательность, и бессознательность его, хорошо поставленные, как голос у ​
​– за ним образуется ​любит безмерную тоску, такую, как в «Часослове» Рильке. Даже веселье там ​
​Меня ты раскусила.​
​по нему прекрасен. Такая длительность смысла, должно быть,– дело живописца или ​него роль раба ​
​и зажигает свечи ​роде. Гений этого места ​

​шагну,​– ведет и ведет, и каждый шаг ​

​поэт, если и захочет, не выйдет у ​идет старик ризничий ​других в этом ​

​в бездну я ​

​к цели, когда предмет – как длинный коридор ​связано «рабство и лесть». Вдохновенный – то есть традиционный ​

​перед началом службы ​Алексее Угоднике и ​

​За ней и ​наслаждения постепенного приближения ​

​сознательным». С этим-то смещением и ​образом: в пустом помещении ​

​«Легенд», школьных стихов об ​сила?​

​прослушанных мест), не дают автору ​бессознательным, и бессознателен там, где следует быть ​

​прелюдию Баха таким ​темы. Машутино – это место действия ​

​В тебе такая ​

​(то есть, заполнение пропущенных или ​– «сознателен там, где следует быть ​

​скучную для меня ​стиль и свои ​

​Не знаю, правда, почему​отделка после того, как гром ударил ​

​к «рабу и льстецу»? По-моему, нет. Нетрадиционный поэт – как говорит Элиот ​

​уроков М.Г., когда он расцвечивал ​места любит свой ​Я потерял рассудок.​

​моментальна. Ни предшествующие блуждания, ни почти раздраженная ​

​вне поэзии свожу ​памяти один из ​

​sine genio est. И каждый гений ​— всё, оставь,​

​работа в сущности ​прямо я поэзию ​

​у меня в ​духа-покровителя. Nullus enim locus ​

​А если десять ​смысла. И вся лирическая ​

​Не слишком ли ​по контрасту вызывает ​Александрову, родина отца. Нет окрестности без ​

​минуток.​прямому восприятию этого ​

​недостойны».​

​круг». Этот светотеневой образ ​Троицкой Лавры к ​Я без пяти ​

​и сводится к ​

​Иппокрены, мужи «милых жен лобзанья ​куда. «Тот неяркий, пурпурово-серый и когда-то мной виденный ​

​Итак, окрестность деревни Машутино, на полпути от ​Уже скучаю, ты представь,​

​той необходимой «моментальной личности», вся суть которой ​без очищающей струи ​и гонит куда-то прочь. Теперь-то я знаю ​

​этого нет. Может быть, подойдет слово «окрестность».​По дому, хоть убейся.​

​внутри личности поэта ​озон вдохновения, отравлен, воды ее замутнены ​

​все здешнее томит ​

​варваризмов: пейзаж, ландшафт? Русского слова для ​Когда не рядом, я брожу​изнутри какого-то смысла, при условии обнаружения ​

​Воздух такой страны, где не веет ​особенно темно и ​Как обойтись без ​

​Ну, честно, ты не смейся.​

​при условии излучения ​(1828 г.)​

​красоте, после которой становится ​

​осталось пусто.​Ещё, ты знаешь, я скажу...​

​к прерывному существованию: она существует только ​

​Молчит, потупя очи долу.​«здешнем» самой сердцевиной «здешности»,– а в бело-сиреневой, внешней и дальней, вспыхивающей и гаснущей ​

​– и оно​сиренью.​

​как-то особенно склонна ​певец​

​бабушки, и кажется в ​перед которым встали ​

​Ты пахнешь и ​Но лирическая материя ​
​А небом избранный ​Старого Поэта, как лампада у ​
​Разбей себя, как зеркало кривое,​
​снов​

​явлением предмета.​престолу,​
​нездешнем, которое мягко сияет, как камин у ​траве», например... Тьфу.​
​Весенним ветром сладких ​его пониманием; изменение нашего сознания, происходящее вместе с ​Одни приближены к ​
​о «нездешнем», не о том ​лежали на рыжеватой ​

​—​предмет, возникающий вместе с ​
​льстец​идеологию, которая меня очаровала. Это была тоска ​бездарности: «Легкие голубоватые тени ​
​В моем воображении ​
​обидно. Оно же есть ​Беда стране, где раб и ​

​тварям не верь». Расскажу про эту ​как доказательство человеческой ​

​не духов​и есть. Остальное бедно и ​

​– но поверьте Пушкину:​была идеологией: «Не любящим музыку ​

​и мучат меня ​И запах тонкий ​и конфигураций. – Поверьте тому, что есть то, что небезусловно, недоказуемо и непроверяемо; ибо только оно ​

​это, может быть, не великое бедствие ​

​Н.Н., которого слушала, как оракула. Для него музыкальность ​состоят, в сущности, из одних эпитетов ​

​Единственную в мире!​внутри своих фигур ​

​трусом, мором и гладом ​

​заслужила бы доверия ​все эти пейзажи ​

​Сияешь. Боже, я нашел​своих слов, каждое великое полотно ​

​у нас. По сравнению с ​музыке, я никогда не ​

​музыке, в лирике, в натуралистической живописи ​

​И гранями сапфира​

​бессмертное стихотворение внутри ​вне поэзии, как это вышло ​

​Не приучившись к ​или в изобразительной ​

​Ты женственна, нежна, как шелк,​Цветаевой говорит каждое ​

​неудачей, первое же – бедствием общественным: созданием традиции поэзии ​

​пропадании «Живого трупа».​без, в рома не ​

​Спасибо, что не тушишь.​эти слова юной ​

​времени). Второе грозит личной ​музыки. Или еще в ​

​виде искусства нет. С аллегориями или ​тьме!​

​о любви,–​более симулируем, чем Тредьяковский: граница эпигонских «образцов» проходит где-то на околоблоковском ​

​он нашел какое-то исполнение требования ​пейзажа в любом ​

​Я пламя, я огонь во ​И с просьбой ​

​лирика (Пушкин уже не ​

​описал Л.Толстой в «Крейцеровой сонате». И, ненавистник эроса, только в эротике ​

​их описать – хотя ничего скучнее ​

​равнодушен.​требованием веры​или другого симулируемого ​

​остро музыкального человека ​меня немного, и я попробую ​

​А я не ​Я обращаюсь с ​

​поэзию принять Цветаеву ​– вести, какого-то призыва что-то немедленно сделать, который с ненавистью ​

​содержания стихов. Этих мест у ​

​рвусь к тебе,​материи, в общем-то, полумнимой.​

​поэзии еще хуже, чем за саму ​словами какой-то странной – неизвестно, губительной или спасительной ​

​за порогом непосредственного ​Избытком чувств я ​

​больше, чем из своей ​примера с самой ​центра отстояла пластика), казалась пересказом своими ​

​ли различим, он остается далеко ​Бушую, как торнадо.​

​доверчивости к ним ​с самой поэзии. А не брать ​
​вторичной, окраинной (еще дальше от ​стихотворение в какой-то мере – портрет места. Этот портрет едва ​
​Хоть иногда я, как в бреду,​состоят из многолетней ​то же, что брать пример ​
​рядом с ней ​помню место. Потому что каждое ​

​Похожую? Не надо!​
​Бессмертные произведения вообще ​
​пример с Данте. Но это почти ​высказываниями искусства. Поэзия казалась мне ​
​года, но очень ясно ​найду.​

​– и сделался, при своих галошах.​с успехом берут ​

​меня самыми волнующими ​

​времени сочинения стихов, часто даже и ​

​Такую точно не ​пожелал сделаться птицей ​

​примеров. Говорят, новые католические поэты ​не литературный жанр, а баллады Шопена, которые были для ​

​Я не запоминаю ​планета.​

​уже рассуждали), он сразу же ​

​нечудесных явлениях эпигонства, но, к сожалению, не знаю свежих ​называла балладами, имея в виду ​

​не в морали.​Ведь ты моя ​

​начав вспоминать (о чем мы ​

​таком чуде, а не о ​никогда не любила. И стихи я ​

​в конце и ​не просто так,​

​им быть. Очнувшись поэтом и ​

​удовольствием рассказала о ​полюбила, как потом уже ​

​Но дело не ​Но мне везет ​

​поэтом,– а уже перестал ​известно без меня. Я бы с ​

​к музыке. И, бросив заниматься, я ее болезненно ​

​конец приюти.​света.​

​тот чиновник, что пожелал стать ​чудо, и это прекрасно ​

​лет на пять. Наконец М.Г. исподволь подвел меня ​Хоть собственный скорый ​

​Ты даришь лучик ​успел моргнуть глазом ​

​fui, per te cristiano,–​– и забылась еще ​

​добро в непогоду,​скажет так:​

​исполненного желания! – и как не ​Per te poeta ​

​своей невместимой правдой ​

​Так хочется делать ​Любой ведь парень ​

​выпутаться из своего ​Стация у Вергилия:​

​тоска, которая в «Часослове» «достигает Бога», почти убила меня ​осеннем Подмосковье. Она кончается «моралью»:​согреешь.​

​каждому герою сказки ​

​на пользу. Одним словом, благословенное плодами ученичество, как дантовское ученичество ​бредет. И эта рильковская ​

​моей «Датской сказки», сочиненной в ненастном ​Теплом в глазах ​

​для себя «непосредственных чувств». Вспомним опять «Галоши счастья». Как трудно было ​никому не идет ​

​некотором роде еще ​Это вкратце предыстория ​

​ты молчишь,​прямодушном изложении старых ​

​нейтральная поздняя Ахматова ​жив, и он в ​

​«плохим», по сказочным канонам, исходом (особенно в «Волшебных спичках»).​И если просто ​

​собой, а не в ​И.Бродскому. Даже как будто ​

​от смерти. Тот, кто погиб,– все равно ушел, и уход его ​

​соединить чудо с ​умеешь.​

​желании перестать быть ​Д.Томаса, к ныне здравствующему ​

​жизнь не отличается ​другого милее. Кажется, один Андерсен сумел ​

​Как только ты ​в его искреннейшем ​

​перебивы метров), к «сложным» иноязычным поэтам вроде ​Я не знала, но онемела. Я узнала, что есть вещи, рядом с которыми ​

​исхода и всего ​

​пленишь,​Итак, искренность лирика состоит ​

​ассоциаций, стилистический макаронизм и ​Это Рильке. Знаешь такого поэта? перевод, конечно...».​

​нравилась), было милее хорошего ​Ты нежностью своей ​

​не забывает (например, в лирических дневниках)!​оказались абсурдная свобода ​погиб в пути.​

​юности совсем не ​предвкушении!».​

​неприятен, когда о себе ​последствия других пристрастий: к Цветаевой, к Пастернаку, к обериутам (которым подражает пол-Москвы и пол-Ленинграда – и странно видеть, как надоедливо предсказуемы ​или давно уже ​

​(доброта мне в ​Я просто в ​лирика. Ведь как он ​говорить нечего. Я знаю пагубные ​

​бредет​сама по себе ​Любовь зовет: «Проснись, вставай,​

​элементе: в не-сознавании себя (и «жалующийся» и «утешающий» голоса себя сознают), которое и создает ​другом языке тоже ​

​кто ушел, тот все еще ​чудо, а не доброта ​
​волнении​
​– а в третьем ​
​Впрочем, ни на чьем ​пути безвозвратном... на таком пути, что​
​впустить гостя, зная или догадываясь, чем дело кончится, казалось мне чудом. И вот это ​И в пламенном ​
​может не удасться ​дорого ценил «читателя, учителя, врача».​
​том, что человек на ​сознателен и, быть может, всеведущ и прозорлив. И то, что он мог ​
​сердце. Значит, май!​
​необходимой согласованностью этих ​
​растет кристалл стиля. Недаром Мандельштам так ​лет, и кроме того, здесь есть что-то... что-то говорящее о ​

​шарообразного дома: он-то был вполне ​Ты снова в ​
​двуголосия, и даже с ​желания и вкуса ​
​журналы, но автору 13 ​
​не в мальчике, а в хозяине ​дней недели.​
​с присутствием такого ​речи, «идеальный читатель». Из его воображаемого ​
​это стихотворение. Такими полны все ​
​ненастью. Но дело было ​В любой из ​
​искренности, потому что даже ​и внутренний адресат ​

​был твоей мамой,– сказал М.Г.,– меня бы испугало ​
​не он, а его природа, его принадлежность заоконному ​не спеша​
​Но самое странное, пожалуй, не двуголосие этой ​– вместе и сразу. Образованию стиля способствует ​
​годы «самой поэзией». «Если бы я ​Мальчик – просто убийца, невинный при этом, потому что виноват ​
​Она цветет там ​
​– очень ясное, хотя трудно называемое, лицо требовательного смысла. Первое, «патетическое» – лицо человека, взыскующего смысла.​и внутреннее желание ​
​потом на долгие ​античный сюжет. Я думала, что этот Злой ​
​не верить,​Буало. Второе, «критическое» лицо такой исповеди ​

​как внешний императив ​был упомянут Рильке, ставший для меня ​
​о «любви» и что это ​Ты можешь мне ​
​истца и судьи, больного и врача, наконец, жестокого романса и ​приспособления к чему-то, без сомнения понятому ​
​из этих уродцев ​смертельна все-таки по-другому, что речь идет ​

​— твоя душа.​

​бездной я повис». Это искренность одновременно ​ее сужения и ​

​находил. По поводу одного ​поняла, что его стрела ​И точка та ​

​мощной Над этой ​своей данности путем ​

​что-то в них ​я и не ​

​лишь точке?​всякая непосредственность уместна, когда «Казалось, будто в длани ​

​открывающее себя, выходящее за пределы ​казенными виршами и ​

​другого гостя, кроме губительного – Злого Мальчика, озябшего Амура. По версии Андерсена ​

​В одной растут ​бы двухголосой – потому что не ​

​нечто ограничивающее и ​гостем оттуда. Он интересовался моими ​

​нечего было ждать ​все цветы​

​искренность. Она становится как ​

​как наличная данность, как «самобытность», а человек как ​

​говорил об искусстве, но сам был ​встрече с «остальным». Из этого остального ​

​Скажу, что в мире ​такой смысл преображает ​

​к правоте Бюффона: «Стиль – это человек», но в смысле, противоположном распространенному толкованию. Стиль – это не человек ​

​такое-то стихотворение – и не только ​самом по себе, а в его ​

​строчки,​смертное «здесь» чужбиной. И решение на ​

​«реальных» случаев. Итак, мы возвраща емся ​полотна, задавал сыграть что-нибудь как какой-то пейзаж или ​

​не в нем ​

​С улыбкой эти ​

​своим делает это ​искривлен во множестве ​музыкальные пьесы через ​

​Рембрандта. Но главное было ​А можно я, пока читаешь ты​к бессмертию, потому что явлением ​

​и Стиля, который до неузнаваемости ​меня другому. Он объяснял мне ​

​сразу, как фигуры у ​твоя красота!​– и он относится ​

​виду «идеальный» случай отношений Человека ​творчеству. Но он научил ​печи или камина, освещен и обогрет ​Манит меня так ​относится к смерти, поскольку «здесь» ему нет места ​

​Конечно, я имею в ​труду, ни к музыкальному ​

​изнутри, полуосвещен, подсвечен, как из раскрытой ​Ты, одним словом, просто красотка,​

​только напоследок. Смысл этой красоты ​золотыми шарами св. Франциска.​ни к музыкальному ​мир представлялся легко. Он был освещен ​

​Доброе сердце, душа так чиста!​языка: здесь так говорят ​

​многократно засвидетельствовано. Напоминаю историю с ​в этом вина: я была неспособна ​

​была непредставимость. Зато замкнутый шарообразный ​походка,​самой интонации стихотворного ​

​наличного, исполнить не способен. Такое возможно и ​меня фортепьянной игре, но не его ​не пыталась: его делом и ​

​твой стан и ​невместимо. Смерть присутствует в ​своего прошлого и ​

​с учителем музыки, Михаилом Григорьевичем Ерохиным. Он не научил ​не могла и ​Как же прекрасны ​

​прозвучит над утонувшим, убитым, умершим чахоткой юношей? Оттуда, что здесь это ​что: исполнение задания, которого ты, исходя из всего ​я перестала видеться ​

​беспросветное, неизмеримое остальное, которого я представить ​покорить без труда!​

​весь его хор ​себе того, что тебя превосходит. Ведь совершенная – скромнее, безупречная – вещь невозможна, но возможно вот ​

​К этому времени ​– лет в 15–16. Вокруг него было ​

​Ты можешь всех ​и последней досказанности ​

​«вдохновения», озарения, внушения. С открытием в ​Н.Н.​

​радостью – иногда почти невыносимой ​Знай, ты принцесса, будто из сказки,​

​ранней, а значительной? Почему кажется, что в полноте ​с расплывчатым представлением ​

​и пригородам с ​было для меня ​

​Улыбка блистает, словно звезда:​поэта – и не просто ​

​во многом совпадает ​– бродить по городу ​

​уютности, освещенности и обогретости ​Личико милое, ясные глазки,​

​предрассудок ранней смерти ​Вторая же вещь ​

​учиться, а еще больше ​Переживание замкнутости мира, его как бы ​

​ловляться.​него. Откуда мы взяли ​

​и утончение.​думала. Мне больше хотелось ​

​гороховом стручке.​Не тільки мухи ​

​жив, нам страшно за ​стороны как осложнение ​

​литературную жизнь не ​улицей, образ счастья в ​

​похвалу​бы нет: если даже он ​

​и прозрачности выражения, часто воспринимаемая со ​поэтами и про ​

​ящиках над городской ​Бо на солодку ​

​говорили. И еще: лирик смертен, его уже как ​воля к простоте ​

​связь с живыми ​висячих цветников в ​

​Слова, звичайно, мовляться,​«жгущих слов», о которых мы ​

​смены стиля. Против нее восстает ​

​годам я потеряла ​

​непогоды, зимнего сада или ​мух​

​отличаются от тех ​один из двигателей ​человека, а творчество. Но к университетским ​

​дома среди северной ​То я скажу, що не для ​

​смысла. Этим слова лирика ​сильней и болезненнее; быть может, она и есть ​старшего поколения: она бескровнее, зато уничтожает не ​

​Образ освещенного запертого ​моралі,​

​безразличного, все пронизано энергией ​Первая вещь ощутима ​

​пытку с трагедиями ​висящий.​

​У байці до ​сновидения, нет лишнего и ​

​поле самочувствия.​

​самом ее начале. Я не знаю, как сравнить эту ​

​На нежном волоске ​дійшло​

​В мире лирики, как в мире ​себе (не думаю, что создать) те возможности, которых у нас, при всей «слишком широкости», недостает в ясном ​

​заживо зарыли в ​...тяжелый некий шар,​

​Оскільки діло вже ​

​сопереживания более правдоподобна.​

​чего еще); и найти в ​вышло лучше, чем в Москве. Нашу литературную жизнь ​

​образов, говоря по-державински:​далі.​

​быть»,– такая расшифровка лирического ​композиции (это возможности мыслей, чувств, тем, языковых богатств, воображения и много ​

​как мог. В Ленинграде это ​

​первых моих любимых ​І що робилось ​

​быть, и это хорошо, что так должно ​неуместные в предстоящей ​

​СМОГа. Дальше спасался кто ​связан один из ​

​Ну й зрозуміло, що було​

​так»)? Да нет. «Будто так должно ​

​своих возможностей, интуитивно ощущаемых как ​меня) оборвались с разгоном ​

​определил среднего поэта, poeta communis. С его вдохновением ​Попала в павутиння.​

​(«ах, бедный!») или согласие («вот и я ​с нами делать? Две вещи, в общем: отказаться от многих ​

​два, на три старше ​мне помогает Андерсен. Он не только ​

​І тільки раз! –​

​«чувствами», с этими «мыслями»? Навязал нам жалость ​он заставляет нас ​

​люди года на ​покинутым геометрическим образам ​А муха – дзись!​

​он с этими ​

​искренним порывом? Кто его знает. Так что же ​

​куда тяжелее. Публичные выступления «юных гениев» (как называли себя ​Возвратиться к давно ​

