С днем рождения, муж любимый,
Поздравляю я тебя!
Ты единственный на свете,
Ты любовь и жизнь моя.
Ты мой щит, моя опора
И надежная броня,
На твоих плечах, любимый,
Наша держится семья.
Крепким будь, здоровым, сильным,
Меня за руку держи,
Я желаю, чтоб с тобой мы
Были счастливы всю жизнь.
Я помню день и нашу встречу,
И как сказал ты мне «люблю»,
Как поняла, что тебе верю
И жизнь с тобою проживу.
Мой муж любимый, с днем рождения!
Желаю просто рядом быть,
Чтоб это ветра дуновение
С тобой нам продлевало жизнь.
Ты мой родной, чудесный, милый,
Здоровым, бодрым, сильным будь,
С тобой тепло всегда, любимый,
И в этом радость, счастья суть!
С днем рождения, мой замечательный муж! Я сильно тебя люблю, и даже, когда мы ссоримся, я всё равно желаю тебе всего самого доброго и светлого в жизни. Родной мой, единственный, самый лучший, пусть у тебя всё будет замечательно, пусть рядом будут любящие близкие и верные друзья, пусть каждая минута жизни придаёт тебе уверенности, силы и решительности. Дорогой мой, я знаю, что в современной жизни очень сложно сохранять спокойствие, но ты старайся всегда держать баланс. Я желаю тебе здоровья и мужской твёрдости, успеха в делах и работе, достатка и уважения.
Я помню встречу нашу первую,
Любимый муж мой, сердцу дорогой,
Улыбку твою нежную и смелую,
Как поняла: хочу я быть с тобой!
Ты радость, ты семья моя, защита,
Опора и надежный, верный друг,
К тебе я прочно нитками пришита,
Ты муж, отец детей моих, супруг!
Хочу тебя поздравить с днем рождения
И пожелать здоровья, долгих лет,
Успехов, позитива, настроения,
Родной мой, самый лучший человек!
Ты судьба и жизнь моя.
Всей душой люблю тебя.
С днем рожденья, дорогой!
Муж, ты самый мне родной.
Будь счастливым, не болей
И своей любовью грей
Всех нас, всю нашу семью.
Очень я тебя люблю!
Никогда не унывай,
Пей с лимоном вкусный чай,
Обнимай меня, целуй
И немножечко балуй.
Мой муж, любимый, сердцу дорогой,
Я поздравляю тебя, милый, с днем рождения!
Мы вместе, так начертано судьбой,
В любви живем и в должном уважении.
Тебе, родной, желаю сильным быть,
Здоровья крепкого, без горестей, печалей,
Хранить семью и ею дорожить,
Да помнить то, чем жили мы в начале.
Люблю тебя, всем сердцем, всей душой,
Горда я быть супругою твоею.
И не жалею, что пошла я за тобой,
Что вместе мы и оттого сильнее!
Родной мой, мой любимый, поздравляю!
В твой день рожденья я хочу сказать,
Что счастья бесконечного желаю,
Такого, о каком не смел мечтать.
Желаю я улыбок, света, счастья!
Ты самый лучший, это просто знай.
Хочу, чтоб обошло тебя ненастье.
Все звезды ты в ладошки собирай.
Я окружу теплом тебя, заботой,
Любовью, нежной лаской, добротой.
Пусть жизни не страшат водовороты,
В душе твоей пускай царит покой.
Любимый, дорогой и самый лучший,
Я счастье с тобой рядышком ловлю!
Сегодня, милый мой, прекрасный случай
Напомнить, как же я тебя люблю!
Пускай твои мечты осуществятся,
Мужчина самый близкий на земле!
Желаю всегда в радости купаться,
Здоровья много крепкого тебе!
Любовь пусть нас с тобою окрыляет
И дарит много счастья день за днем!
И пусть улыбка яркая сверкает
Всегда, любимый, на лице твоем!
С тобою одним воздухом дышать,
Делить обед и чуть остывший ужин —
Вот счастье, о каком могла мечтать.
Я рада, что ты стал мне верным мужем!
К тебе прижавшись, знаю я в ночи,
Что не страшны мне все мирские беды.
От сердца, не скупясь, отдал ключи,
Чтоб сладкий вкус любви могла изведать!
Ты только не теряйся никогда,
Чтоб были «мы», а «порознь» не случалось.
Чтоб даже с неба яркая звезда
На нас, таких счастливых, любовалась!
Мне не забыть волнительный момент,
Когда мы кольцами с тобою обменялись,
Супруг, ты будь здоровым много лет,
И пусть твой каждый миг приносит радость!
Растают пусть невзгоды, словно снег,
А счастье множится в душе ежеминутно,
Ты в мире для меня дороже всех,
Не существует больше никого как будто!
Ты будь всегда уверенным в себе,
Чтоб быть мне за тобой, как за стеною,
И крупное везение в судьбе,
Как тень, пусть всюду следует с тобою!
Желаю тебе в день рождения
Удачи и море везения!