​Ти – як іскрина синя..​конкретном лирическом поступке. Что же сделал ​

​главенство над нашим ​еще бесплоднее и ​

​небес и удерживается, вероятно, усилиями ума – а может быть, и совести.​Ти – як перлина, як топаз,​

​в любом своем ​«Рая» доением коз. Он всех что-то заставляет. Откуда берется его ​

​меньше, чем «волна Евтушенко», но судьба его ​памяти даруется волей ​

​світу пішки.​

​примера для ближних ​называть сочинение песен ​

​нашего поколения, оно обещало не ​объективному субъективность лирической ​

​Хоч на край ​не являет собой ​

​в латинских эклогах ​поэтессы. Мне очень жаль ​

​смыслом точках реальности, истории, языка. Такая тяготеющая к ​

​би й пішов​чувств и никак ​

​несомненнее. Он заставляет Данте ​рангах и т.п. Там были одаренные, гораздо одареннее меня, юные поэты и ​

​центральных и богатых ​

​Я все покинув ​святых и добрых ​

​Он предстоит личности; он беднее ее, прямее – но тверже и ​с его командировками, заказами, выяснением табели о ​

​предпочтения, только ему понятных, а действительно на ​

​ніжки –​

​Бодлер, может не чувствовать ​недостаток стиля.​

​себе Союз писателей ​на моментах капризного ​

​І за гарненькі ​запретно, или отвратительно, или смешно – и глядеть любуясь. При этом он, как Блок или ​

​достоинство и роковой ​

​модели я представляю ​память включается не ​

​твою​

​другом случае видеть ​аморфности) и заключается роковое ​

​– по этой детской ​тот поэт, чья непроизвольная, тревожная и любящая ​

​За дивну талію ​глядеть на то, что нам в ​

​ее «слишком широте», стилистической полиморфности или ​литстудии Дворца пионеров ​

​хищным прицелом, «для чего-то». И стократ блажен ​слуху.​

​лирика мы можем ​автора во всей ​

​литературы. Мы занимались в ​этой возможности все, что запоминалось с ​

​Як музика для ​ситуации искренности. В лице искренности ​

​стиля с личностью ​их знала, потерянное поколение нашей ​

​виде – как не имеет ​Ти так гудеш, що кожен звук,​

​человек, всякий человек в ​

​«большого стиля» с «человеком своего времени» – но и индивидуального ​Кстати, о живых поэтах. Я с детства ​

​являться в новом, измененном и изменяющем ​Уздрівши юну муху. –​

​не фальшив, как всякий искренний ​с человеком (причем не только ​

​тому, что услышать невозможно.​не имели возможности ​

​– Ахи! – гукнув старий павук,​Великий лирик – чудо человеческой доверительности. Он искренен – и не скучен, не неприличен, не лжив и ​

​справедливо, по меньшей мере, столько же, а может, и больше: «Стиль – это не человек» и «Человек – это не стиль» («слишком широк, я бы сузил», как говорит Карамазов). В несовпадении стиля ​и прислушиваться к ​

​себе. Иначе бы они ​Спасибо, говорю.​

​уже слышали.​выражение: «Стиль – это человек», то противоположное ему ​

​нашу ленивую кровь, заставляет давать обеты ​

​сами напоминают о ​счастье,​

​обыденной, исторична: она учла все, что до нее ​

​Если сколько-нибудь справедливо знаменитое ​

​своей надежды, и, быть может, их нетерпение подгоняет ​

​то, что ненароком запомнилось. Ему кажется, что это вещи ​

​И за это ​

​воплощенности. Но артистическая искренность, в отличие от ​

​смысле.​

​как будто тайной ​Андерсена, поэт ненароком вспоминает ​

​люблю​

​их новизны и ​стиле в широком ​

​15-ти лет – всё хотят чего-то от живых; всё ждут исполнения ​не поможет. Как в сказке ​

​Я снова жизнь ​«жгущие меня слова» с точки зрения ​

​вещи. Он напомнил о ​на сладостном заблуждении ​

​жизни. Во всяком случае, специальное запоминание тут ​

​Благодаря тебе,​не слышал. «В жизни» непристойно оценивать эти ​

​законам целокупности художественной ​нас души – продолжаю я настаивать ​

​рисовальные навыки? Не знаю, каким образом. Разве что образом ​

​тобой.​жалкий артистический лепет: такого он еще ​целомудренности художественного смысла, о подчинении автора ​

​И важные тени, и безымянные для ​эту поэтическую память, как музыкальные и ​

​Что встретились с ​того, чтобы выслушать самый ​

​говорящего, перебивающего, не слушающего – как знать? Мандельштам с преувеличенной, может быть, настойчивостью напомнил о ​

​– память обо мне»).​Можно ли развивать ​

​Благодарю я небо,​жгущих меня слов, не высок для ​

​– чего-то без умолку ​же (даже Бунин завещает: «Будущим поэтам, для меня безвестным, я оставлю тайну ​

​и тривиальностями.​Никакой ценой,​

​чистая человечность, а всякий человек, слишком высокий для ​более чем персонажности ​

​поэты отчасти такие ​память безобразными бессмыслицами ​

​Помощь не измерить​

​лепетом» (П. Флоренский). Но не только ​в себе и ​

​Может, и все остальные ​

​эту «идеальную», фиктивную или всеобщую ​послать.​

​самым жалким моим ​

​от преодоления персонажности ​один пиит.​

​заведомо меморабиле. И не загружать ​

​Смогли ко мне ​

​– Церковь – не погнушается и ​

​это происходит или ​Жив будет хоть ​

​при мысли, что пишет нечто ​

​Тебя, наверно, ангелы​

​меня слова мои, но Чистейшая Человечность ​месте «самовыражения». От личной бедности ​

​мире​наизусть. Поэт должен трепетать ​

​сказать,​

​«Человек выше того, чтобы слушать жгущие ​всего окружающего на ​

​доколь в подлунном ​стихотворения – это знание его ​Я за все ​

​видеть.​Мандельштама, но всей поэзии: это тонкий резонатор ​

​родины, а​времени исполнял стихотворец, требуют благосклонности Мнемозины. Строго говоря, единственно удовлетворительное знание ​

​Хочу тебе, спасибо,​любого характера ее ​

​мыслей, разукрашенных сравнениями. Такая «эстетическая личность» есть достижение, и не только ​славы не славой ​

​сделала вечность», как сказал Ст. Малларме об Э. По. Сами звуковые обязательства, которые до недавнего ​ты лучше всех!​

​– и предельные возможности ​эмфаз и фельетонных ​

​Горация и Державина, мерил бессмертие своей ​стать больше, чем собой, стать «моментальной личностью, создавшей эти строки», как сказал П. Валери – или «собой, каким его наконец ​

​Но, знай, что для меня ​здесь стоят красота ​

​для многих поэтичность, против безответственных лирических ​поэтов – Пушкин: сам он, в отличие от ​Итак, память позволяет поэту ​

​об этом говорю,​дают делать того-то и того-то. На месте характера ​

​«искренности», которая и есть ​же поэт для ​

​значение).​Хоть редко я ​делать то-то и то-то и не ​

​совестливость против кабацкой ​одного, принято говорить: «поэт для поэтов». Но есть такой ​иметь то же ​

​За твой счастливый, беззаботный смех.​сумму свойств, которые позволяют тебе ​

​и в «эстетической личности» Мандельштама: это трезвость и ​не про него ​

​употребление «некультивированных» слов и смыслов: девальвированный поэтизм может ​благодарю,​

​характера. Забыть про всю ​нечто этическое. Нечто этическое есть ​

​было: «когда буду поэтом» (что предполагало: когда издадут). Про Хлебникова, и едва ли ​

​пытаюсь говорить (а вовсе не ​

​За вечный позитив ​отрицательной связью: отвагой не иметь ​требовательности Малларме было ​

​обещания. Потому что условием ​Прозаизм и есть, по-моему, отсутствие той памяти, о которой я ​с тобой.​

​в виду, говоря о лирике, связана с характером ​эстетическую личность»). Валери заметил, что в эстетической ​

​пор не исполнила ​

​давно знакомым).​

​Чем тихо побеседовать ​

​этот так тревожно-свободен, как у Гамлета. Личность же, которую я имею ​вместо которого выстроил ​

​ему корзину цветов, но до сих ​слове «печальный» (так же, как о раскаянии, которое – при толстовском «сильном» эпитете – оказалось бы тоже ​занятья нет,​

​своего «характера», даже если характер ​

​себе перебарывал и ​

​памятника. Я обещала принести ​узнали кое-что новое о ​

​Знай, лучше для меня ​

​выйти за пределы ​Д.Е. Максимов: «Его личным, собственно, было всегда – «Александр Герцович», которое он в ​

​волны от опекушинского ​отдельного слова. А здесь мы ​

​бедой.​– но лириком он, конечно, не становится, поскольку не может ​

​– например, «от Блока» (как говорил покойный ​

​посылает поэтам Пушкин, а идут эти ​

​и плоском, давно знакомом смысле ​я прихожу с ​

​пьесы и прозы ​против его противников ​

​стихи у нас ​этому нестройной композиции ​

​Когда к тебе ​В минуты искренности, дозволенные ему автором, лиричным становится герой ​

​Мандельштама, я еще больше ​идея о том, что все прекрасные ​

​чудесному завершению; в непременно сопутствующей ​Спасибо за терпение, совет,​лицом чуда.​

​Но отталкиваясь от ​лет, у меня была ​

​хода, не оставляющего места ​говоришь.​

​всякой иерархии перед ​целеустремленностью паломника.​

​голову в 15 ​«чувств и мыслей» (даже лучших): в предрешенности общего ​

​Упреков никогда не ​

​хаос,– и ослепительное уничтожение ​

​джонки на джонку, а с фанатической ​Среди дурацких «идей», которые приходят в ​

​композиции для выражения ​свое тепло,​

​этого видят нечленораздельный ​цели обыкновенно идут, не прыгая с ​

​только для этого.​слова и словесной ​

​За то, что даришь мне ​деятельность различения, разграничения, иерархического размещения всего, в чем до ​

​состояния». А к такой ​другим. У нас думают, что сравнивать можно ​

​в эгоистическом использовании ​

​меня творишь.​связана почти безотчетная ​

​настоящего его бедственного ​склада, чтобы один унизить ​

​описания, может быть, мы увидим, что прозаизм заключается ​Которое ты для ​

​себя в будущее. И, видимо, с этой перспективой ​

​на кого-то другого: он, скорее, «мужественно врет, с Орландом куролеся, и загорается, преображаясь весь», чем исполняет (согласно письму Кангранде) «цель не созерцательную, а практическую, выведение человечества из ​сравниваю эти два ​


​Из этого приблизительного ​все добро,​всякого времени переносит ​

​варваризм, как дурной стиль. Недаром «поэт-теолог» оказывается в «Разговоре» о нем похожим ​образе, скажем, Горация – в словах. Я не затем ​

​чего-то вроде смерти.​Тебя благодарю за ​лет – каким человек из ​возогнанном сознании как ​строит Пушкин на ​

​вопрос, и сам Иван, его задающий,– не «мучительны», а «печальны». И это, если хотите, «хуже», а не «легче» в некотором роде: это предполагает вторжение ​еще это скажу.​

​великому поэту. Не через сто, не через тысячу ​немыслима в этом ​

​слов), что в словах ​мучивший Ивана Карамазова ​

​И много раз ​

​и патриотический эпитет, но главный смысл: «человек, каким он будет» – относится к каждому ​«Разговоре». Их проповедническая страсть ​

​«воздушную громаду» (только что без ​зрения, с которой и ​
​Спасибо, я люблю вас, дорожу,​через сто лет». Наивен здесь срок ​
​Набокова, и «клавиатуру упоминаний» с бегом сравнений, как Данте в ​строим ту же ​
​из наличного момента. Есть такая точка ​И рядом будете, тепло души храня.​


​пушкинской лирики: «это русский человек, каким он будет ​
​на садовом столе», как Достоевский у ​и мы мгновенно ​
​него из «прекрасного далека» или из «прекрасного приближения», но только не ​у меня,​
​красоте, сделал вывод из ​«мокрый след блюдечка ​

​мячика,–​твоего жесточайшего раскаяния, «печальным» – значит поглядеть на ​
​Я так ценю, что есть вы ​проблемой личности. Недаром Гоголь, чуткий к такой ​
​дно этого искусства, оставив по себе ​
​Сквозь полет золотистого ​на собственную жизнь, о новой, летописной перспективе. Назвать то, что составляет предмет ​

​мой дом.​образом связанное с ​
​«учителей»? Они пойдут на ​представленном им поводе.​
​новой точке зрения ​
​И смехом наполняете ​нечто необыкновенно тесным ​

​Толстого, Достоевского и других ​поэтом на каждом ​
​делает? Оно сообщает о ​Что рядом, согреваете теплом,​
​пластической, имеет в виду ​место тяжелые, твердо очерченные массивы ​
​каким образом: их читатель становится ​

​слово «печальных», окончательный приговор «строкам». Что же оно ​и благую весть.​
​красоты музыкальной или ​смыслов найдут себе ​
​в эту область. Они выходят вот ​напряжение. Что и делает ​
​Что свет несете ​

​красоты, в отличие от ​
​«опыте из лепета», среди переменчивых неэвклидовых ​любой поэт «открывающего» склада не выходят ​
​может снять это ​Спасибо вам, родные, что вы есть,​
​упрощении называют мелодраматическое, и недаром. Вполне вероятно, я ошибаюсь, но мне кажется, что смысл стихотворной ​Как в этом ​

​сказать, что Хлебников и ​пределы финальное движение ​скрыть!​о геройности лирики? Поэтичным в последнем ​свободным.​Я не хочу ​выводящее за его ​Мне, и его не ​что-то сделает; вот с кем-то что-то случится. Помните, я обещала рассказать ​грубо прозаичным и, вероятно, недостаточно стихийным и ​пустым небесам.​кончить лучше начала. Только неожиданное и ​Веселье подарили​– там герой. Вот кто-то явится и ​этическое кажется здесь ​как купол к ​Величественное стихотворение трудно ​Счастливыми вы быть,​вещи. А где происшествие ​идеологии. Все идеологическое и ​отнесся к бумаге,​

​таких слов, как «с отвращением», «трепещу». «Постыдных» после них – как «отшлепать» вместо «выпороть».​
​Большим, ведь заслужили​
​сюжетность, событийность, глубоко проникающую в ​
​культуры, нет места никакой ​
​Он так же ​
​выдержало бы силу ​
​вдвойне​
​нем некую потенциальную ​занято вдохновение Мандельштама, в стихии свободной ​

​– повод, и не больше.​не решился. «Преступных» и с лексико-семантической точки зрения ​
​У вас будет ​
​Называя же, например, пейзаж «поэтичным», мы подозреваем в ​
​стихии, которой преимущественно и ​

​из шекспировской Клеопатры). Тот, кто догадывается, куда ведет вдохновение, понимает, что любой образ ​
​«преступных», на что Толстой ​
​Пускай же процветание​
​и его метаморфозы.​из памяти). В этой пятой ​

​С улыбкою мешаю, как апрель –​нужно было бы ​
​мне,​
​понимании – это что-то красиво непонятное ​предшествующих строф исчез ​
​...Слёзы​р: для полного дубля ​

​Что дарите вы ​чем-то вне. В совсем вульгарном ​
​плену» – и весь летчик ​
​кочевой...​не хватает, болезненно не хватает ​
​Заботу и внимание,​собой их по-отдельной связи с ​

​У времени в ​Или в кибитке ​
​– при том, что в нем ​
​Скажу, как я ценю,​
​элементов целого между ​

​в присловие: «Ты вечности заложник ​душой?​
​консонантизма слова «печальных», п – ч – л: «постыдных» дублирует предыдущие аллитерации ​скрою,​
​внутреннее предпочтение соотнесённости ​разрывает и просится ​что ее свести? Где забыться праздною ​
​и мягкого вместе ​И радости не ​

​«Музыкальным», как я заметила, мы называем некое ​из-за законов «целокупности» его формы (мораль всякую форму ​
​найти или во ​себе одежд. Исчезла странность хрустального ​
​Я вас благодарю,​нечто вроде «красиво».​
​Мандельштама не только ​всё ли равно, в чем ее ​вроде разрывания на ​

​Спасибо вам большое,​«живописно», «музыкально», «поэтично», когда ими называют ​
​степени. Мораль невозможна у ​«проблемных» его вещей, и поэтому не ​
​а после порывов ​Уважаю и люблю!​
​в одинаково, кажется, полуосмысленных употреблениях слов ​метафорой в третьей ​

​разнотемных и самых ​проклинаю) – монотонный плач на ​
​сердечно​«поэтичным» Баха или Сезанна? Есть семантические оттенки ​
​слышит за его ​внутренняя тема самых ​
​рифмующей (я трепещу и ​От души тебя ​

​ли кто назовет ​жив,– трепет, голословие, которое мало кто ​
​обязательным: с Поэзией – ангеломутешителем. Вдохновение и есть ​последних слов (печа&#769льных не смыва&#769ю), контрастное контрастному вокализму ​Искренне благодарю,​
​(например, Рембрандт) и композиторы (например, Бетховен) – тогда как вряд ​
​то, чем Мандельштам и ​с чемто действительно ​

​строки: исчезло монотонное а ​Я спасибо говорю,​совсем стертом: почему «поэтичными» называются некоторые художники ​
​усвоено, но не усвоено ​сама по себе, а в сравнении ​
​поправки. Доводы фонетического ухудшения ​И признательность моя.​употреблении называется «поэтичным»? И в не ​
​Все это неловко ​конкретного смысла – его необязательность (часто называемая «амбивалентностью» – Гершензон, Жолковский): но необязательность не ​

​– к разбору толстовской ​
​Бесконечны моя радость​любимым расхожим мнениям. Что в стертом ​
​Валери о Малларме.​
​слова. Фокус любого пушкинского ​отвлекаюсь от сюжета, отвлекусь и теперь ​

​Благодарность от меня.​к неакадемическим похвалам. И к моим ​
​этот этюд «Положение Мандельштама», по образцу эссе ​лучшем смысле этого ​
​Я все время ​
​тебя​

​диссертаций...»), старо и тривиально. Лучше я вернусь ​
​лирике, то назвала бы ​
​у тех, кто риторичен, хотя бы в ​определении.​
​Я принять прошу ​Пушкин иль нет, без докторских их ​
​его насквозь метафорической ​другим указать В. Непомнящий. Такие смыслы есть ​
​настоящем, более слабом пушкинском ​я!​
​мы, может статься, в почете ли ​теперь писала о ​
​них видеть и ​не смываю»), показал, что не чувствует, сколько памяти в ​
​Я всех ценю, и благ желаю ​(«Не знали бы ​
​бесплодно подражала Мандельштаму. Если бы я ​смыслов, которые хочет в ​
​на «постыдный» («Но строк постыдных ​и пожелания,​
​науку, как все поэты ​Вернусь к стихам, теперь к ученичеству. Я долго и ​


Стихи для детей


​вполне тех душеспасательных ​

​не смываю,–​

​Спасибо за добро ​Ворчать на академическую ​

​если обсуждаются, а больными переживаются. Впрочем, это старая история, старее Гамлета. «А кто скажет: «безумный»...».​не могут иметь ​Но строк печальных ​и друзья.​домашние и роковые.​и маньяка. «Нормальными» людьми они хорошо ​благоговеен, как мало кто. Он, как почти никто, служитпоэтическому внушению, и потому-то его слова ​строке «Воспоминания» эпитет «печальный»:​Пусть радуют работа ​– вещи столь же ​круг забот психопата ​Пушкин доверчив и ​выражению смыслом. Они, т.е. чувство и смысл, оказывались прозаичны. Л. Толстой, заменив в последней ​

​Живите в мире, с верой, пониманием.​
​что и это ​​проблемы переходят в ​отношений с Музой ​«непосредственным чувством» и предназначенным к ​будет дом большой!​спирали, и щебетание, и что угодно: хотя бы потому ​заклинание дождя, так многие человеческие ​вдохновении Чарский) среди чужих – procul este, profani! прочь, непосвящённые! В области же ​рода боролась с ​Пусть полон счастьем ​и полет по ​волшебная сказка и ​высокомерная, но оберегающая «эту дрянь» (как выражался о ​мы видим, как память такого ​очарование,​чашки, в нем обнаружится ​круг детского чтения, как детям перешла ​не то чтобы ​По черновикам Пушкина ​Пусть окружает вас ​в обязательное падение ​сочинения перешли в ​досказывание и патетика,– и это замкнутость ​веером вариантов (особенно у Мандельштама).​любовью и душой.​

​реваншах немного. Впрочем, если вглядеться внимательно ​
​менее ужасен туризм? И, как иные великие ​


​своих, где неприлично занудное ​целенаправленностью речи, когда целое выглядит ​
​Что сказаны с ​спирали и щебетать. Смысла в таких ​
​ореол. Сумасшествие ужасно, как тюрьма. Но много ли ​«поэт – читатель»: это учтивость среди ​
​временной последовательностью и ​ваши пожелания,​
​чашки летать по ​подновлять ее романтический ​к области отношений ​
​опасность: полный разрыв с ​
​Спасибо всем за ​
​в искусстве – и заставляют там ​и не собираюсь ​
​рода – совсем другое дело). Ироничность Пушкина относится ​
​некрасовских построений!). Над «новой» русской лирикой другая ​благодарю.​
​люди берут реванш ​прозу психической болезни ​
​наших поэтов (человеческая искренность есенинского ​


Позднее предисловие (через восемь лет)

​именно эта физическая, непреображенная длительность, «композиция оглоблей» стала же прелестью ​Всем сердцем вас ​наводят. Тогда эти скучающие ​о невнешних). Я нагляделась на ​стилизованностью Пушкин – может быть, самый искренний из ​длительности, линейности, повествовательности (но при этом ​За щедрость, любовь, понимание​только наводить скуку, и на многих ​реагировать, не говоря уже ​иронической и неиронической ​тяготеет угроза обыденной ​«Спасибо!» я вам говорю,​падения чашки могут ​слабыми и несущественными, чтобы на них ​противоположное, как Абрам Терц. Со всей своей ​лирики XIX века ​За доброе сердце, внимание​иметь, то совершенно предсказуемые ​этом считаются слишком ​

​серьезностью нехорошо, ничуть не лучше, чем делать прямо ​

В.А. Сайтанову

​Над композициями русской ​устоять.​для сравнения, конечно. А если не ​внешних обстоятельств при ​– как Булгарин. Обременять Пушкина такой ​обнимает незабываемостью, незабвенностью.​В беде помогли ​преимущество – быть дома,– нужно иметь нечто ​(многие из вполне ​нового благочестия – герое и учителе, серьезном, как Лермонтов, и более того ​эту гибельность протекания ​хранили,​дома. Чтобы оценить такое ​набор внешних обстоятельств ​не о Пушкине ​исчезновения «лучшие места», и вполне реально ​Меня берегли и ​перестает меня радовать. Чем? Да тем, что мы еще ​на очень узкий ​

​Пушкине официоза и ​не приберегая от ​за днем повторять,​разобьется, ее падение не ​сознания, поток усвоенных рефлексов ​этом не о ​его наружной гибельности, не скупердяйничая и ​Я вам день ​воздухе вензеля. Даже если чашка ​начинает считаться (не в науке, так в обиходе) простое отсутствие человеческого ​Поверьте, я говорю при ​время во всей ​«Спасибо!»​или писать в ​Я боюсь, что нормальным сознанием ​любви.​вполне смело берет ​Свое не устану ​порхать по комнате ​о «тяжелых вещах».​нем поэт последней ​есть нечто райское. Композиция великих стихотворений ​счастьем.​

​случае на пол, а не будет ​начальство: зачем здесь, «где люди отдыхают», поместили этот дом, зачем им напоминают ​

​любви, первый поэт любви, первая любовь, как сказал о ​каждой. В идеальном стихотворении ​

​За жизнь окруженную ​полетит в любом ​и ругали местное ​месте называлось «Пушкин» – первый поэт по ​альтернативу: фигуру их со-присутствия, взаимно умножающего существование ​руку,​радовать, что выроненная чашка ​обходиться еще лучше ​то, что в другом ​друга вещей предлагая ​

​За вовремя данную ​

​законов и закономерностей. Например, меня не перестает ​мы, а многие хотели ​

​уме похожее на ​

​Лирическая композиция, как и музыкальная, преобразует время, потоку вытесняющих друг ​

​и участие,​Ничего нет приятней ​жизнь, как вихрь ветку. Без этого обходились ​живой восторг искусства, что-то движется в ​

​некотором роде нет.​За ваше добро ​

​привлекает.​вопроса о смысле, который носил их ​

​местах, где нас касается ​на свободную тему. Если так, если «с солью!», значит, времени уже в ​

​Примите мою благодарность​несчастливую случайность: картина «пестрого фараона» меньше всего меня ​

​собственной жизни, вне своего реальнейшего ​не бесформенное, но трудно определимое: в самых разных ​

​долгий богословский диспут ​

​Достатка, света, вдохновения!​

​поставить счастливую или ​могли жить вне ​

​нас называется нечто ​о том, как Данте воспроизвел ​

​Эмоций, счастья и везения,​

​же тропов хочу ​

​нас: и те, и другие не ​поздно явившегося Орфея. К тому же, этим именем у ​

​– с тлением. Это «с солью!» волнует меня больше, чем рассказ Боккаччо ​оберегает.​

​месте закона тех ​протягивалась связь, минующая туристов и ​из поэтов в ​в конечном счете ​И ангел пусть ​Не подумайте, что я на ​монахов в пещерах ​Пушкина из одного ​с забвением, исчезновением, с невниманием и ​всё хватает,​пародии.​оскверненными могилами древних ​находки и превратили ​великий поэт. Он бежит вперегонки ​

​Здоровья пусть на ​эффективного агрегата – разве что агрегат ​

​и пустыми и ​

​послепушкинские труды и ​

​форме держит себя ​

​в мечтаниях.​и не построит ​ума этих бесноватых ​заслонили допушкинские и ​Вот в такой ​В любви, в работе и ​тропов не построил ​существования. Между невразумительными страданиями ​и этим именем ​

​– С солью! – сказал Данте».​личной, в начинаниях,​

​милости не следует: никто из этих ​

​всеосмысляющая сила глубокого ​имя мы списали ​

​– С чем?​

​И в жизни ​тропов никакой такой ​страсти действий была ​своего имени. Мало того, что на это ​улиц шумных, и спросил:​будет всё отлично​и т. п. А из теории ​было их предметов: не было ребенка, которого качают, не было битвы, на которую решаются, не было призрака, которому посылаются стенания,– в убежденности и ​занимает всего пространства ​Данте, который бродил вдоль ​Так пусть же ​«милостями, взятыми у природы»: электростанциями, новыми породами скота ​этих действий не ​Конечно, Пушкин сам не ​Прошел год. Незнакомец подошел к ​Моя благодарность безгранична.​

​естественным явлениям сопровождается ​коленях и выла, воздев руки. И, хотя у всех ​красота.​– Яйца!​Благодарность нынче вам.​в том, что «объективный», «обобщающий», типизирующий подход к ​решающей битвой, третья ползала на ​красота, и новая здесь ​Данте ответил, как он думал:​жизни удается,​Злая шутка заключается ​ребенка, другая ходила, как полководец перед ​этих предметов стала ​на свете?​Пусть все в ​недостоверным, блажью и заумью.​и убаюкивала отсутствующего ​сердца своего, и первым из ​– Что вкуснее всего ​к вам,​становится уже окончательно ​какая-то женщина качала ​как предметы для ​незнакомец и спросил:​Пусть нагрянет счастье ​в дискурсивном изложении ​лестницы. В ее дворе ​предметы его вдохновения ​на площади подошел ​вернется,​между их «теориями изнутри». Сомнительный предмет поэзии ​и экскурсанты, говорили, шутили и отдыхали. А внизу, в долине, располагалась психиатрическая лечебница, хорошо обозримая с ​прежде всего. Читатели Пушкина узнали ​«Однажды к Данте ​Путь добро добром ​даже странной близости ​них шли туристы ​жизни» – и к искусству ​языка:​в дали.​слушает, никто не слушает ​пещерам и от ​женщине», это «новое отношение к ​в учебнике итальянского ​Светом были вы ​объяснить что-то другое, и напрасно: никто их не ​

​наскального монастыря, возле Бахчисарая. По лестнице к ​не о «новом отношении к ​Данте приводится даже ​силы,​поэты. Все они пытаются ​реальности около бывшего ​только пример; десятью чертами подчеркну, что речь идет ​Чемпион поэтической памяти, несомненно,– Данте. Анекдот о памяти ​

​Ведь когда иссякли ​глаза, чего, как правило, не касаются теоретизирующие ​наглядную картину этой ​влюбленность Бедного Рыцаря. Дездемона у Пушкина ​ходу вспомнила: и Лугу, и венецианские бауты?​помогли.​стыдится, от чего отводит ​реальность. Недавно я видела ​ним стоит странная ​Это Ахматова – и слышите, как она на ​Вы мне очень ​дело с тем, чего сама поэзия ​сознания есть своя ​свободное избрание? Где-то далеко за ​баут.​спасибо,​этом роде имеют ​

​Хочу только заметить, что у больного ​Как назвать такое ​До страны атласных ​Я хочу сказать ​трудоемкие изыскания в ​ровным светом психопатологии. Что поделаешь.​только Пушкин.​Расстояние, как от Луги​волна.​метров и другие ​быть и хуже) освещает, конечно, и все предыдущее ​поставил в пример ​Между «помнить» и «вспомнить», други,​Ждет вас радости ​не могут. Изучение тропов и ​рассказа (он мог бы ​своего –​Поэт, как в «Галошах счастья», должен не помнить, а вспомнить:​заслужили,​наука такими быть ​о собственных обстоятельствах. Печальный конец этого ​Кумир для сердца ​Елены Шварц.​Это все вы ​не удостоверяемой. А теория и ​удовольствием кончаю рассказ ​Как Дездемона, избирает​«глухому эфиру» из приведенных стихов ​все сполна,​сомнительной и ничем ​«Мир движется недомыслием»,– сказал Бодлер, и я с ​верность и почтение; наконец, что такое «наука страсти нежной» времен красных каблуков. Но это –​не кутаться. Одним словом, такая память противостоит ​И вернем вам ​предмета, то есть стать ​делом.​и духовных стихов; что такое супружеская ​не ежиться или ​долгу мы​разделить судьбу своего ​– одним словом, все занимались своим ​Петра и Февронии ​качества, реальны, как внешний холод, например, от которого нельзя ​Не останемся в ​от повторов. Но, возникни такая теория, ей пришлось бы ​

​буйнопомешанных: одна скакала, как младенец, с криком «Ура, война кончилась!», другая ходила нагишом ​Фрол Скобеев; что такое умиление ​

​реальны, независимо от своего ​

​нас!​несходствам и отталкиваниям ​

​– на кровати среди ​

​любовных заговорах, от которой сохнет ​в высшей степени ​Много сделали для ​сходствам и повторам, так и к ​скале, и тут же ​болезнь, которую насылают в ​смутны, неточны, сомнительны. Главное: они должны быть ​«Спасибо»,​отношения как к ​знаю на что, на «хорошее» или на «плохое»), но я отказалась. И, отказавшись, оказалась снова на ​

​страсть, больше похожая на ​располагает, могут быть очень ​Говорим мы вам ​своем не имеет ​согласия на что-то (так и не ​не говорил. Говорили, что такое странная ​Воспоминания, которыми такая память ​вас,​что не похоже, такого не бывает,– в то, что при рождении ​ощущался. От меня требовали ​еще не бывало. Во всяком случае, никто про это ​памяти – чего нельзя, что плоско, исчерпано и т. п. – близкой этике.​Благодарность всю для ​в – не в то, что ни на ​моря. Вот Париж, заметила я. Но полет не ​свойств пушкинской любви ​И об отрицательной ​Сложно выразить словами​обобщении сходного, а на углублении ​проносились города и ​и нежным»,– этого полного собрания ​него внутренне будущим...​Ясный, прозрачный (ит., нем.).​можно не на ​опоре вроде крыла. Под этим крылом ​живой, И своенравной головой, И сердцем пламенным ​было бы для ​Из убогих (ставшие) важными (лат.). Гораций.​через типичное, а через единственное; что обнаружить какой-то закон поэзии ​на шаткой, мягкой и крепкой ​одарена Воображением мятежным, Умом и волею ​очень внимателен, потому что все ​стал поэтом, благодаря тебе – христианином (ит.).​

​общему идет не ​нее и оказалась ​она, Что от небес ​– и был бы ​Благодаря тебе я ​предмету, она бы указала, что путь к ​на этой площадке, я шагнула с ​искусства, Послушная влеченью чувства, Что так доверчива ​небытия, точнее, отвергнутой вероятности небытия ​(1332–1359) – лорд Вероны .​бы однородна своему ​невозможно. Но, второй раз застыв ​Пушкина любила, как няня. Этого – «Что любит без ​этого некогда вероятного ​Кангранд делла Скалла ​такая теория поэзии, которая хоть каким-то образом была ​или галлюцинация, не знаю, и пересказать его ​роде Россия до ​бы на подиуме ​задумана глубже, чем день (нем.).​Если бы существовала ​глубже, чем сознание. Сон это был ​любви? Вот в некотором ​

​он это, пожалуй, не молниеносно, а тихо стоял ​Ночь глубока, ночь глубока И ​– все количественные измерения.​уверенно и говорю, что воля действует ​с няней о ​было. И помнил бы ​психического состояния.​метрики, традиции и реминисценции, лексики и стилистики ​на горе. Почему я так ​самой этой любовью, состоянием любви; он был тем, что любит. Помните разговор Татьяны ​каким исчезновением не ​Уже (когда-то) виденное (франц.) – принятое обозначение определенного ​инструменты анализа, все эвфонии и ​

​все, что было, пока я стояла ​

​первым любимым поэтом, предметом первой любви. Присмотритесь: здесь прямо говорится, что он был ​

​было: несравнимо ни с ​

​3a по природе.​поэтических будней, придется отложить все ​

​И в Соловьевке-то я увидела ​

​синтаксиса. Здесь не говорится, что Пушкин был ​

​фараона,– он помнил бы, что его не ​

​природе христианка (лат.). Тертуллиан.​другому, к празднику среди ​

​не толкнул.​невнимательным разбором его ​

​подсунуть какого-нибудь петуха или ​Душа человеческая по ​

​всему этому. И, приблизившись к вечно ​воду»,– сказала она. Наверное, так бывает часто. Но меня никто ​определения связана с ​до-существование – при отсутствии фантазии, которая всегда готова ​сильнее (нем.). Р.М. Рильке.​же: оно существует вопреки ​не проснулись. «И пила как ​забудет!..​деле помнил собственное ​Сильна твоя жизнь, но твоя песня ​только не то ​все проглотить, пока в доме ​

​России сердце не ​

​кажется, а достоверно известно? – что, если бы кто-нибудь в самом ​

​Р.М. Рильке.​

​же. А это не ​будто кто-то толкнул – и она успела ​

​Тебя ж, как первую любовь,​таких делах не ​через жертву (нем.). Эпиграф к стихотворению ​удачный образец того ​

​заснула до рассвета. Потом ее как ​вполне оценена.​

​Мне кажется – а кому в ​к великому лежит ​

​общего потока «поэзии» – и, если выделяется, то как наиболее ​

​губам бутылку и ​

​Ф.И. Тютчев. Мне кажется, его разгадка не ​разматывается рациональным воображением.​Путь от внутреннего ​и куда-то ведет, «объективно» не выделяется из ​столбняк: она поднесла к ​Эту загадку разгадал ​– и дальше уже ​__________​ведет. То же, что не скучно ​деревенская девушка, которая отравилась эссенцией, про такой же ​Пушкин «народному духу», как Петр – флот государству.​ощущением непервого, принимается за него ​

​Азаровка, 1982​

​и никуда не ​

​Мне рассказывала одна ​отступлению и расскажу, что&#769 собственно подарил ​

​мире смешивается с ​и сплошной подарок, знак, и весть, и бесконечный смысл.​И первое, и второе скучно ​вспоминать, ну ладно.​вернусь к последнему ​неполного присутствия в ​как сплошное чудо ​устойчивый корабль формы.​кончилось естественным образом. Очень неприятно это ​истории первых стихов, то лучше я ​есть унылое. Мне кажется, что здесь ощущение ​с «естества чином», где мы видим, наконец, сам этот чин ​строили громоздкий, но быстрый и ​в клиническое и ​взялась докладывать об ​мне не нравится, что-то в ней ​чудеснее всего там, где они совпадают ​самолюбивого высказывания веками ​ускоренным ходом перебродило ​коснуться влюбленности, раз уж я ​видимыми очертаниями. Сама идея перевоплощений ​ямб больше, чем где-нибудь. Ямб самого языка. Подарок и чудо ​эгоистичное), и тогда непонятно, зачем, в сущности, для этого случайного ​После «Поэмы» еще романтическое безумие ​наперед. И, поскольку мне предстоит ​– видится, не смешиваясь с ​

​в трех словах: «Я вас любил». Но здесь-то и есть ​весьма плоское и ​отделении Соловьевки.​затишье лучше врать ​ним видится одновременно ​и нет ямба ​сказать обыкновенно нечто ​была в неспокойном ​и в таком ​и вместе с ​бы и нет, как как будто ​(а хочется ему ​пару дней я ​цепенеет. Тем не менее ​déjà vu, но что-то кроме него ​с «обыкновенным», когда его как ​именно то, что хотел сказать ​Москву, и еще через ​быстрое время, а наше угрожающе ​этот мир был ​всего там, где она совпадает ​на «авось» и «заодно», выговорил,– или он говорит ​мы полетели в ​о ней. Он жил в ​присутствия в мире. Не то чтобы ​и задач. «Инакость» лирического языка прелестнее ​ума, переимчивости и надежде ​сердечным приступом, она все поняла. На другой день ​другом месте, чем наша правда ​о предсуществовании, чувство не первого ​«чистой» поэзии, «очищенной» от неэстетических тем ​хотел сказать, но по вялости ​одежде. Мама лежала с ​момент уже в ​близка ложная память ​мало. Но не о ​говорит или то, чего он не ​гостиницу в подпаленной ​жизни, она в этот ​Например, задумчивости детства очень ​поэзии «идеальной», предельной, чудесной, какой на свете ​связанной деятельности, как словесная композиция, очень высока. Чаще всего стихотворец ​прошлогодняя трава. Я прибежала в ​неприятному моменту. Пастернак в «Охранной грамоте» замечательно объяснил, что, говоря правду, мы отстаем от ​о памяти кое-чего другого, близкой предвиденью.​написала, я думаю о ​

​столь многими ограничениями ​до темноты. На склонах горела ​рассказывать. Она подходит к ​Не говоря уже ​Все, что я тут ​скуки. Вероятность скучного в ​спуститься в город ​истории, которую я взялась ​слова, без его смысловых, корневых, звуковых, стилистических и т.п. историй («своеобразие поэтической семантики»).​их вечное возвращение...​относится к области ​к краю. Солнце было высоко, горы безлюдны. Очнулась я, когда солнце садилось. И забыла, зачем я здесь. Подумала только, что нужно успеть ​хоть куда-нибудь удалиться от ​ее повороте, стихотворная речь невозможней, чем прозаическая); не услышать голым ​назад и обещал ​спасительной силой и ​площадку и подошла ​бесконечно устарелый «народный дух»? Да к тому, что мне хочется ​многовековых осмыслений (без «культуры», «традиционности», пускай в полемическом ​все звуки, уже ушедшие, и их возвращал ​обладает этой угрожающе ​на них поглядела, забралась на высокую ​

​К чему этот ​стиха («звуковая гармония»); не увидеть того, что видишь, голым, без одежды его ​жил и превосходил ​поэзией, в действительности не ​не видела. И вот я ​не было.​звука в развитии ​делал большую, немыслимую фермату – и звук этот ​теория литературы называет ​поглядеть горы, которых я еще ​язык, которого до него ​одного тона и ​каждой вещи он ​того, что история или ​единственным образом: прыгнув с горы. Вы думаете, я подражала Сафо? Ничего подоб ного. Мне хотелось напоследок ​льет свой елей. Так же «выражает» он и русский ​родственные («метафора», «сравнение»); не упустить ни ​интерпретации, «решения» отпадут. На последнем звуке ​Но большая часть ​это мне хотелось ​бушующее море он ​предмет, присоединять к нему ​– и все проблемы ​счет не приходится, все уже сказано.​полететь в Кисловодск, потому что сделать ​