Пусть счастье тебя окрыляет
И много чудес обещает.
Любимый, хочу пожелать
Все планы свои воплощать.
Хочу, чтобы муж мой любимый
На свете был самый счастливый!
Люблю тебя и понимаю,
Что лучшего мужчины нет!
С тобою жизнь подобна раю,
Ведь ты любви мне даришь свет!
Пусть будет каждое мгновенье
У нас наполнено теплом,
А также миром, уваженьем,
Заботой, лаской и добром!
Люблю тебя, мой самый главный,
Мой самый верный человек.
Мы муж с женой совсем недавно,
Но крепко связаны навек.
Бывает разное, но всё же
С тобою всё мне по плечу.
И если я вдруг обижаюсь,
То всё равно тебя люблю!
Дорогой, любимый муж мой,
Для меня ты лучше всех,
Будь всегда рядом со мною,
И пусть ждёт тебя успех.
Я люблю тебя так сильно,
Скажу тебе я не тая,
Самый главный мой мужчина,
Безумно я люблю тебя!
Вчера на меня вдохновение напало,
Тебе, муженёк, я стихи написала.
О том, что твоя дорогая жена
Ну, по уши просто, в тебя влюблена!
Что ты мое счастье, любовь и успех,
И лучше на свете, конечно, ты всех!
И пусть поругаемся даже порой,
Всегда я твоя, и навеки ты мой.
Мой любимый, верный муж,
Я люблю тебя безмерно,
Огражу тебя от стуж,
Буду твоей также верной.
Ты мне один лишь всех дороже,
Запах твой и голос, взгляд —
Всё каждый раз — меня до дрожи,
Век я могу вдыхать твой аромат.
Тебя я за руку крепко держу,
Тебя на миг боюсь я отпустить,
Немыслимо тобой я дорожу,
Тебе готова всё простить.
Ты мой любимый, верный муж,
Тебя люблю я больше жизни,
С тобой уйду в любую глушь,
И только счастье пусть над нами виснет.
Любимый муж, мой идеал,
Спасибо, что мне счастье дал.
Ты самый лучший и родной,
Желанный, нежный, золотой!
Пусть чувства делают нас ближе,
Поднимемся с тобою выше,
К желанным целям мы придем.
Пусть будет полной чашей дом!
Ни раз тебе я говорила
О том, как сильно я люблю.
Свою я жизнь с тобой связала,
За что судьбу благодарю.
Я стала самою счастливой,
Когда ты мужем стал моим.
И точно знаю в этом мире
Меня никто так не любил.
Сердцем всем и всей душой
Я люблю! Любовь со мной
Каждый день и помогает,
Силы дарит, направляет.
Муж любимый, я с тобой
Ей делюсь и в ней покой,
В ней гармония моя!
Очень я люблю тебя!
Мы с тобой любовь искали,
Повезло нам — мы нашли!
И теперь она меж нами,
И она гарант семьи!
Я люблю тебя, муж милый,
Каждый день и каждый час,
И желаю нам, любимый,
Чтоб огонь любви не гас!
Я не капли не жалею,
Что ты мужем стал моим.
Ведь с тобою моё сердце
Познаёт весь этот мир.
Ты был послан мне судьбою.
Я любви узнала вкус.
Вся душа моя с тобою,
Счастье будет у нас пусть.
Я люблю твою щеку небритую,
Чашку кофе с утра недопитую,
Тебя сонного по утрам будить,
Вечерами на кухне с тобой говорить.
И потом понимать, улыбаясь во сне,
Что лучший мужчина достался мне.
Дорогой, да ты и сам всё знаешь,
Как тебя я искренне люблю.
Но не будет лишним, знаю точно,
Если снова это повторю.
Для меня ты в целом мире лучший,
И достойнее тебя на свете нет.
Я счастливой быть хочу женою
И любить тебя хочу еще сто лет.
Я говорю судьбе спасибо
За то, что встретила тебя,
За то, что мудрости хватило
Пройти невзгоды все, любя.
Я на тебя смотрю с любовью,
Ни слёз, ни смеха не тая,
Я от всех бед тебя укрою,
Ты только мой, а я твоя!
Я благодарна этой жизни
За то, что встретила тебя.
Тебя я сразу полюбила,
И из-под ног ушла земля.
С тех пор прошли с тобой немало,
И впереди ждет путь большой.
Тебя люблю я больше жизни,
Мой муж любимый и родной!
Любимый муж, ты лучше всех на свете,
Ты мой защитник, мой герой.
С тобой ничто не страшно на планете,
С тобой я как за каменной стеной.
В твоей любви я без остатка растворяюсь,
В твоих руках становится тепло.
Я с каждым днем в тебя сильней влюбляюсь.
С тобой, родной, мне очень повезло.
Никогда не жалела, ни чуть-чуть не корилась.
Оттого замуж вышла, что внезапно влюбилась.
Я не слушала разных мнений, доводов, сплетен.
Я послушала сердце, что один ты на свете.