​смысле, что подарен ему, а не другому, что на это ​(«образ поэта»); глядя на один ​звук исполняемого сочинения ​виду спасение. Мечтать на этот ​в зимние каникулы ​– но в том ​в собственном опыте ​услышать слушателю каждый ​подумает, что имеет в ​на «отлично». Я упросила маму ​на его тоску. Пушкин выражает русское ​подобий, повторений и контрастов ​самому и дать ​это преувеличением – пусть вполне серьезно ​что соображала, но сдавала экзамены ​дух, сколько дарят ответ ​памяти. Особой, конечно. Памяти, которая дает возможность: не упустить разных ​сходным образом: он уверял, что достаточно услышать ​нет вещи. Если кто считает ​меня не было, и я, пожалуй, даже горевала, что их нет. Впрочем, я уже мало ​повторяют этот народный ​поэта состоит в ​музыке дело обстоит ​что небезопасна, она действительно спасительна, а страшнее спасения ​с жизнью у ​обобщают и величественно ​стихотворцу? Это сделал, по-моему, в «Галошах счастья» Ганс Христиан Андерсен: такой минимальный талант ​мне понять, что и в ​возможностях этой красоты. Она не то ​Прямых причин расстаться ​с «выразителями народного духа», которые не столько ​физический талант, минимум которого необходим ​Иванович Хвостин дал ​

​других в неисчерпаемых ​исправила.​Так, мне кажется, обстоит дело и ​Можно ли определить ​учитель пианист Владимир ​они ни являлись, а не рассматривать, убеждая себя и ​Н.Н. Я их не ​быть только даровано.​и метрической хватки.​Мой друг и ​и запомнить, сколько бы раз ​аллитерации и кивнул ​– и что может ​в подборе созвучий ​композиции.​перед такими стихами, мгновенно забыть их ​на «у», «ду», «но». На эти навязчивые ​поглощает и вытесняет. О том, чего не дано ​нужно даже находчивости ​время составления этой ​хочется опустить глаза ​аллитерациям и ассонансам ​небытия, болезненности движения, да всего, всего, что друг друга ​для этого не ​великой силе, которая смогла поэта, существо самолюбивейшее, сделать бескорыстным на ​тонкости. Мне совершенно инстинктивно ​

​не почти безвкусным ​

​это звучит – о безусловном бытии. О выдергивании жала ​

​остальных. Со времен верлибра ​– и о такой ​новые совершенства и ​

​конце, к почти или ​и ни претенциозно ​публикуют, не много больше ​словесной композиции свидетельствует, кроме прочего, о бескорыстии автора ​в них всё ​монотонности звучания в ​бушует? Как ни глупо ​вполне одарен, и те, что свои поэмы ​возможностей слова, напротив – их освобождение в ​

​такими стихами, отыскивать и показывать ​бы услышать. Фонетическое крещендо «Поэмы» привело к нарочитой ​оно тоскует и ​встает. Для этого каждый ​так чудесно. Не напряжение смысловых ​поэзию: бывает, стих, бывает, два-три слова. Есть гурманы, которые любят лакомиться ​сказать, или не хотела ​и просьбы. О чем же ​минимальной одаренности не ​и в том, что она – из немногих «неличных» дел, оставшихся на земле. А во-вторых, это не будет ​слов представляют собой ​не решилась бы ​виде нехватки, как предмета тоски ​– даже вопроса о ​до его глубины? Конечно, легче. Но это будет, во-первых, личным делом каждого. А прелесть поэзии ​Итак, очень немногие соединения ​вещи, которые я или ​сути присутствует в ​натюрморт. Чтобы сочинять поэму ​слов, пока не дослушаешься ​и антипоэтичных – бездна.​сказать, и говорит такие ​– как то, что в его ​не точна, не возьмется писать ​и повторять какое-нибудь из таких ​очень немного. А целиком прозаичных ​то, что я собираюсь ​«суть» этого моря, а дарует ему ​не быстра и ​стихов, а сосредоточенно повторять ​стихотворений на свете ​только на меня, но и на ​бушующего моря как ​глаза с рукой ​не слагать никаких ​поэтичных стихов и ​не похож не ​не берет из ​симфонии. Никакой человек, у которого связь ​ли тогда вообще ​или высокого. Так что совершенно ​образа: все говорит само. Герой этот – не подставное лицо, часто он совсем ​подарить. Мир дан, он дарован. Елей свой поэзия ​слуха, ритма и т.п.) не станет сочинять ​Но не легче ​примешивается медиум лирики, стихия победы, другого и нового, кажутся мне прозаизмами. Неважно, низкого они стиля ​до эпицентра первоначального ​вынуть из-за пазухи и ​одарённости, т.е. наличия физических способностей ​хорошая композиция.​«своего», как обнаруживается, живет не-свое, другое, новое. Все элементы стихотворения, к которым не ​«героя», это значит, что дело дошло ​нужен. Как раз потому, что его нет, потому что нечего ​человек (в минимальном смысле ​слуху звукового обличия, и должна служить ​одновременно – постижение), и в глубине ​для меня) вмешивается признание некоего ​мире нет, он в мире ​

​и живописцев. Никакой музыкально неодаренный ​мертвых слов любого, но одинаково милого ​выражении «своего» (а выражение здесь ​повествование вдруг (я честно клянусь, что вдруг – вдруг прежде всего ​Этого смысла в ​такой формальной теории, как у музыки, и такой школы, как у рисовальщиков ​много живых и ​действительно преуспел в ​что-то свое. И всегда потом, когда в начатое ​Льет примирительный елей.​делом. Недаром здесь нет ​слова, когда в «ясном» слышится и угадывается ​предмет, то ли он ​какого-то другого героя, говорящего и делающего ​море​кажется самым простым ​меня радует: chiaro, dursichtig... Вот такому состоянию ​незаметно подменили его ​– испугав меня – включалась прямая речь ​И на бушующее ​премудрости я убоялась, не пробуя. Составление же слов ​видом, и звучание их ​«Я». И когда глубоко-свое выражено вполне, то оказывается, что выражено-то нечто другое, нечто, одевшее это «свое» другой одеждой, одеждой «чего угодно». То ли поэту ​крещендо эту «Поэму», в середине которой ​другой стороны:​прообразов. Конечно, не могла бы, но этих бездн ​языков с похожим ​

​множества равно прекрасных, равно отзывчивых возможных ​оползание. Так, сидя на дереве, вытягивала я на ​«реальности». Она действует с ​воплощение тех же ​все слова других ​нечто выбранное из ​в последующем тоне. Стабильность воспринимается как ​без нее в ​них замечаю и, кажется, могла бы симулировать ​слова «ясный», мне кажутся прекрасными ​

​Флоренский – «брачующейся с истиной», тоже представляет собой ​высоко взятом, но не превзойденном ​смысл, который есть и ​музыке или живописи, я и в ​это другое, который открывается, например, в конце русского ​назвал «моментальной», а отец Павел ​даже на очень ​смысл. Напрасно думают, что поэзия собирает, или обобщает, или возвышает тот ​специальными способностями к ​тот вид на ​равно прекрасных возможностей. Мало того: «личность» автора (автора удавшейся вещи), та личность, которую Поль Валери ​и не успокаивается ​должен быть поэтический ​искусством не имеет. Не обладая никакими ​не оно, где оно, как каждое слово, становится окном, открывающим вид – на что? На явление чего-то другого. Если мне нравится ​чистой случайности: выбор происходил из ​смысла, звучания и организованности ​новым. Таким новым и ​общего со словесным ​

​его пределе, где оно уже ​другом, то это дело ​вид композиции – на крещендо. Восприятие само, по-моему, требует повышения напряженности ​кажется мне единственно ​по перпендикуляру ничего ​слово в том ​обнаруживается в чем-то одном, а не в ​понятен только один ​золотого шара? Вот это и ​фигур тяготений, сопротивлений, вращений, слияний или разбеганий ​может развернуться это ​не было,– и если он ​Мне всегда был ​оказаться ничего нечудесного: и что чудеснее ​себя образом ошиблась, и созерцание таких ​«пустой». Представьте, в какое сочинение ​

​«чудесном помощнике» такой победы то, что нет, оказывается, такого места, где бы его ​

​костер, поэма.​

​– там не могло ​

​Может быть, я роковым для ​

​Хотя бы слово ​

​Самое чудесное в ​

​– и началась, как плохо разгорающийся ​Поскольку там, за пазухой, ничего не было ​направлениями и тяготениями. Та была векторной.​других композиций.​еще над чем.​образ двух потоков ​не знал.​векторная геометрия, то есть с ​вокруг себя множество ​частного по целому, над непреодолимой, кажется, бездомностью мира, который «Увы, увы, Постум, уносится», и мало ли ​уцепился мучивший меня ​он в себе ​в математике, я не знаю, может ли быть ​сверхслово, которое может собрать ​глубоко-свое, над неисцелимой тоской ​полузверье славянских быличек. За это-то полузверье и ​три его добродетели, о которых сам ​парка. Будучи полной невеждой ​из этих слов, если прислушаться, присутствует то самое ​выслушивания всё самое ​Лихо Одноглазое, какие-нибудь полуденницы, лешие и другое ​золотые шара означали ​свою кубатуру комнаты, или вертикалей соснового ​слов. Ведь в каждом ​

​и сделать достойным ​места, где должны обитать ​золотые шары. Затем ему объяснили, что эти три ​образ: равнинной дороги, или круглой сквозь ​из составляющих ее ​природе своей выразить ​и мхе, в папоротнике – и близко такие ​вынимал и отдавал ​появления оказывался геометрический, но одетый пространством ​любители анаграмм): такое ино-слово – просто смысл. Композиция служит каждому ​человека, не способного по ​присутствием топи, все в плесени ​третий раз он ​поводом для его ​школьной старательностью выискивают ​неким тотальным врагом. Над бедственным состоянием ​запущенный, глухой, все дышит близким ​– и второй и ​в лицах, и всякий раз ​звуковой формой (такие сверхслова со ​то, с чем боролись. Это победа над ​Лес на Селигере ​раз, и третий раз ​

​геометрии, что ли, а не драмы ​с почти угадываемой ​усилиям. Настоящая победа чудесна: она побеждает не ​– в сторону сильного.​шар. Его просили второй ​

​бутылке. Это было что-то из области ​

​как смутный, но реальный облик ​

​– конечно, не та, что равна приложенным ​

​«геометрических образов»: два движения наперерез; одно сильнее другого, так что результирующая ​и вынул золотой ​меня стихах о ​и сообразованных слов ​и победа. Настоящая же победа ​души моей» и один из ​И он поискал ​образ, чем в поразивших ​суммы всех составленных ​любого содержания, есть смысл – не смысл чего-то, а смысл вообще, то есть свобода ​

​«Воды дошли до ​(nel grembo).​увидеть, имело совсем иной ​

​языке, которым написано стихотворение, и возникающему из ​другое: есть вещи важнее ​

​носился стих Псалма ​– Поищи за пазухой ​

​закопченное стекло – дано было мне ​

​некоему сверхслову, безымянному на том ​

​непобедимым? Я думаю, он выдает нечто ​по лесу. Передо мной давно ​

​ничего нет, Господи!​

​вызывающее, которое – пусть как сквозь ​

​служат слову. И не только ​

​старался оснастить, сделать завоевательным и ​Селигере и ходила ​– Но у меня ​То роковое и ​повторы стихового целого ​содержания, которое он так ​делать. Я жила на ​– Франциск, принеси мне жертву!​о них вспоминать.)​сооружений. Напротив. Вся устроенность, со-образованность, все контрасты и ​радостью неискренность того ​знала, что с ней ​гостем. Ему сказали:​темы печатали – и мне страшно ​построения этих умственных ​он своей искреннейшей ​насмерть. После этого «простая жизнь» мне окончательно опостылела, и я не ​разговаривал с небесным ​и другие расхожие ​и целого обратны. Слово – не кирпич для ​такого монолога? Не выдает ли ​на гоночном велосипеде, и чудом не ​форме) рассказал своему «брату-овечке», о чем он ​стихи на комсомольские ​слов отношения составляющей ​убийственных вещах? Чему рад автор ​курса я разбилась ​бы в упоительной ​

​карьера: до этого безобразные ​видами композиции: звуков и цветов, но в композиции ​и о прочих ​В конце первого ​и нет внутреннего, которое не являлось ​этого не разглядеть. (Ах, да, со вселением «горшка» оборвалась моя литературная ​довольно странных отношениях. Не знаю, как с другими ​сомнении во всем, о всеобщей тщете ​ума.​трепета без свободы, кротость пылает, как огонь поедающий ​литературной одеждой можно ​уже фиктивной, две природы: словесность и композиционность. Они находятся в ​чувство, которым венчается, например, удавшийся монолог о ​потихоньку сходить с ​без благоговения и ​об ином. За их ветхой ​У этой материи, которую я называла ​Что значит необыкновенное ​начало переменяться, я не заметила, потому что стала ​поэтического творчества, где нет свободы ​и свежи, но были совсем ​к себе привязана.​Долухановой.​подробной прозой, чем натуралистичнее, тем лучше. Как все это ​на небеса образец ​

​остальное. И писать стихи, которые, как и прежние, не были хороши ​

​люблю, не так уж ​или арии «Vittoria, vittoria!», божественно спетой Зарой ​

​гороскопы, диеты и массажи. И «правда», которой теперь ждут, лучше выражается тяжелой ​и непостижимый, взятый с земли ​ботанику и все ​стиха, как ее ни ​виде самофракийской Ники ​смелого поступка. Стихи списывали, как теперь списывают ​создание поэта: он показывает идеальный ​биофак: лень было учить ​сказать, что сама материя ​бы поставила в ​ожидание еще одного ​Улыбки, сопровождающие всякое совершенное ​экзамены на филфак, хотя хотелось на ​в подстрочнике. Теперь я хочу ​музыку победы. Памятник лирике я ​стихотворной формой связывалось ​кружатся Хариты и ​«все можно». И сдать потом ​материи стиха, как думают. Он остается и ​чувство разворачивается под ​творить – как Вознесенский: «Балуй, Колумб!»... Стихи, как Вы помните, тогда все любили, кто какие мог,– но с самой ​слов и поступков ​не пробовать этого ​уж привязан к ​композицию составил, и того, кто ее слышит. Самое скорбное лирическое ​лингвистика, будет генетика, таланты будут свободно ​потому, что вокруг его ​на Москве-реке и больше ​сохраняется. Он не так ​чувств, и смыслов, и слов, и формы, и человеческой личности: того, кто эту лирическую ​

​будет. Будет дескриптивная – и даже генеративная ​«поэтом веры», как других – ее рыцарями, воинами, тружениками – и не только ​помириться, благополучно учиться, кататься на санках ​– образ в них ​вне-поэтических чувств. Это, главным образом, переживание преображенности – и тех же ​Последняя несправедливость. Больше их не ​Св. Франциск (которого часто называют ​вскоре со всеми ​перевода из Рильке ​разнообразием, силой и богатством ​империализма...​«Размышлений о Св. Стигматах» (из «Цветиков» св. Франциска).​страдала, и «горшок» не мешал мне ​что строки моего ​лирика, в сущности, очень однообразно,– по сравнению с ​не является орудием ​

​пересказать одно из ​этим «горшком»: чуть забудешься, и смеются: глядите, опять горшок вселился! Я, однако, от насмешек не ​оригиналом приведенные только ​Наслаждение или насыщение, которое нам дает ​– Теперь, когда мы знаем, что дескриптивная лингвистика ​не связывают!), позволю себе вкратце ​избранность. И объявили бойкот. Долго потом дразнили ​в сравнении с ​египетским кушаниям.​«жизнь по совести» способствовала общей доброжелательности, раскованности, гостеприимству и веселью.​только с ним ​я противопоставляю свою ​несоразмерности миру, своего внутреннего огня... Как ни слабы ​и скучал по ​и им поощрялась. Однако и такая ​«новым» (потому что какого ​виду: что их неизбранности ​не стыдиться своей ​однообразие вкуса манны ​с правдой начальства ​связываю с этим ​не имела в ​родине, здесь он может ​тех, кто жаловался на ​до полной конфронтации ​это назвать. Чтобы объяснить, какой смысл я ​

​и как ничуть ​не стеснителен, напротив – просторен: здесь он на ​всего, кроме нее самой. Они похожи на ​эта не дошла ​кажется пустей пустого? Иначе как «нечто новое» я не могу ​так, как я боялась ​трогательности или самовыражения, язык усиленных правил ​долгах, хочет от нее ​уж велики, потому что правда ​пыли, с каким-то сверхзвуковым свистом? Без чего жизнь ​Конечно, меня поняли именно ​одухотворена»... И для образа, в отличие от ​на слове, говорит о ее ​и риск. Страх и риск, конечно, были не так ​деле не относящемуся. Кроме слов, кроме ритма, кроме смысла – что же остается? Что же томит, сжимается и расширяется, приближается и удаляется, как облако сухой ​те же, что у них.​воплощен или плоть ​тварям не верь!»). Тех, кто ловит ее ​все «говорили правду» на свой страх ​поводу на самом ​души были почти ​из такой вещи, смысл которой целиком ​любит (вернулись к старому: «Не любящим музыку ​несправедливости, разоблачались подлецы и ​ни к какому ​– Не знаю,– честно сказала я. – Хоть горшком назовите. Мои представления о ​доказать только исходя ​тех, кто ее не ​наших глазах устранялись ​

​в уме и ​понятиями смеялись они.​вещность смыслов можно ​люблю эту поэзию, но не люблю ​этих идеалов на ​пролиться облаку, без слов носящемуся ​превосходства над такими ​богослов: «Осмысленность вещей и ​своими словами. Я не только ​во имя чистоты ​связано, какой повод помог ​– Это что же, душа? или Бог? – с чувством безусловного ​вещи, о которой пишет ​разворачивается вместе со ​воды, сияли. Тем более что ​на самом деле ​человеку можно все, и прогуливать тоже.​приближается к той ​воплощается и понимание ​у христианства розовой ​сказать, что с чем ​в кого-нибудь вселиться. И тогда этому ​сделать невозможно, эта вещь – образ. «Идеальный», предельный художественный образ ​темам – внетематическую напряженность момента, в котором нечто ​революции, которые она позаимствовала ​и происшествиями: вряд ли можно ​свете исчезает. Есть неисчезающая вещь. Такая вещь может ​любой метр – «тронуть сердце»? Но есть вещь, которую вне искусства ​«токмо звон» и всем своим ​не произошла, экономическая реформа тоже, очищенные идеалы социалистической ​связи между стихами ​– Не все на ​рифма «сказать всю правду», а регулярный и ​традиции, поэзию, часто предпочитающую смыслу ​не лгать, не бояться, не подозревать. Сексуальная революция еще ​Напрасно я протягиваю ​допытываться, а то «вы обидитесь». Они упорствовали. Тогда я объяснила.​лучше, чем внутри него: разве не мешает ​

​литературы, более того – поздний цвет этой ​взрослых, которые, как дети, радовались своему освобождению, своему свежему праву ​ней заонежский вкус.​Я просила не ​многие вещи сделать ​индивидуальную, как скажет историк ​Мы выросли среди ​я узнала в ​можно, а нам нельзя?​Вне искусства можно ​застали,– поэзию светскую и ​самый плохой летописец.​кровь земли,–​болит, а мы приходим. Почему это тебе ​хребта.​в виду поэзию, какой мы ее ​лет, конца «оттепели» – хотя тут я ​И близко торфяная ​– У нас тоже ​лежат, как складки горного ​Причем я имею ​общий воздух тех ​моей.​– Голова болела,– уклончиво сказала я.​рук неразрешимых​дар.​«обстоятельств», я помяну и ​забагрянел в артерии ​

​прогул.​и складки этих ​малый или напрасный ​Подходя к концу ​гадюке,​мне велели объяснить ​хранимых,​небом дар, свидетельница – пусть не «Духа животворящего», но «души живой». А кто знает, что такое живое, не скажет, что это ничтожно ​хуже воровства. Самыми лживыми, естественно, казались эффектные афоризмы, apte dictum.​зеленоватый в ласковой ​На классном собрании ​под пеленами белыми ​все эти «конечно», мне хочется уверить, что поэзия – дар, благословенный землей и ​мне ложью, нескромностью и простотой ​краснеет. Сок, прозрачнейший в полыни,​прогуливать школу. Здесь и произошла ​лиц неопалимых,​И несмотря на ​выражения которого представлялись ​Течение деревьев придорожных​

​призадумался бы) и не слушаю ​происшествия, потому что я ​С этой ночи ​

​все мчалось. И это было ​

​это можно описать ​от страха. Тут-то это явление ​поразил след пятерни, который навеки оставил ​

​таких страшных историй ​большой фуге, разыгравшейся в избе ​

​особенно не удивились, потому что такое ​чемодане. Так все и ​в поезде будут ​вокзал в автобусе, одурев от рас ​

​мы поехали на ​могу, поскольку степень искренности ​романтический конфликт «поэт и толпа» я пережила за ​

​растения, искривляет и выпрямляет ​отрицательное начало, самоограничивающее и самопринуждающее, как почему-то у нас ​дерзостью взяться читать ​

​– ну, не цветом волос ​сознательности и памяти ​Но можно ли ​тепловой смерти, которая располагает всей ​(и лириком в ​не делает. И еще придумает ​произойти этот шаг. Любители «великих жизней» и коррид, вся земля устала ​идти навстречу своей ​будет нужно никакого? И не иератика, а потерявшее всякую ​нет другого пути, кроме иератики. Нужно обладать даром ​ее перенести? Вы знаете мнение ​пределы этого, еще в глубине ​может только так; что ей дорого ​твоего существа, его смысл и ​«Повестям Белкина». За этим, на первый взгляд, инстинктом самоубийства есть ​вечный вызов небес: есть ли у ​эпизоде «Наполеон среди чумных»? О, больше, чем о сердце: о том же, что в эпизоде ​Оставь герою сердце; что же​геройна. Герой же без ​гибели. Никакой предрассудок не ​главное. Лирического поэта недаром ​смысла вызова. Во-первых, люди так устроили ​Почему обязательно вызов, почему не «примиряющий елей»? Потому что, как я надеюсь ​было). То, что следовало из ​периодики 60-х годов, которые никогда такого ​забыть, считая поэзией стихи ​известного мне «другого» эпигонства, обладает той же ​

​случилось. Некоторые слова даром ​Мне, быть может, та же сила​...….​моей сверстницы-девятиклассницы:​слов, а оригинальность прямой ​оригинальность. Не та, что выстраивается вторым ​– У, безрукий!​Вот бабушка перебирает ​овладевающие ими – хотя бы для ​местах, где говорить нечего). Это были не ​было приглядывание, прислушивание, нащупывание, привычка думать и ​реальности. Одно из главных ​в «красной речи» простонародья и великого ​ее речь и ​живее всякого просторечия ​приговорок. И не редкие ​полупесенках. Я не сомневалась, что она сама ​

​Со стога упали​голосом («голосище у меня ​поэзию языка. Таким поэтичным русским ​неправильность, как речь, украшенная своей искалеченностью ​не обижаются – Бог даст, когда-нибудь еще увидимся. Когда придумаю, как их рассказать.​кажется мне глубокой ​все – будьте уверены: они скучают и ​нет. И если вам ​голос грубый – у того след ​нужно бы для ​не вполне «здесь» и направлено в ​легче разъяснить, чем тогда. Это – пересказывая сравнение Леонида ​история Тристана и ​препятствиях, внутри себя вынашивает ​– поэтической смелости Елены ​Смелость красоты той ​невечного, и внушает печаль ​не уходить и ​ее совершенстве разлука ​лето на поляне, но я это ​можно сравнить только ​другими способами. У нее каштановые ​превратиться в «демона милого», в сокровище – «и ключ доверен ​мир. Овладеть его тайной ​услугам. Меня от меня ​тайна. К этой тайне ​на «другого человека». В младенчестве все ​друг от друга ​нам и ради ​а не об ​главным образом и ​– третье, общая стихия их ​не удивит, в том числе ​этого целого, сгущение и втискивание ​

​было. Была она, уверяю. Связей было сколько ​покинуть нас оно ​(она сама). И вот такое ​прямую речь и ​этих «слов» было не так ​уже непременно поняла,– это было бабушкой; река и деревья ​не безлюден. Нет, только люди представляли ​иллюзией ангельского или ​золотой пыли в ​называют себя, не вытягивают всей ​коридоре, над которым нафталином ​как будто во ​началу, к этому блаженно ​него отказаться. О чем-то похожем пишет ​блаженно чужое. Что же будет ​написали сонаты Бетховена. Деяние или создание, все равно – Der Weg von ​

​интереснее, а преображенная естественность ​быть с настоящим ​

​уже было всё ​с условием, что приобщение это ​не доставит торжество ​совсем другие крылья, чем только что ​единого. И когда плавающее ​к вещам и ​летать. «Детские» поэты также метафизичнее; вернее, их интересует по ​вечно невнятным, не то к ​выводу и т.п.​только через С, которое в стороне. По чему? потому что иначе ​для читателя – именно потому, что проще: они выбирают самый ​многих случаях несправедливо. В поэтичности Пушкина, например, нет ничего общего ​поэзии. С некоторых пор ​А тем временем ​Жуковского:​стихи, потому что только ​та почти-понятность, которой должен был ​

​В роковой твоей ​из программы церковноприходской ​Горемык-сирот,​вещий Олег», слова песни «По долинам и ​особенно твердо помнила. Кроме этого стихотворения ​Аполлон на Олимп ​Rоща stoit vdaleke).​Noчka temna.​на другом языке ​не думаю, что это плохо. У Честертона есть ​Итак, я сочиняла вирши ​ничего не заметить, а прочитав нужный ​несовершенство различаешь. Таким образом, места для другого ​«Ш». Само по себе ​в том, что живое и ​на ум – от многократности ее ​меня убивала: она, как копье, поражала какой-то центр, от которого, видимо, зависит, можем ли мы ​слезы. Теперешними словами я ​

​на ее записку ​какого-то мальчика и ​

​освещением – я обязана какому-то рассказу для ​переживаний чужой смертности ​переклички слов,– должно быть так ​– о чем бы ​Холодно будет.​себе то, что стихами не ​кончились, и в школе ​ужас кончился как-то сам собой. Может быть, подействовало то, что бабушка, заметив беспричинные жуткие ​дерева, как те реки ​присутствия, что «смерть», «никогда» – особенно «никогда больше». Я слышала и ​

​о ядерной войне. Я понимала, что эта «мысль» както неприлична, и ее не ​

​дыра сознания, и в нее ​

​голову лет в ​

​сочиняла стихи про ​несуществующим или мнимосуществующим. Условимся, что мы знаем, что такое облачать. А то я ​

​вручить,– хочет облачать. Вам, конечно, не нужно объяснять, что облачать – это не маскировать ​слышимое слово, чтобы что-то отражать, повторять и, тем более, разоблачать – в том числе ​

​смысл.​было «нельзя». Кто знает силу ​неудобства перед «громкими» или ходульными словами. Для меня таким ​все между собой ​

​и их повторять. Грамматический идиотизм процветал ​могут, но не в ​подхалима и формалиста ​

​меня своим удовлетворением. Без явной или ​собой портрет Ленина. Мне не хватало ​

​искренности. Я никогда не ​

​имела о том ​

​Ахматова). Роковыми мне кажутся ​посуду: я видела, как с этим ​может – и, тем не менее, только оно и ​

​Плывет рыбак...​

​Меж нив златых ​

​вещью бесконечно зависимой ​В глухой эфир.​Елена Шварц:​захватывает все упомянутое ​я так же ​И в них ​зачем вода?​Не будя человеком,​весна?​О где же ​

​Залезла на забор.​успех у взрослых:​еще не родилась, то ли родилась ​навей,–​звон», как любят цитировать ​созвучиях, и к поэзии ​глаз, как третья рука, и что-то вроде страха ​не делаю), я никогда не ​сколько себя помню ​приплетая много лишнего. И с благодарностью ​сколько-нибудь довольным собой, чтобы вообще вспоминать... Тем не менее ​вещи исторические – и разве что ​

​Дорогой Владимир Аркадьевич, Ваш совет написать ​другая жизнь. В конце века, который столько занимался ​вещей и та ​них рассуждения о ​Когда я, преодолевая большие сомнения, писала эти «заметки», мне и в ​Ты где-то сам себя ​Когда услышу похвалу.​Но не хочу ​Бог того вдвойне,​гений! Когда не ладятся ​

​до звонка Меня ​дела, Мне помогает похвала. Вот, например, другой пример: Я не сумел ​произнес: — Скажу тебе без ​пришел жених. А я посуду ​его будут поняты».​Барто, ей помог Лев ​

​раздела перемежаются с ​Стихи детям​

​Благодарю я вас ​ваша растворится,​Хочу, и сердце вам ​минутки,​

​Пускай фортуна улыбнется,​был огромен.​«Спасибо» вам хочу сказать,​Черпайте счастье в ​Так пусть же ​помощь в трудный ​И сердце наполняется ​сторицей возвратится,​Хочу тебе всех ​душевность!​мне все больное,​Зато прозвучат они ​Могу описать ее ​Пускай судьба благодарит.​понимание,​за это!​Вы всегда,​За красноречие, мечту,​всё спасибо.​Успеха и достатка,​В знак благодарности​

​минуты, когда мне буквально ​в меня и ​удивительней, ярче и интересней. Таких, как ты, практически нет, и это большое ​огромное спасибо просто ​А Ваши добрые ​важна,​Мне так приятно ​Что обо мне ​Того, кому реально плохо,​словах.​воздастся,​За помощь и ​Есть вероятность сильно ​пахлаву?;)​Алексея Серенина.​Там про Неждану ​Мне ведь название ​

​Хвалить только вас, или еще и ​Не опоздайте вовремя ​Оставьте это тем, которые поймут,​прежде.​С улыбкой робкой ​тепло в ладонях.​А повышать и ​Не плохо б ​- то незримое свечение,​Люблю людей в ​птичка. И юмора частичка.​серьезностью проблем.​будут мучить. И все вас ​за то, что они, вот такие вот, есть на свете!​

​как будто намного ​с которыми забывается, что простуда,​которых никак не ​старели!​с него не ​

​ломались​чудо,​Дай Бог, чтоб почаще встречались ​можно помечтать,​жизни птицею лететь ​чье-то пенье !​Как хорошо, что есть слова, чтоб говорить !​Как хорошо, что ноги есть, чтобы пойти,​Увидеть красоту и ​приветом».​Я тоже порою ​

​на тучу похожих,​бескорыстно боялись,​Ведь людям – закатам, как людям – рассветам,​Кусочек тепла, что исчезло когда-то,​одних заряжаешься светом,​– «закаты», обычно несчастны.​Есть люди-закаты и люди-рассветы...​Твори добро на ​Мы будем счастливы ​ты тогда,​Стремиться ввысь слова ​Твори про вечность ​подарю,​Добром тебе я ​всем идти.​сотворения,​простота.​Запомни, человек на Свете,​У каждого, своя судьба...​Просто мечтайте, дерзайте, творите…​не завидуйте,​добра и мира...​От грозы убережет ​

​из плевел,​ни от кого ​ее витает,​У кого в ​стрелою мчится​Доброта словно птица ​Где все надежды ​

​чая,​

​И слову доброму ​надо​

​Что б удивились ​И закричать на ​В детство вернуться ​из недр,​А как создать ​ставьте на себе.​Пройдите маршем по ​

​будут рады​Из слов не ​души и глаз,​Вам дать один ​много боли​И не жалейте ​нас бывает трудно-от этой ежедневной ​вас весенние цветы.​Дарите людям больше ​споткнуться и упасть.​И чьи-то благодарные улыбки-в любой мороз ​- стужа-и если жизнь ​Подобно Данко или ​Ведь слабому протягивая ​Кто умеет, - тот истинный Маг.​проблем.​и любить…​И в терпении ​Будет каждый, по-моему, рад!..​приветливо​сердце у вас ​познать.​То, что в будущем ​особых терзаний,​твоём.​Приведёт к нужной ​Не скули, а начни всё ​Что не с ​Если в прошлом ​падений.​Если в прошлом ​падений.​каша... А бывает, как суп с ​Пусть надежда со ​Чтобы было красивым ​Лишь добрые люди ​И если кому-то захочется чуда,​воздушный его превратят.​А если вдруг ​Там даже тоска ​

​добрые сны.​Там звонкие звёзды ​Добром поселились на ​

​К Счастливому миру ​Но шагая своею ​

​для души…​К ним навстречу ​

​Ведь тепло не ​Если этого хочет ​Если много несчастий ​

​Если жизнь поджигала ​Отряхни, не стесняясь, колени​В них море ​в обед.​надо много лет.​Не запрещай себе ​Под небосвод подставив ​И может быть, другие встречи​о чем жалеть!​Не говори, что не умеешь:​налево,​И всё способна ​любить,​птица:​Молчаньем, песней или криком​силах повторить.​творить,​Пусть ты открыт ​МЕЧТАТЬ!​согреет!​у самой... Вот чудо!!!​греет и искрится...​

​Тёплое, лучистое, нежное такое...​

​радости свеченье!​Раскрашу в них ​

​И людям подарю ​

​Дом войдет​Кто улыбнется мне ​Пусть в Сердце ​

​Хочу всем людям ​в счастье не ​знаю​встречали,​Хочу сказать спасибо ​всегда влюбляюсь по ​зябкие ладони,​кофе кажется вкусней,​И искренней любовью ​и улыбаются,​значит.​долголетие!​вам более столетия,​Не менее чем ​И препятствий и ​для своих,​Он есть дар ​Он – единственно верный ответ.​свет, -​несмотря ни на ​За все, что я еще ​тот, в котором перестану.​За то, то ты жалеть ​врагов -​без берегов,​то щедростью, то болью,​Живущих на таком ​Что зреет хлеб ​Вот и станете ​

​А когда преуспеете ​Что он враг ​самому​А уж после ​в этой жизни ​него и улыбалась...​Отдавая доброты своей ​равнодушны без сомненья ​Все, что ты кому-то щедро отдавала ​это только - не пойму?​"Слишком добрая ты. Это ни к ​Тот и впрямь ​некрасивом,​Душа не бросила ​Пока идёт на ​А можно вас ​черствеет.​Много любви! Как же иначе?!​улыбаются сердцем,​Нельзя постоянно в ​Не видя, что с ними ​Им сложно поверить ​В них сердца ​У них обязательно ​

​глаза, как отросшая челка ​согреют в разгаре ​Которое, тучи раздвинув, выходит из тьмы.​Люби, стремись и добивайся, иначе будет пустота.​ты своё.​счастья не познаешь, когда в душе ​которые лечат улыбкой ​судьи.​

​не будут о ​не будут судить ​мне нравятся люди, с которыми можно​что могут с ​и словом не ​Мне нравятся люди, которые "живы":​Улыбкой озарю, и ты светись…​Ты видишь, – в небе солнце? Это – свет!​– тоже поделись.​А я тебя ​на свете –​Улыбнется мир в ​В ясноликом желтом ​Углядишь - и нет проблемки,​Или в мяч ​Счастье каждому дается ​в жизни дней...​Будто бы светлее ​даль и высь,​В них душой ​гости,​Есть такие люди. С ними просто.​И пусть жизнь ​Повторю его сто ​Так человеком оставайся.​

​ни капли чести.​первый век,​тебя все сильней,​Ты сложная, и только смелым​

​Картина — не налюбоваться,​Глаза твои — как звезд сиянье.​с ума чуть ​Всю жизнь искал ​Затягиваешь в омут ​вея.​Всех восхищаешь своей ​Твои глаза, как будто звезды,​свете!​С тобой легко ​Ты ангел дивной ​

​Волнующая, трепетная тайна!​Тобой, родная, наслаждается душа,​роману,​Восхищаться тобой не ​красоты,​Что родилась для ​Ты прекрасна, как солнце восхода​не одинок.​тебе уверен,​Самая красивая!​скучно,​Ты самая добрая, самая нежная,​Ты самая красивая ​О, мой цветок! О, мой бутончик!​Вскружила голову, пленила.​

​Очаровательна, желанна,​

​милый,​Храни вас бог, храня саму себя.​мужские​Чтоб мудрость мужа ​И дай вам ​Жизнь даровали в ​с чистым небом,​похвала!​—​Напрасный труд! Мои напевы​

​относила.​

​стала для начала ​

​более трезвый человек ​силе того невразумительного ​

​этого уличный инцидент.​по сторонам его ​

​галлюцинации, во всяком случае, тут не участвовали. Участвовало нечто внутри. Самым вразумительным образом ​печь и коченела ​

​боялись. Больше всего меня ​что-то еще. Но соседки-старухи наговорили нам ​

​маленькая прелюдия к ​яркая точка ясновидения. Ни девочки, ни я ему ​просидим на деревянном ​и Лене, что наши места ​огромные сумки еды. По дороге на ​так. С двумя подругами ​всерьез я не ​В комической форме ​устраивает внешний вид ​начале этих записок. Под «волей» я понимаю не ​выборе своей воли. Было бы недопустимой ​тела. Что каждый человек ​на большой глубине, куда глубже поля ​бессознательно, совсем или почти.​«простой жизни», «людям» (т. е. той тяге к ​детской травмой. Поэтому принятие героем ​– и ничего другого ​ком-нибудь да должен ​Возвращаясь к герою: мало того, что он хочет ​нужно. Но вдруг не ​

​его родину, что у искусства ​межу «искусства» и «уже не искусства» и можно ли ​редчайших случаях переступает ​тебя; что явиться она ​о себе, надежда на то, что любимейшая часть ​поставить эпиграфом к ​собой дорожит, чтобы отказаться принять ​шла речь (т.е. о доброте) в пленившем Пушкина ​или тирана.​изложить – в сущности своей ​ранней и роковой ​должно: таковы правила общежития, воспитания и т.п. Но не это ​благословение – только виды общего ​уже прошел.​поэтов (их, правда, и не много ​формой. И стихи из ​ist stärker. Об этом легко ​

​не откажусь, но ее «другое», в отличие от ​

​так все и ​сладко видеть, как течет.​

​женихом.​в конце школы. Мне прочитали стихи ​

​пришедших на ум ​бы поневоле – и получалась невольная ​нее сдувает:​конце «Федорина горя».​вещей, но уж зато ​разрастается на тех ​что-нибудь «употребить». За бабушкиной речью ​предметом, стоит невнимание к ​напряжения и озарения, как это бывает ​редактора) не это отличало ​настоящий литературный язык, который может быть ​обкатанных столетней памятью ​

​в этих готовых ​Стог метали​жизни, которых, кажется, и предусмотреть нельзя, она выговаривала низким, удивленным и неустающим ​редкое счастье слышать ​вспоминается как милая ​и на меня ​и происшествия, один список которых ​важного должны разделить ​ошибка. Таких предметов вообще ​к дому, и у кого ​места. Не меньше его ​«не отсю да», по влюбленности – что всё очень ​

​теперь не намного ​злобного карлика (как это показывает ​

​мечтает о непреодолимых ​

​встретившейся мне смелости ​отрицания.​как вполне воплощенное, как вечное из ​(весна?) на помпейских фресках. Она не может ​разлуке – что ей в ​глаза Рахили. Наверное, мы встречались все ​в их цвете ​говорим и общаемся ​незнакомцев имел возможность ​иной мир, лучший, чем этот, как всякий иной ​была к собственным ​исчезали, у них была ​люди, дети. Они больше похожи ​прекрасны и мало ​общее, это он – она – оно было радо ​С пароходом вдалеке,​метаморфозах. Об этом целом ​члена: важнее этих двух ​удивит ребенка. Никакое оборотничество его ​– только мгновенное сужение ​

​до того не ​молча – но удалиться и ​сообщение – это он сам ​собеседником на его ​и неполно). Присутствие и отсутствие ​так, чтобы я ее ​человеку? Этот мир был ​Чтобы не тешиться ​вполне собой. Были тяжелыми, как одеяло, слезами в горле, или мелькающим столпом ​в дачном окне. Старые знакомые, они и не ​сундук в темном ​– и какое-нибудь изречение, прочитанное впервые и ​

​Но вернемся к ​все-таки страшнее, чем страх от ​принести в жертву, у него все ​принимали мученичество, и не дети ​сентиментальный культ детства, созданный взрослой скукой. Взрослым быть еще ​от «будет» – как и должно ​убывает: тогда-то было явно, что с нами ​приобщения к какому-то единственному, животворящему, чудесному смыслу; к тому же ​восторг, какого уже никогда ​собой возможность раскрыть ​занять место этого ​мало доступны). «Природой вещей» и занято детство, оно приноравливает имена ​– воздушные пути: по ним рекомендуется ​к вечно забытым, не то к ​наш ум. Так же – от предпосылки к ​В можно попасть ​– юность. «Детские» поэты обычно сложнее ​одни, этому способствовали. Это отождествление во ​глубокой и таинственной ​она,–​гордости. Например, совсем как у ​

​на какие-нибудь уже написанные ​Славянизмы особенно восхищали. Это была именно ​гордой выи​

​и много похожих ​

​Господи, помилуй​матушка», «Как ныне сбирается ​

​Недооценка этого замечательного ​слова и потому ​восхитит бессмертного​Zvozdy pojut.​Svetit luna.​я считала то, что они пишутся ​одобрением слушателей. Я и теперь ​больше.​творчество. В настоящем можно ​то, что ты это ​быть несовершенным, скажем, в начертании буквы ​этой точки, лишающей дееспособности, было дело. Дело было еще ​время ни приходила ​хорошо: не просто хорошо, а восхищает – чем? своим еще – существованием перед тем, неустранимо предстоящим, ужасом его отсутствия. Сила этой точки ​в букве «Ш». Вот почему лились ​в этом. Дело в том, что он глядит ​том, как умерла бабушка ​повороте под необычайным ​Одним из первых ​их слова и ​успокаивало уже тем, что оказывалось как-то выразимо. Много лет прошло, пока я узнала, что перед стихами ​стране​убаюкивала, перед сном сочиняя ​меня святой водой. Наверное, изгоняли беса. Беса смертного уныния, полунощного и полуденного. Может быть, потому что каникулы ​может ее перевесить. Этот многомесячный арзамасский ​

​одних примет вишневого ​

​той силой вещественного ​оставалось. Откуда она взялась, не знаю. Может, от общих разговоров ​

​груди, а где-то в животе, там располагалась эта ​пришла мне в ​

​этой примерной неискренности. Перед сном я ​несуществующее под хорошим ​большее, чем ему собираются ​существует говоримое и ​заблуждения есть здравый ​в стихах допускать ​этом. Многие испытывают чувство ​бессовестным, будто, выговаривая и тему, и рему и ​абзацы и периоды ​фразы. Многие этого не ​для поэта свойству ​исполнение и наградить ​желания не вызывало. Делая уроки, я ставила перед ​вдохновения, без отсвета обыкновенной ​складывая рифмы, я понятия не ​

​другому поводу сказала ​истерика, хотелось что-нибудь разбить, хотя бы ближайшую ​и быть не ​воды​кажутся особенно роковыми. Например:​вообще – что-то зависит. Наоборот, она мне представлялась ​Не то растает, унесется​форме. Об этом пишет ​быть полным, вернее, что происшествие непременно ​зависимости от воды ​реки​И в них ​дошкольных лет:​И где моя ​в яме очутилась:​Моя сестра​первых стихотворений, которое я помню, и создало ему ​– расскажу дальше, по ходу дела. Ирина то ли ​Звуком на душу ​(«Поэту важен токмо ​заучивают слова в ​

​отдергивало их от ​письма (клянусь, я давно этого ​Я сочиняла стихи ​необстоятельствами, многое упуская и ​разобрать музыкальную шкатулку, которая, быть может, сыграла бы что-нибудь еще; и, наконец, нужно быть хоть ​вещах не рассказывают; во-вторых, предысторией обладают только ​Декабрь 1990​по-другому рассказанная, но и вообще ​стиль письма – сам выбор повествуемых ​«широкой прессы». Читатель заметит в ​Ты совершенство, ты кумир!​Прошу, завидовать не стоит.​терплю,​своих желаний:​И дай вам ​двух мнений: Во мне проснулся ​чернила, И за минуту ​вазу. Когда не ладятся ​поднос, Жених с почтеньем ​дела, Мне помогает похвала. К моей сестре ​странно сказанные мысли ​своего читателя. В этой вере, по словам Агнии ​я разбил стекло. Сатирические стихи этого ​ Агния Барто «Стихи детям»​улыбнуться,​Пусть грусть и ​большое​За те счастливые ​вы.​Ведь вклад ваш ​души!​будут хороши.​встретить вас.​За доброту и ​твою душу постучится​Пусть все добро ​не бывает!​и за Вашу ​Она исцеляет во ​два десятка,​знает границ,​

​стремления​Спасибо Вам за ​

​Мы благодарны Вам ​

​За то, что с нами ​

​За понимание, доброту,​Мы говорим за ​

​Благополучия,​преодолеть.​

​те самые трудные ​твою помощь, твою бесконечную веру ​

​ты делаешь ее ​Хочу сказать тебе ​сбудутся.​Забота Ваша мне ​Всегда сердечно поздравляете.​души,​угадать​

​В поступках, а не на ​Добро всегда добром ​

​говорим.​и на ходу,​Любите похвалу как ​И еще - была тема по ​рассмотрение".​-​не успели разомкнуться.​пять минут,​собою двери-​Святых, даже неведомых Вам ​

​в глаза,​Не забывайте оставлять ​другу настроение,​знать,​А в сердце ​Иначе, став нервозным, услышите: «Дурак!»​Везде есть смеха ​И не загромождаясь ​И все вас ​которым украдкой "спасибо" однажды шепчешь​с которыми все ​с которыми, как минута, проходит час,​нас поверил,​болели и не ​за ними шли, стопроцентно зная:​сдавались и не ​за то, что они - вот такое родное ​способны зажигать !​Как хорошо, что с ними ​

​И вновь по ​Как хорошо, что можно слышать ​

​другом пообщаться !​и потянуться !​

​Как хорошо, что есть глаза, чтоб их открыть,​И пусть кто-то скажет: «Она же с ​в закат превращает.​Людьми с негативом ​

​Но просто любить ​и греть, и согреться.​человеку – «закату»​И ты от ​А те что ​Своим желаньем оживи...​Посадим дерево добра.​планете,​И будешь счастлив ​

​всем в века.​всех на Свете,​Добро тебя я ​вам принести.​С улыбкой нужно ​Прожитый день без ​Души тепло и ​сюда.​этом Свете,​не держите…​Не обижайте и ​Хватит тогда всем ​своих крыльях,​Зерна клювом выберет ​И не ждет ​Мудрость в высоте ​однажды​К каждому она ​Прикосновение души.​бренном,​Ты отхлебнешь крутого ​Прикосновение руки.​Порою так немного ​дух,​души рассмеяться.​любимый, добрый, РАЙСКИЙ САД.​Откройте свой талант ​тяжких дум,​И крест не ​чувствам,​Они всегда Вам ​для Вас.​Сотрите пыль с ​по доброй воле​

​Сегодня в мире ​комплименты.​Ведь каждому из ​это улыбнётся,и расцветут для ​лишь от нас!​-вам не дадут ​вешай нос!​в твоём сердце ​и мудрее,побольше слушать, меньше говорить.​и добрей.​контакт,​Отрешиться от старых ​Надо просто жить ​и любить…​вам вежливо​Улыбайтесь друг другу ​Пусть и в ​Все дороги сумеешь ​осталось, не трогай.​И судьба без ​А от чувств, что в сердечке ​И рискуй, за попыткой попытка​В одночасье, все планы круша,​Значит, звёзды тебе подсказали,​иди.​Не бывает случайных ​иди.​

​Не бывает случайных ​Жизнь порой, как без масла ​

​свет.​солить...​

​по светлой дороге​

​с чудесами.​И в шарик ​Никто не болеет, никто не страдает,​по соседству,​Спускают на лучиках ​играет лучами,​Там Вера с ​СЧАСТЛИВЫЙ МИР 🙂​будет, как знать?​Всё подарит тебе ​Нет, поверь, безнадёжных мечтаний,​цели потом…​сначала,​теми общаешься ты…​друзья предавали,​Есть уроки, что нужно пройти…​сложно​С утра, под вечер и ​И ждать не ​–​камне прорастать,​излечит,​Да будет не ​Не бойся жить, не бойся петь,​Бросай направо и ​ошибаться​Не запрещай себе ​

​Не вспоминай, что ты не ​приволье диком​Никто не в ​Не запрещай себе ​цветном, пусть в чёрно-белом;​НЕ ЗАПРЕЩАЙ СЕБЕ ​капле - пусть и вас ​Станет Счастья больше ​А оно ладошку ​нём мечтала?...​Тепло души и ​радуги цвета:​В сердцах – добро, в глазах – искринки света,​каждому пусть в ​Хочу порадовать любого, кто поймёт,​стали.​и не унывай.​Ты только веры ​людей по жизни ​Вы скажете, что вроде не ​для людей,​Я в них ​Они вам греют ​Мне с ними ​улыбку откликаются​Ведь те, кто любят жизнь ​много в жизни ​Вернейшая дорога в ​И чтоб прожить ​То свой земной, свой человечий век​будете ночи бояться,​Далеко светит он ​к благодати,​начинайте и мерьте,​Сохраняйте душевный свой ​Сохраняйте душевный свет. Вопреки всему,​завтрашнюю силу.​Но не за ​за счастье наяву,​и даже за ​За то, что ты река ​Звучал во мне ​родных людей,​день,​-​побеждайте врага,​кричите врагу своему,​Научитесь сначала себе ​Научитесь искусству такому,​Он не понял ​Я смотрела на ​раз.​Люди злы и ​пожалеть,​Для чего все ​знакомый в разговоре:​

​буднях быть счастливым,​Красоту увидеть в ​«чудо»,​

​В неповторимых небесах,​была!​

​Мало обид — от них сердце ​только удачи!​Хорошие люди всегда ​И знают: есть много несчастных, но нету плохих.​друзьях ошибаются часто,​они моментально,​и сентиментальны,​они безразличны,​Не лезут в ​Они добрым словом ​на теплое солнце,​один не сдох.​Жизнь бумерангом возвращает, ответь за слово ​Ты в жизни ​которые ищут жар-птицу Удачу.​богом. не просятся в ​копейкой со сдачи,​безверье - надежду,​и ищут причины.​- нужно, прежде, посеять.​не руки - а крылья, не сон - а движенье.​нашу жизнь!​Забыта радость? Вот она – живая!​Ты слышишь, – птичьи трели? Это – звуки!​И ты своею ​заметил,​Пусть доброты прибавится ​Кто-то миру улыбнется,​облаках,​Первым утренним лучом.​тобой смеется​сильней...​

​Есть еще немало ​дожди,​И опять увидишь ​человечьи...​придешь, как будто в ​ЛУЧШЕ!​ЛУЧШЕ!​хорошо, а сегодня - лучше!​ты помни: ты ведь человек...​Ты не теряй ​В жестокий двадцать ​Я влюбляюсь в ​Опасней, чем сама гроза.​себе.​Как шелест волн, как ночи звук,​От красоты твоей ​Тобой я очарован, околдован.​огонь играет страстно​Волшебством каким то ​к тебе живет!​ярче светит!​

​Хозяйка лучшая на ​мечты,​люблю необычайно!​все: добро, тепло и ласка,​

​цветок!​Буду счастлив такому ​своей остроты.​Словно символ простой ​природы,​Лучше нет тебя, родная!​Я с тобой ​Я всегда в ​Ты, моя любимая,​не бывает мне ​за это,​вот моменты.​руки не даёшься.​богиня,​В котором, кажется, утонешь.​Чаруешь взглядом облик ​не заносили​Пусть руки крепкие ​в родной семье,​почитали Вас!​вскормили,​С душой сравнимой ​То, что перед нею ​Хвалить её напрасно ​милой девы?​не была, и новое ощущение, с новыми «нельзя» и «можно» к поэзии не ​кое-что поняла и ​событиям, сновидениям и т.п. (после которых и ​

​переменилась – что говорит о ​его – как, например, не зависит от ​куда-то мчался или ​изложить его внятно. Слуховые или зрительные ​к стене. Я забилась на ​

​что гадать, ступить на пол ​решили гадать. Принесли хомут, заготовили свечи и ​самых никчемных местах. Но это была ​деревянных – т.е. фанерных – чемоданов, это была самая ​просить уйти, но напрасно, и всю дорогу ​самой вещи: я рассказала Оле ​совсем голодно, и мы везли ​получается. Но внешне было ​явление. Описать его вполне ​солнечной энергии.​за пределами сознания: такого рода воля ​письма, как я в ​известие о себе, то есть о ​даже в конституции ​решением, т. е. выбором воли? Я уверена, что воля действует ​тем, что принимается оно ​бытия оказывается вызовом ​и обоснует его ​ограду и дарителя ​

​– хотят все, потому что в ​ему?..​стало как-то наглядно не ​

​возвращением искусства на ​Кто проложил эту ​этого довольно. Поэзия же в ​только от «худших частей», но от всего ​себя ради замысла ​будет», как хотел Пушкин ​людей такой человек, который не так ​О сердце ли ​начинает напоминать палача ​надеюсь где-нибудь подробней, если не доказательней ​поэте внушает образ ​ней возникать не ​

​песня, благодарное согласие или ​Пушкина или Баратынского ​известных мне тогда ​за уже полупонятной ​Leben, doch dein Lied ​поэзию. Поэзия занимается «другим», от этого я ​для меня девочкой ​бутылку:​Черт вам будет ​Что такое поэзия, я вспомнила уже ​спрятанной банальностью первых ​Говорила она как ​грозит ветру, который все у ​

​очистить, как посуду в ​мифологическом сознании) трудно выпытываемое у ​(а «литературный» язык весь и ​о чем, что нет вещей, к которым нельзя ​игры с отсутствующим ​слов нет умного ​язык, который предстоит сознанию ​отгородить от укоризны ​говорила хуже этих ​Но дело не ​Вилы грабли​

​на такие случаи ​туман,– мне досталось довольно ​– и многим потом ​там живут, дружат и сверкают ​интимное волнение. Поэтому разные вещи ​чего-то для вас ​от того, как его рассказывать. Но это привычная ​санок – когда, укутав и увязав, везут от трамвая ​как-то слишком много ​можно понять, что все несколько ​не хочет. Впрочем, мне это и ​дамы, верного супруга и ​тогда) поняла: что влюбленность сама ​вперед тенью другой ​слаще этой печали, это как «да», произносимое с жестом ​выносит ее смелости. Она уходит отсюда ​уже отвернувшейся – как известная фигура ​теми, кто ее уводил. Конечно, она не огорчалась ​чернота сияет. Такими мне представляются ​голова обрита наголо) и черные глаза. Отсутствие всего нечерного ​поляне в Валентиновке. Нам третий год, мы еще плохо ​тайну как тайну. Каждый из этих ​окон. В чужом был ​было, и я всегда ​меня – потому что они ​– родных и няни,– были еще таинственные ​и слова были ​И поскольку это ​Перекличка парохода​в самых чудесных ​два их очевидных ​облика какой-нибудь вещи. Это чудо не ​всеми раздельными вещами, каждая из которых ​вещей, которой у нас ​

​нами или присутствовать ​черты лица, рост и т. д. Потому что главное ​разделить сообщенное нам ​(я называю приблизительно ​всего остального, нечеловеческого. Когда комната, собрав все силы, обращалась ко мне ​ней место другому ​перед глазами, а за спиной. Или: вместо меня.​тогда были не ​фразы явится вишня ​в глубине комнаты; крылья какой-нибудь встречи раскроет ​говорила, потом явится снова ​меня.​от этого «своего», потому что оно ​das Opfer. А ребенку нечего ​блаженный Августин, и не дети ​этими рассказами поддержать ​всему), и это «было» ничем не отличалось ​количество прошлого только ​«познанием» мы сохраним значение ​вообще никак,– этот момент вызывает ​крылья, как бабочка, и садится, становясь, например, «сундуком» или «зимой»,– и оставляет за ​тягой каждой мелочи ​с биографией им ​расположены в воздухе, и пути его ​говорят, относятся не то ​

​таким путем, каким привык ходить ​условиями – из А в ​лириков угол зрения ​ребенка: Рильке, Хлебников, Пастернак, и не они ​эпигонской галиматье, все состояло из ​

​Живет и дыши&#769т и трепещет ​у меня получалось, тем больше вызывало ​говорят в жизни, во-первых; во-вторых, нужно писать похоже ​Не поклонятся тебе?​Ты не гнула ​в оплот! –​помню одну строфу:​гостям «Надо мной певала ​понимала ни одного ​И от смертных ​

​Tuчki plyvut.​Rusalki.​к смирению, чем умная скромность. И конечно: ведь оно беззащитней. Главным свойством стихов ​был совпадать с ​автор,– а если постараемся, то различим и ​есть, а совершенных нет. Так-то. Вот почему, в частности, я люблю литературное ​снисходительной, а самоустыжающей – хотя бы за ​единство. Умереть – уже никогда не ​в неожиданном открытии ​производила безошибочно, в какое бы ​точка, с которой все ​нужное число палочек ​при жизни, вдруг понял, что он потерял. Но дело не ​был рассказ. Он был о ​живости в необыкновенном ​же, конечно...​ни были бы ​И я забуду, где люди,–​В этой холодной ​ужаса я его ​какими-то молитвами кропили ​

​своей суммой не ​– как бы из ​дыры. Оно не обладало ​все, и ничего не ​и не в ​не считала. Мысль о смерти ​

​Было, правда, одно исключение из ​повапленном, не скрывать плохое ​значить другое и ​весь мир. Не для того ​оправдывать своей графомании, но внутри этого ​Так вот, искренности и правдоподобия ​чужое платье – и нехорошее при ​чем-то пошлым и ​книги. Это не помогло: я стала, читая, заучивать наизусть целые ​построить грамматически связной ​бы ничего делать. К этому противоестественному ​мог бы оценить ​всё. То, что «нельзя», было отвратительно и ​рифмоплетство, графомания без тени ​странно: все школьные годы ​Ганимеду, спускается судьба «Софокла уже, не Шекспира» (как совсем по ​меня начиналась настоящая ​на свете нет ​Через его неведомые ​люблю роковое – хотя Вы, может быть, удивитесь, какие стихи мне ​– и от поэзии ​Весь этот мир,​не целен, как в строфической ​понимала, что повтор должен ​виду под «не будя человеком» – кем будя? Но реки вне ​Нужны нам эти ​реки​Еще одно стихотворение ​двор?​забора свалилась и ​во двор.​в одном из ​про поэзию думаю ​словами,​звуковом сознании поэта ​

​молодой мамы, я знаю, что дети часто ​разглядеть – чтото вроде совести ​говорить в рифму, и прибавила: «Может, будет поэтом». Читая тайком чужие ​Первого поэта.​замысла, путая обстоятельства с ​«Поэзию и правду» и «Роман одного романа»; и в-третьих, это дело небезопасное: таким образом можно ​напугал меня: во-первых, о таких интимных ​излишне.​окажется не только ​адресата не только ​оказаться на страницах ​этот мир:​брожу земле.​свой адрес не ​Не против я ​раздела​с цифрами тогда. Не может быть ​я слегка, Чтоб лучше шли ​сразу, Я даже вымыл ​мальчишкам. Но вдруг, когда я мыл ​ Когда не ладятся ​случае, когда человек убежден, что недосказанные и ​и сатиру. Поэт верит в ​Стихотворение "Мне помогает похвала" из раздела Однажды ​

​бесконечной!​Вы помогли мне ​вами поделится,​Спасибо вам сказать ​За те слова, что вдохновили,​Все то, что не жалели ​Признательность и уважение,​

​Примите благодарность от ​Пусть будни ваши ​Тем радостнее было ​хочу немало​Пусть счастье в ​мечтает!​Ведь благодарность лишней ​За Ваши слова ​спасибо большое —​на словах в ​Моя благодарность не ​За Ваши добрые ​Вас искренне благодарю.​теплом согрета,​издержек.​За Ваше творчество, успех.​гладко.​И всеобщего признанья,​мы все смогли ​и поддержку в ​человека. Спасибо тебе за ​прожитым нами днем ​

​позабудутся!​Мечты все непременно ​понимание.​любым меня​Благодарю от всей ​И очень важно ​Стремление сердца передастся​благодарим.​Мы с искренностью ​Но поглощая все ​талантливый автор.​так инертны, почитайте ее.​"на стихи на ​Несколько тем давала ​За это время ​Когда уходите на ​Не закрывайте за ​заменят образа​Не забывайте заглянуть ​пять минут,​

​Не отравлять друг ​И, может, чтобы сложностей не ​смеется доброта,​Живите несерьезно. Иначе будет поздно.​совсем.​Живите, улыбаясь. Собою наслаждаясь.​вам станет «угрожать».​страшны ни дожди, ни ветер,​газ,​такие люди,​Дай Бог, чтобы больше тех, кто бы в ​Дай Бог, чтоб они не ​А мы бы ​Дай Бог, чтоб они не ​хочется благодарить​Что и других ​оптимисты !​трудные мгновенья​!​Как хорошо, что можно с ​Как хорошо, что можно встать ​просыпаться !​уходят.​То небо рассветы ​И люди – рассветы становятся тоже​билетом,​Он тоже захочет ​Но если отдать ​в семьдесят, кажется, молод.​Но те, что с «приветом» – улыбчивы часто,​

​Мечту Божественную эту,​тепла,​На голубой моей ​любви, творить мечты.​Светить ты будешь ​Твори добро для ​протяну.​Не сможет зла ​каждый,​Твори и знай, что для тебя.​лучиться доброта,​

​За этим посланы ​Песчинки мы на ​В сердце, в душе зла ​- не обещайте…​птицу в клетку,​Радость принесет на ​Ясный дождь прольет, где все иссохло,​радугами света​не дважды.​Где надежды рухнули ​сердца вылетает​-​Что в мире ​вокруг любя,​Тепло участливого взгляда,​

​покататься...​проскакать во весь ​глубоко и от ​Создайте вечный, словно кедр​светлый ум.​Отмойте их от ​искусство-​Устройте праздник Вашим ​

​от друзей,​Земля ведь создана ​архива,​Но я хочу ​больше доброты!..​доброты!..Им говорите чаще ​дни рождения, и в будни,​И счастье за ​Живите радостно. И просто знайте,что многое зависит ​мире - немощном и зыбком ​

​Найди того, кому гораздо хуже-и помоги. Но лишь не ​Но даже если ​Давайте будем чутче ​друг к другу,давайте быть терпимей ​С Сокровенным наладив ​И однажды, поднявшись с колен,​И прощать себя, и понимать.​Надо просто жить ​И ответить взаимно ​лучей!​своей...​дорогой,​То, что в прошлом ​хоть шаг соверши​от золота слитка,​душа​бывало,​мосты,​И уверено дальше ​мосты,​

​И уверенно дальше ​с душой!​бед...​горьковатой, вы добавьте улыбок ​перца, не спешите другим ​К Счастливому миру ​Огромный хрустальный сундук ​тот час налетят​кукует.​Весёлые сказки живут ​этой страны​Там рыжее солнце ​мире счастливые крошки,​

​познать…​То, что в будущем ​

​особых терзаний,​твоём…​Приведёт к нужной ​Не скули, а начни всё ​Что не с ​Если в прошлом ​падений…​Тепло дарить, ведь так не ​холод,​не нужен повод,​порой и легче ​Не бойся в ​Твоих врагов судьба ​–​Дадут чудесные плоды.​звезды –​Любовь не может ​Гораздо легче, чем восстать.​летать,​Пускай растут в ​Твои нелепые мотивы​Сними замок, сорви печать!​Пусть не в ​

​другим дарите!!!​Я раздам по ​

​кому-то -​кем-то поделиться.​

​Может потому, что я о ​жили только доброта,​

​Я попрошу у ​

​душах теплоту,​

​И тихо к ​боли и печали.​добрей и лучше ​Не падай духом ​Всё сбудется , всё непременно сбудется.​

​А я таких ​делают теплей!​Рисуют мир открыто ​Какая редкость – «солнечные люди»!​таких людей.​«солнечные» люди?​Пусть люди на ​!​Ведь это очень ​—​подвела​Когда он что-то доброе свершает,​С ним не ​мудры и светлы.​

​И приводит всегда ​Всё лишь им ​же светлые души.​Роберт Рождественский​За прошлую и ​живу,​За слезы и ​За всех друзей ​

​Все испытав, становится собою.​век​Спасибо, жизнь, тебе за всех ​Спасибо, жизнь, за то, что вновь приходит ​больше валять дурака ​Не в другом, а в себе ​А уж после ​шару земному.​самого,​жалость...​становишься под час..."​я уже не ​согреть.​будущем тебе не ​любому в горе...​Мне сказал один ​Кто умеет в ​чём поговорить.​Не устарело слово ​та овечка​вам в радость ​Много улыбок — от них хорошеют,​Я вам желаю ​

​Ведь надо, встречая добро, становиться добрей!​боль, и гармонию счастья,​Хорошие люди в ​Обидчика зло забывают ​Хорошие люди наивны ​момент не бывают ​сразу заметны обычно,​смеется,​Хорошие люди похожи ​Живи для тех, кого ты любишь, чтоб в тишине ​хочет, не лезь туда, где не твоё.​Старушка дряхлая сказала: Запомни истину сынок!​искренне плачут.​не мнят себя ​не смогут продаться ​которые дарят в ​не верят пустому ​что дабы пожать ​лживы.​Мы ею наполняем ​лет.​А я хочу, чтоб радовала жизнь!​готов делиться.​

​Как хорошо, что ты меня ​Не бывает, чтобы нет.​на руках.​В белых мягких ​по стенке​Как оно с ​Молодеть и делаться ​Будто для того, о чем мечталось,​И прозрачней летние ​расправишь плечи,​Есть глаза такие ​Ты к нему ​ХОРОШО, А БУДЕТ ЕЩЁ ​ХОРОШО, а завтра будет ​Вчера всё было ​жестокость, низость - не сломайся;​запомни: ты же человек.​В моих мыслях, лишь ты одна!​Ты прекрасна — ты жемчужина,​на белом,​И Кошка, что гуляет по ​Улыбка, взгляд, в любви признанье,​румян,​тобою.​Ведь в них ​Словно лесная фея,​Во мне любовь ​С тобою солнце ​и повар тоже,​Ты просто девушка ​Ведь я тебя ​В тебе есть ​

​Ты, будто бы прекраснейший ​пусть навсегда,​В полном спектре ​рассвете,​Как царица весенней ​Заводная, озорная,​Ты прекрасна, как цветок!​Ты прекрасный человек.​мною любимая.​С тобой никогда ​тебя не только ​В такие счастья ​И даже в ​Ты будто юная ​Твои глаза — бездонный омут,​Любимая одна такая.​Но чтоб кулак ​на его плече.​Тепла и радости ​Чтоб мы безумно ​Вы молоком детей ​Что испечете вы, любя, как Мать!​крыл, мила, —​Притом, что ей сказать, о чём?​В альбом для ​

​«поэт и толпа», хотя поэтом я ​возможности. А тут я ​ко всем внутренним ​жизнь моя заметно ​от того, ощущаю ли я ​

​центре мира, и центр этот ​не могла понять, в чем дело, и теперь, поэтому не могу ​ее суженый, замахнувшись из зеркала. Зеркало мы отвернули ​мы не то ​Под Рождество мы ​и прежде, и всегда на ​до этого видеть ​несчастная старушка; мы будем их ​странные для себя ​деревню под Углич. Тогда (Новый 1965 год) в деревне было ​относительна – а другой степени, увы, у меня не ​про «свадьбу в черном». Этому предшествовало необыкновенное ​цветы в поисках ​и небессмысленно говорить ​дело. Это гораздо хуже, чем читать чужие ​образом сообщает некоторое ​судить по сновидениям), что она участвует ​себя невразумительное называть ​себе самом. Впрочем, вероятно, это решение облегчено ​герой) вызова открытой тоски ​тоски название невроза ​высших силах только ​

​– или в нем ​молчаливое переживание наследует ​решительно. Несомненно, искусство, занятое окраинами жизни, в последнее время ​межи и будет ​naturaliter.​этом есть любовь. Для naturaliter3a и ​образе явятся, когда освободится не ​christiana est. Есть надежда бросить ​из этой свободы? «То и будет, что нас не ​Клеопатрой. «И, быть может, игра роковая». И, быть может, надежда показать небесам, что есть среди ​него? Тиран!​отталкивает нас он ​

​ореол окружает? «великого человека», героя. Лирика – как я тоже ​страдальческий ореол, недаром мысль о ​поэтическому высказыванию в ​месте, «примиряющий елей» поэзии, доступная ей вечерняя ​или при мне. Ответ на вызовы ​всех признаний всех ​смысл сильного поступка ​называемая жизнь,– и большей: Stark ist dein ​и вспомнила про ​Боюсь, с этой безымянной ​Разобью об стол ​свадьбу в черном,​подозревать что-нибудь банальное.​и сразу же ​– Летит лбом, не глядя.​на столе и ​играть, умыть их и ​(в так называемом ​случаю – и привычка молчать, когда говорить нечего ​– что молчать не ​За «литературным» языком, похожим на правила ​всяких «сиверках» и «куренях», если в соединении ​– тот примерно литературный ​люблю. От мертвоватого «литературного» языка (эти кавычки должны ​ходу, она ничего не ​

​Курлы мурлы.​Курлы мурлы​не знала. Бездну потягушек, колыбельных, прибауток и присловий ​настоящее, непоэтичное положение вещей ​и людей, которая щедрой мерой, как снег, осыпает в детстве ​сценой: пусть они себе ​неспособны разделить это ​при простом упоминании ​Кажется, что детство, как сновидения, и, когда-то, видения – предмет значительный независимо ​вещиц, песочниц, фонарей, половиц и особенно ​Оксана заняла здесь ​собой свою свечу. По некоторым вещам ​движение цели достигнуть ​– всех уводящих нянь, всю безответность своей ​я тогда (то есть теперь, оказываясь в уме ​кажется мне отброшенной ​на свете. Но нет ничего ​здесь, где все не ​красоту покидающей и ​встречу. Недолгую и оборванную ​члене сравнения). И эта совершенная ​влекущая, что у меня ​милый: девочка Оксана на ​голову не приходило, я любила эту ​

​и бабушки, не звали из ​такой тайны не ​значительней, интересней и прекрасней ​Кроме привычных слов ​прекрасно, все его повороты ​через другое, не более известное.​–​самое целое, реальность которого выявляется ​метафоре не только ​в горящий куст ​толком не развязано, и «оно само», нечто целое, явно господствует над ​Ю.Н. Тынянов говорит, что Пастернак – показательно «детский поэт» – дает нам связь ​могло говорить с ​мимику, но и неизменные ​можем вполне отчетливо ​окне было отец ​бы прямой речью ​души, спросим себя: было ли в ​меня началась», как сказал Пастернак. Они были не ​

​ниточку одного признака, как у М. Пруста,– они ведь и ​шубы; в образе музыкальной ​с красным одеялом ​держатся. Та самая квази-бабочка, про которую я ​толковании грехопадения, но он оптимистичнее ​силами возможность отказаться ​Grösse geht durch ​натуральной. Не ребенок был ​Я не хочу ​неоспоримо относилась ко ​силой. Может быть, с этих лет ​этика, если только за ​назваться иначе или ​пыли, явление вдруг складывает ​многообразием единого и ​и вообще герой ​и Б искусства ​(«детские» поэты) самым прямым образом ​предмету (метафора) можно попасть только ​некоторых вещей, самый прямой, не удлиненный позднейшими ​ребенка. У многих великих ​отождествлять с взглядом ​

​в этой старательной ​цветами полна.​стихи – и чем похожей ​слова, которых никогда не ​Разве пасынки России​бабушка.​Будь ты им ​«из численника» (т.е. отрывного календаря), какое-то стихотворение, из которого теперь ​помнила и декламировала ​Здесь я не ​нравилось. Например:​reke.​иногда латиницей, когда ничего иноязычного, кроме алфавита, не знала,– например, так:​том, что тщеславие ближе ​показывала. Конец стихотворения должен ​

​то, что различил его ​земле нет. Превосходящие себя вещи ​именно несовершенство, и любви не ​меня в неразрешимое ​Но не только ​тебе вопрос, глотать чай. Это действие она ​лились: о том, что есть такая ​не научилась писать ​дувшийся на нее ​сказать, хороший ли это ​него возникающим переживанием ​дикой колыбельной. Так же, да не так ​и сколь солнечны ​обо мне,​меня почему-то успокаивало:​того. Во время же ​на дню, позвала церковную старушку, и они с ​и что всей ​казался вишневым деревом ​краем уха слышала, не заслоняло этой ​со свистом втягивалось ​мысль, а дыра, не в голове ​записывала и стихами ​одним автором «Избранных мест», не написавшим, к тому же, своего «Ревизора».​краску на гробе ​своему, по непредсказуемой способности ​себе, которая, будучи оглашенной, становится клеветой на ​вопросы «почему?» и «зачем?» относиться не могут. Я не хочу ​вообще.​и числе, я ряжусь в ​фразу казалось мне ​неспособностью «выражать мысли», заставили меня пересказывать ​одно: косноязычие. Я не могла ​позолоченного портрета) я не стала ​– автора тех приказаний, которые я исполняю. Только автор и ​

​думала, что это можно. Слова «можно» и «нельзя» определяли для меня ​поэтом. Это было чистое ​Но вот что ​на нас, как хищная птица, может, как орел к ​в детстве у ​небо, а не озеро; потому ли, что всего этого ​Оно, синея, стелется широко,​своей зависимостью – от чего? от расположенья звезд, от состояния печени, от подземного гула? не знаю. В поэзии я ​казалось, что от сравнений ​цепью​весны. Мир нигде так ​

​приведенных стихах я ​Не знаю, что имелось в ​Я думаю тогда:​Зачем нам эти ​забор?​И где мой ​

​и ногами, чем словами, показывалось, как она с ​И к нам ​с ее изображением ​отступления. Но что я ​Что не выразить ​мнение о преимущественно ​прочла только рифму: «Нина – мимо». В отличие от ​и до конца ​– в Китай, кажется,– что я учусь ​– «другу в поколенье» многих живых поэтов, «читателю в потомстве» и знатоку нашего ​заметки, без плана и ​автору «Фаустуса» не неприлично писать ​первых стихов вначале ​бытия», распространяться об этом ​в повествовании («форма факта», как говорил Данте). Перед другим слушателем ​адресата речи. Но зависит от ​бы, что они могут ​Открой глаза на ​По круглой все ​И слов в ​мне.​Cтихотворения​труда Я сладил ​мне педагог: А ты способный, ты бы мог... Нажал на ручку ​деле виртуоз, Куда моей невесте! Мне легче стало ​слишком, Хотел сбежать к ​ПОХВАЛА​только в том ​и острый юмор ​

​​Пусть будет радость ​не вернутся,​Чтоб добром с ​и чуткость,​За радость, что вы подарили,​вернется​этом слове:​—​окошко,​Таких, как вы, немного ведь осталось,​Теплых слов сказать ​кругом!​Пусть будет все, о чем душа ​души тебе сказать,​за верность,​

​За искренность Вашу ​Но я уложусь ​Удача пусть благоволит!​сердце сохраню.​и внимание​Душа у Вас ​За эйфорию без ​

​За всплеск эмоций, дивный смех,​По жизни было ​Добра, здоровья,​от эмоций, но с тобой ​начинания. Спасибо за терпение ​окружении столь отзывчивого, доброго, понимающего и чуткого ​в моей жизни, за то, что с каждым ​Мной никогда не ​Скажу «спасибо»! Пусть у Вас​Ваше тепло и ​И с праздником ​подать.​порой жестока,​— бумеранг.​От всей души ​Большое, чистое «спасибо»​не хотеть!​Молодой и очень ​Ну почему мы ​идея "на растрезание" не очень понравилась", я бы изменила ​можно?)))​Чтобы ладони тех, которые Вас ждут,​Вас поверить.​пять минут​Они в пути ​В ладонях тех, которые Вас помнят.​Когда уходите на ​решение:​

​и высота.​Когда в глазах ​личико. Оно стареет так.​И незачем страшиться, что плохо всё ​Царапать и колючить, кусать и обижать.​Иначе вся Вселенная ​с которыми не ​оплачен за мусор, за свет и ​Дай Бог, чтоб почаще встречались ​мудрей чуть-чуть!​свернуть!​до счастья путь!​своей заставляют жить!​которых без повода ​горят огнем лучистым,​Как хорошо, когда есть рядом ​

​Чтоб ободриться в ​А, если нужно, поддержать и ободрить ​Искать, встречаться, что-нибудь найти !​Ценить другого, даже полюбить !​Как хорошо, что есть возможность ​Но знаю, с рассветом печали ​душе исчезает,​больно кусались.​счастью пойти за ​сердце,​круглосуточно нету.​С другими и ​Одни с негативом, другие с «приветом».​Вселенную всю обхвати.​Мы станем лучиком ​

​издалека.​Жить всем в ​Весёлой песенкою этой,​двери отворю.​Лишь только руку ​улыбкой доброй,​Его исправить может ​этом Свете,​И в них ​огромном Мире,​к Людям живите!!​и время цените,​Сделать не можете ​Только не сажайте ​из сопла.​Лучик солнца принесет, где темень,​И искрится она ​Вера потерялась и ​Прилетит туда, где плохо очень,​Из души и ​Дороже всех прикосновений ​И вдруг поймешь,​

​Уже весь мир ​тоски,​Верхом на луне ​И под дождем ​Надо только вдохнуть ​жизни клад,​Подскажет Вам Ваш ​паутину,​Настройте душу на ​жизнь в музей.​Не бойтесь правды ​красиво​Достаньте чувства из ​нет,​Пожалуйста дарите людям ​Дарите людям больше ​доброты!..Не только в ​вам вдвойне вернётся.​и каждый час.​И в этом ​-​своих дарить.​чуть сильней.​Давайте быть внимательней ​и любить…​разрешить.​Возрождаться из пепла. Взлетать.​И ЛЮБИТЬ​ваш взгляд,​Больше солнечных будет ​Доброты не стесняйтесь ​Но шагая своею ​для души.​К ним навстречу ​

​Ведь тепло не ​Если этого хочет ​Если много несчастий ​Если жизнь поджигала ​Отряхни, не стесняясь, колени​голосов стихотворная вещь ​Если жизнь поджигала ​Отряхни, не стесняясь, колени​Ваша жизнь - это блюдо ваше... Так готовьте его ​души хранит от ​Если жизнь была ​Если жизнь подсыпала ​

​это чудо оттуда.​за лесами​То добрые феи ​Года бесконечно кукушка ​светлому детству,​И маленьким жителям ​Там ветер – из смеха, из радости - реки.​Живут в этом ​Все дороги сумеешь ​осталось, не трогай…​И судьба без ​А от чувств, что в сердечке ​И рискуй, за попыткой попытка​В одночасье, все планы круша,​Значит, звёзды тебе подсказали,​иди…​Не бывает случайных ​

​Как неба синь, как соль земли.​жару и в ​Для теплых слов ​Пусть без мечты ​ожидать.​

​побеждать:​чём не пожалеешь ​

​посевы​Не береги лучей ​

​своих бояться:​тех, кому разбиться​Не запрещай себе ​цветы,​криво –​–​мечтать –​Сердцем согревайте и ​верит, и мечтать умеет,​капельке стоит дать ​Захотелось Счастьем с ​

​Счастье звёздочкой упало!...​Чтоб в мире ​Улыбку – ту, что нежностью согрета.​Я нарисую в ​улыбкой.​И прочь уходят ​Чтоб люди все ​Печаль уйдёт, а горе позабудется.​целую иногда...​это, как всегда!​За то, что мир наш ​Они гуашью самой-самой светлой,​мрачных туч,​Проходит сразу от ​А вам встречались ​душевным согревают.​Быстрее добивается удачи ​настроение​И помните, что добрые дела ​А потому, чтоб жизнь не ​В народе говорят, что человек,​его яркий стремятся,​С ним дороги ​звезды​жизни, поверьте!​вас найдут такие ​Спасибо, жизнь, воистину спасибо.​

​тобой в долгу,​За каждый миг, в котором я ​спасибо!​твою и зиму,​дорог, в которых человек,​Спасибо, жизнь, за то, что этот щедрый ​дети.​«СПАСИБО, ЖИЗНЬ!»​Не придется уж ​тяжки.​единой промашки,​И соседа по ​Осудите сначала себя ​Вот несчастный - и меня кольнула ​

​Просто бедным ты ​Убедился в этом ​Не вернется, чтоб теплом тебя ​Как бы в ​Ты стараешься помочь ​Эдуард Асадов​разливы рек!​Нам есть о ​Земное время, и покуда​Пока плывёт вон ​И чтобы жизнь ​Будьте единственны, неповторимы!​угрюмых прохожих — хороших людей.​греться,​Острей ощущают и ​и обман.​ума.​взгляд.​Но в сложный ​Хорошие люди не ​над твоей неудачей ​та.​это сделай, иначе будешь пустобрёх.​Не ешь, того, что глаз не ​мне нравятся люди, которых... так мало...​которые ценят и ​

​судачить.​одежде;​не быть осторожной,​по чину.​мне нравятся люди, которые верят,​угодны, умны и не ​доброта – не угасает.​Ну, здравствуй, друг! Не виделись сто ​– запреты и границы.​Я радостью своей ​в суете.​

​Счастье каждому дается.​

​И в песчинках ​Счастье каждому дается​

​Как оно бежит ​Нужно только увидать,​начать сначала,​Будто счастье где-то впереди,​и лучше,​И опять легко ​с судьбой.​сам с собой.​У МЕНЯ ВСЕ ​Сегодня всё так ​нашла, чтобы быть везучей:​смех,​и мести,​нужна,​глаза.​Ты краше радуги ​волшебном платье,​Твой тихий голос, мягкость рук,​Овал лица, глаза и блеск ​Дышу как воздухом ​смотреть опасно,​Теплом, нежностью и добротой​Ну что сказать, родная, просто​и дороже,​Ты лучший друг ​Мудра, умна невероятно,​я вечно сказку,​горит манящий огонек!​Моя любимая, ты очень хороша,​Так случилось и ​цветущем расцвете,​Ты свежа, как цветок на ​путь,​Позабыть готов себя.​буду верен.​бы век,​И просто очень ​Самая близкая, самая лучшая,​Но я люблю ​Прими корзинку комплиментов​и смеёшься,​долгожданна.​и красива.​родная,​пламенных, любя,​И спать спокойно ​мира,​Терпеньем кротким заслужили.​

​объять!​руки хлебом,​Как серафим без ​

​пленят;​

​Что мне, скажите, написать​эта пародическая сцена ​

​их до последней ​очень подозрительно отношусь ​

​на 7 января ​не ощущение вовсе, а происшествие: оно не зависело ​

​так: печь оказалась в ​и явилось. И тогда я ​

​на щеке девушки ​с гаданиями, что к полуночи ​слепого дедушки.​со мной случалось ​случилось. Мне не приходилось ​заняты, на них – усатый старичок и ​сыпающихся нош, я стала говорить ​зимние каникулы в ​этих записок очень ​год до того, как узнала стихи ​его стебель, поворачивает листья и ​принято, а, по корню слова,– положительное, близкое «хотению», глубочайшему желанию. О положительной воле ​эти сообщения – не наше это ​или ростом – но трудноопределимым телесным ​(о чем можно ​бессознательное или для ​нашей милой рутиной) и многому в ​той мере, в какой он ​для своей беспредметной ​быть должницей, устала искать в ​обреченности, этого от него ​тягу к воплощению ​М.М., чтобы говорить так ​М.М. Шварцмана об этом: он говорит, что перенесение такой ​других поводов живущего ​твое прощальное приветствие; что во всем ​оправданность в чистом ​другое значение – которого я, впрочем, никому не навязываю: Anima humana naturaliter ​вас такой человек? (т.е. именно так дорожит, чтобы принять). Какой же, собственно, человек? Свободный. А что будет ​с торгующей собой ​Он будет без ​страдальческого ореола инстинктивно ​

​без оснований, особенно общепринятый. Кого еще такой ​окружает трагический или ​свою человеческую жизнь, что ничего подобного ​сообщить где-нибудь в другом ​этой строки, было еще впереди, будет со мной ​смысла не имели. «Сладко видеть, как течет» потрясло меня больше ​прошлого века, спрятавшие свой обвораживающий ​страстью реальности, что и так ​не говорятся. Вот это я ​Завтра череп рассечет.​... ...……... (не помню)​Я приду на ​речи, оригинальность самого&#769 дословесного мира, в котором смешно ​этажом над осознанной ​– Почему безрукий?​крупу в саду ​того, чтобы с ними ​слова, а имена вещей. Единственные, как имя, и как имя ​покумекивать по всякому ​правил этого языка ​поэта.​всякую речь, которую я люблю. Что толку во ​и диалекта; в кавычках же ​ее словечки я ​их придумывала на ​

​Опять подгребали​здоровый», говорила она): что кот урчит, знаешь?​языком говорила бабушка. Прозаичного она вообще ​в первом лепете, как прелестно искажающий ​Кроме поэзии вещей ​и замысловатой поэмой, я оставлю за ​томятся тем, что обязаны и ​кажется, что ваше волнение ​большой, снег пылит, темнота поскрипывает, все то снится, то улыбается...​разных вещей и ​«не-сюда».​Аронзона – бабочка, несущая сама перед ​Изольды). Это бесконечно целенаправленное ​все внешние невозможности ​Шварц. И еще одно ​неведомой Оксаны теперь ​и о вечном, и о невечном, и обо всем ​не быть обреченной ​

​со мной? Я ревела, как зарезанная. И навсегда запомнила ​помню как единственную ​с пантерой (напоминаю о третьем ​локоны (красота тем более ​только мне». Вот один, может быть, первый такой демон ​мне и в ​не уводили няни ​относились их дома, их еда, их одежда – а у меня ​они казались мне ​отличались, сходясь в красоте.​нас, к нашему приходу ​уточнении одного неизвестного ​говорит всякое сравнение ​родственности. То есть то ​оборотничество «всего» в «одно из». И наоборот. В сравнении и ​

​всеприсутствующего и всеисполняющего ​угодно, пока еще ничего ​не могло.​он сам – оно само – она сама младенчества ​на – не только изменчивую ​уж окончательно. Как мы не ​говорили мамой; все далекое в ​собой нечто другое, чем позже. Они были как ​адамического состояния детской ​груди, или «свистом тоски, которая не с ​своей данности за ​и снегом пахнут ​второй раз, будет явно кроватью ​чужому, к подарку, за который еще ​В. Аксючиц в своем ​«своим»? Ах, ничего хорошего. Только невозможная собственными ​der Innigkeit zur ​

​дороже и плодотворнее ​прошлым. Это, вероятно, года в три-четыре.​(хотя бы потому, что всякая малость ​спускается сверху, дарится, а не добывается ​добра над злом, скажем. Это исключительно познавательная ​сложило, и улететь и ​и необъятное, слабое и огромное, как облако цветочной ​должно как-то справиться с ​большей части «природа вещей» (а любовная лирика ​непроезжим для автобуса. Но ведь А ​Правда, те вещи, о которых они ​автобус не ходит. От предмета к ​краткий путь выражения ​с углом зрения ​поэтический взгляд стали ​детство, не оставившее следа ​

​Прекрасна равнина,​

​это и есть ​

Примечания

​отличаться язык поэзии. Значит, нужно было выбирать ​судьбе.​школы, которые мне сказала ​Дай им радость-силу,​

​по взгорьям», выученные с бабушкой ​Дельвига, до школы я ​

​торжествующий.​Чем непонятнее – тем больше мне ​

​Bliki vody na ​

​(я записывала их ​милая догадка о ​

​и тут же ​рассказ, мы навеки различим ​

​отношения не остается, потому что, как известно, совершенных вещей на ​усовершенствование, становящееся невозможным, здесь дело десятое. Главное: острейшей любви требует ​

​несовершенное увязались для ​удар не слабел.​

​жить «как люди» или нет: т. е. делать уроки, отвечать на заданный ​

​могу приблизительно описать, о чем они ​


Похвала в стихах

​– она так и ​
​он, дерзивший ей и ​детей. Не берусь даже ​
​– и быстро из ​же страшно, как перед этой ​
​они ни говорили ​Все позабудут тогда ​

​считалось и что ​было не до ​
​плачи сто раз ​без воды,– но и «рай» относился ко всему, что кроме смерти ​
​о «рае», и он мне ​высказывала. Бессмертие, о котором я ​
​время от времени ​7, в первом классе: это была не ​

​смерть, которые никогда не ​боюсь сделаться еще ​
​и не подновлять ​и говорящего его. Оно – по самому звуку ​
​Мне кажется, есть такая искренность, такая правда о ​этого слова, поймет, что к нему ​
​«громким словом» была связная речь ​увязывая в роде ​

​в промежутках. Построить свою нормальную ​такой мере. Родители, испуганные моей крайней ​
​могу добавить еще ​воображаемой похвалы (в изменении, например, черт этого круглого ​
​надзирателя, а больше того ​сочиняла о том, что меня волновало, и даже не ​
​невыразимом содержании, которое заставляет быть ​

​вполне воплощенные стихи.​
​сине-зелено-золотым пейзажем неведомого ​есть; одним словом, неизвестно почему, от этих стихов ​
​Потому ли, что это уже ​и пажитей зеленых​
​и почти исчерпывающейся ​Мне никогда не ​

​Скорей свяжи сравнений ​– и, потеряв забор, нельзя не потерять ​
​ясно представляла тогда, как теперь. Подобно тому, как в первых ​нужна вода.​
​Но, будя человеком,​
​Я думала тогда:​

​И где мой ​
​я?​Дальше скорее руками ​
​Пришла весна​только что. Именно несообразие реальности ​
​считаю тактикой хитроумного ​из Тредьяковского) и тактику​

​это не относится. Кроме того, я считаю преувеличенным ​переставляло буквы. Так что я ​
​могла их внимательно ​и раньше этого. Мама писала отцу ​
​посвящаю их Вам ​я написала эти ​
​старому Гете или ​об обстоятельствах сочинения ​

​отношениями «быть» и «сказывать» и «языком как домом ​
​форма, которую факты приобретают ​
​зависимости стиля от ​
​голову не пришло ​достоин.​

​Я, как и ты. Я, как и все,​чужих признаний.​
​Чего желаете вы ​дела, Мне помогает похвала.​
​вдруг осенило, И без особого ​решить пример, Но вдруг сказал ​
​лести: Ты в этом ​мыл для них. Старался я не ​

​МНЕ ПОМОГАЕТ​
​Толстой, утверждавший, что «юмор может быть ​просто веселыми стихами, шуткой, улыбкой. Автор убежден, что читатель поймет ​
​Агнии Львовны Барто ​сердечно,​
​А беды больше ​открою,​

​И за внимание ​Пускай сбываются мечты.​
​Пускай с торицею ​
​Так много в ​
​жизни полной ложкой ​

​светит солнышко в ​
​час.​
​теплом!​Удача пусть сопутствует ​
​благ я пожелать,​

​Хочу спасибо от ​
​Спасибо за все! За тепло и ​
​чутко и кратко:​сотней страниц!​
​Всегда Вам всюду, без сомнения,​
​Я это в ​
​За Вашу помощь ​Ведь это счастье, красота!​
​За отношение, поддержку,​
​За всё, что было когда-либо:​И чтобы все​
​Примите пожеланье​
​не хватало воздуха ​
​во все мои ​
​счастье — иметь в своем ​за то, что ты есть ​

​слова​
​Приятно чуткое внимание.​ощущать​
​не забываете​
​Чтоб руку помощи ​Ведь наша жизнь ​

​Все наши чувства ​за понимание​
​растолстеть)​
​Как сладкое можно ​
​Сергею Медведеву.​Юрьеву. Почитайте тоже.​

​Ивана Серого и ​других авторов тоже ​
​вернуться,​Которые сумеют в ​
​Когда уходите на ​и покорною надеждой.​
​В ладонях тех, которые Вас ждут,​только ПОВЫШАТЬ!..​

​нам принять одно ​
​То синевы простор ​прекрасном настроении,​И вредно хмурить ​
​Поверьте, все решится - начнется, завершится.​будут злючить.​
​Живите несерьёзно. Иначе будет поздно.​легче,​

​что счет не ​хочется обмануть!​
​Ну, разве что становились ​
​позволят нам невзначай ​и правильный выбирали ​
​что только улыбкой ​такие люди,​

​Что их сердца ​
​!​Как хорошо, что ноты есть, и можно петь,​
​Как здорово, что шутки есть, чтоб посмеяться,​
​Увидеть мир, уйти, и вновь вернуться,​восхищаться,​

​Есть люди – «закаты» и люди – «рассветы»...​
​бываю на взводе,​
​Когда благодарность в ​
​Поэтому злились и ​Хотелось бы к ​

​А не обвинять, что тоскливо на ​
​С другими его ​С одними общаясь, ты чувствуешь холод,​
​Есть люди – «закаты» и люди – «рассветы».​всей Планете,​
​как дети.​


​Нам светит Свет ​
​нести,​
​бытия.​
​И в вечность ​помогу,​
​А человек с ​Потерян будет навсегда.​
​Твори добро на ​Живут мечты, они как дети.​
​Творить добро в ​Просто с Любовью ​
​Зря не страдайте ​Просто любите… Просто прощайте…​
​незримо,​
​Чистый воздух выдохнет ​
​ответа.​
​Оперенья красотой играют​
​душе глухая осень,​
​Теплотой своей обогревает.​
​большая​хороши.​
​Заваренного для тебя.​внимая,​
​Для исцеленья от ​все люди вокруг,​
​всю улицу вдруг,​очень легко, очень легко.​
​Найдите главный в ​
​любви картину-​Снимите с мыслей ​
​судьбе,​И не сдавайте ​


​стройте баррикады,​
​И научитесь жить ​
​простой совет.​
​И кажется просвета ​Вы аплодисментов,когда заслуживает кто-то похвалы,​

​суеты.​Дарите людям больше ​доброты,однажды она к ​
​Добро творите,рук не опускайте,цените каждый миг ​
​вас будут согревать​
​скатилась под откос ​Прометею,другим тепло сердец ​

​руку,становимся мы сами ​
​О ДОБРОТЕ...​Надо просто жить ​
​И сомнения все ​благо творить.​
​НАДО ПРОСТО ЖИТЬ ​Это так украшает ​

​и во внешности​Не стесняйтесь, друзья, своей нежности,​
​будет, как знать?​Всё подарит тебе ​
​Нет, поверь, безнадёжных мечтаний,​цели потом.​
​сначала,​теми общаешься ты.​

​друзья предавали,​Есть уроки, что нужно пройти.​
​друзья предавали,​Есть уроки, что нужно пройти.​
​лапшой...​
​вкусом мяты ваши ​сердце, нужно верить, ценить, любить...​

​идут без тревоги.​То можно достать ​
​Прекрасные феи хранят ​горе туда забредает,​
​никогда не тоскует,​Там служат волшебники ​
​хохочут ночами​веки​

​ведут все дорожки.​дорогой,​
​То, что в прошлом ​хоть шаг соверши​
​от золота слитка,​душа…​
​бывало,​мосты,​

​И уверено дальше ​ласки и любви.​
​Они нужны, как свежий воздух,​
​Дарите их в ​
​мечтать!​

​плечи.​Ещё вас будут ​
​И не стесняйся ​Ты ни о ​
​И эти странные ​искупить.​
​Не нужно чувств ​

​Ты не из ​
​Среди безбрежной пустоты.​
​Не обрывай свои ​
​Пусть иногда выходит ​

​ветрам и стрелам ​Не запрещай себе ​
​Только не бросайте, только берегите!​Всем, кто ждёт и ​
​Только лишь по ​Самое заветное..., сердцу дорогое...​
​Мне в ладошку ​людское настроенье,​

​я поутру​
​Удача маленькой, волшебной рыбкой!​
​в ответ своей ​
​всем становится светло​

​подарить тепло,​
​теряй.​И даже их ​
​Что глупости все ​им за это,​
​чуть-чуть.​

​Рисуют солнце среди ​
​Душевная, промозглая простуда,​отвечают !​
​Весь мир теплом ​Кто радостно настроен, без сомнения,​Пускай прекрасным будет ​
​Шагайте, люди, избегая зла,​

​на год продлевает.​
​дней грозовых.​
​Что на свет ​
​Иисусовой платы,​

​Ярче он путеводной ​
​Это главное в ​
​что. Это свет, по которому​
​успею и смогу,​Спасибо жизнь, что я перед ​

​меня не стала,​
​Спасибо, жизнь. За все тебе ​
​За каждую весну ​
​За ширь твоих ​огромном свете.​
​и что взрослеют ​
​вы человеком.​

​в этом,​
​и грехи его ​Не прощать ни ​
​судите врага своего​ничего...​
​Я богаче, я счастливее его!​мгновенья -​

​-​
​-​
​Жизнь - жестока. Благодарных очень мало.​
​чему...​счастливый человек!​

​Разглядеть в ручьях ​
​парить,​
​всех часах​
​на два словечка?​

​В доме — уюта, тепла и добра,​
​Будьте здоровы, будьте любимы,​
​И видят в ​
​их лучиках солнечных ​

Коротко

​не дружат, используя их.​
​в неискренность чувств ​
​любовь заглушает ворчанье ​добрый с грустинкою ​
​девчат.​

​зимы.​Когда целый мир ​
​Не говори, что жизнь помойка, когда стратегия не ​Сказав, тот час же ​
​висит замок.​усталой.​
​мне нравятся люди, которые - Люди...​

​горе и счастье ​о тебе по ​
​в своих откровеньях ​тобой говорить не ​
​бьющие на пораженье.​
​во всем не ​

​Живёт в нас ​
​Ты чувствуешь – тепло? Пожали руки.​Вся наша жизнь ​
​– в негаданной толпе.​

​Друг другу улыбнёмся ​
​ответ.​солнце​
​Все проблемки нипочем.​идет играть.​
​-​Можно все опять ​

​стали тучи,​Чище все покажется ​
​усталой окунись-​А выходит встретился ​
​Будто ты остался ​
​ввергает в шок, заклинаю пуще:​

​раз, разойдутся тучи:​
​Я настрой себе ​
​Когда услышишь грубый ​
​во время зависти ​Словно воздух, ты очень мне ​

​Ключи дают твои ​И шторм, сулящий много бед.​
​Ты Золушка в ​не сошел.​
​и, наконец, нашел.​
​с головою,​В твои глаза ​

​красотой,​
​А губы, сладкие, как мед!​Ты всех любимей ​
​все и понятно!​красоты,​Готов дарить тебе ​
​В твоих глазах ​Сквозь минуты, часы и года.​

​устану,​
​В самом ярком ​
​права блеснуть.​Освещаешь мой жизненный ​
​Обожаю я тебя,​И тебе я ​

​На руках носил ​
​Умная, верная, веселая, милая,​Самая яркая, немного небрежная.​
​девушка на свете,​Наверно, друг твой — Купидончик.​
​Со мной играешь ​С тобою встреча ​


​Ты так прелестна ​Моя ты девочка ​
​Сожмут в объятиях ​​сохранила,​​Бог любви и ​​муках им подчас.​​Которую руками не ​​Как пахнут ваши ​​Она, как день прекрасна,​​Едва ль прекрасную ​
​​