Вовсе я не ошиблась, но я верю, бывает.
Значит, мне повезло, и судьба не играет.
Я, наверно, пойму это лет в девяносто,
Принося нам в постель чай, варенье и тосты.
А пока я гляжу, как ты ешь, умиляюсь.
И попросишь добавки, похвалишь, я знаю.
Мы привыкли вдвоем быть, но никак не устали.
Ты мой муж и оплот, моя крепость из стали.
Всё отдам за минуты с тобою жить рядом.
Я горда, что ловлю восхищенные взгляды.
С каждым часом, и днем, и под месяца сводом
Я люблю тебя глубже, назло тем невзгодам.
Ты на шаре земном лишь один, мой родной,
И в любви нам с тобою не страшен застой.
Духом мощный и сильный, за пределом мечты,
И все трудности в жизни решить можешь ты.
И не видела мужа круче, чем у меня.
Я, наверно, зазналась? Может, да, Бог судья.
Но зато я смеюсь всех сильней в этом в мире!
Раньше мир не казался мне больше и шире.
Невозможно сравнить... Да, ни с кем не сравнится!
Можно вечно хвалить. Как же клево влюбиться!
В мужа, да! Ежедневно. Это вовсе не ново.
Но душе твоей, милый, всё отдать я готова.
За беседой с тобой что-то больше узнаю,
Ты смешишь, как артист, я с тобой отдыхаю.
До мужчин, что есть рядом, мне вовсе нет дела.
Ты один. Я верна тебе сердцем и телом.
Когда звонишь ты мне с работы,
Я радуюсь, как в первый раз.
Казалось бы, семья, заботы,
Но что-то же волнует нас?
И заставляет улыбаться,
Готовить ужин, ждать, встречать
И очень сильно волноваться,
Стоит лишь только опоздать.
Виной всему — любовь и страсть,
Не разрешу тебя украсть!
Люблю, ценю, боготворю.
И чувства эти сохраню.
Мой дорогой, мой муж любимый!
Ты самый нежный, самый милый.
Тебя я искренне люблю,
За всё тебя благодарю.
С тобою ничего не страшно.
И лишь всегда быть рядом важно —
В разлуке не прожить и дня.
Мой милый, я люблю тебя!
Только рядом с тобой — дышу.
Только рядом с тобой — живу.
Только рядом с тобой — не трушу.
Открываю только тебе свою душу.
Ты мой муж, ты моя опора.
Даже в самые лютые ссоры.
Не хочу никакого раздора
Забывая всё это вскоре.
Вот так сильно тебя люблю я.
Никогда не отдам никому я.
Любовь моя к тебе сильна,
С тобой я счастлива всегда,
Ты мужем стал мне дорогим,
Самым близким и родным.
С тобой я радости познала,
Все то, о чем лишь я мечтала.
Тебя я просто обожаю,
Своим любимым называю.
День рождения — праздник, безусловно, важный. Особенно когда событие случается у любимого мужа. Хорошая и умная жена в курсе, что самый главный подарок уже есть (речь о ней, конечно). Но удивить-то все равно хочется!
Поздравление мужу с днем его рождения или с рождением сына с помощью открыток в стихах — банально. Связанное своими руками носить не будет, а новый квадрокоптер отправится в угол — к старому, прошлогоднему. К счастью, FromFoto знает кое-какой маленький секрет — как оригинально и быстро поздравить родного супруга с его юбилеем.
Умный, деловой, успешный – Муж – на зависть ты, конечно!С каждым днём счастливей я, А заслуга в том – твоя!Солнце в зазеркалье луж – С Днём Рожденья, милый муж!С мужем - принцем на коне Счастье есть и на Луне!Мужу – фейерверк успеха И искрящегося смеха!Иногда хочу молча обнять И на мужа смотреть, замирая. И всегда поддержать, и понять, И любить, угольками сгорая!Желаю мужу много Дорог, побед, свершений, Характера стального И правильных решений!Спасибо, дорогой, что понимаешь! Что, если грустно мне, побудешь рядом. За то, что дом и сердце согреваешь Своим влюблённым и горячим взглядом.В День Рождения друзей Придёт в гости масса: Будем жарить кур, гусей И побольше мяса!)Этот секрет для тех, кто хочет растрогать мужа если не до слез, то до радостной улыбки как минимум. Ну вот какие смешные картинки или открытки в стихах для поздравления, пусть и самые красивые на свете? Презент должен быть особенным, будто поздравляете с рождением сына — таким же, какой и он сам.
Эта статья великолепно и гармонично подойдет тем, кто сомневается в выборе поздравления для самого лучшего мужа на свете. Одно наверняка — есть много того, о чем он помнит, но также и куча всего, о чем он забыл. Мужчина ведь… И напомнить ему, в стихах и фотографиях — значит подарить нечто значимое, то, что радовало раньше и будет радовать впредь. И тогда поздравление на юбилей или день рождения получится на все сто.
FromFoto, вообще, вещь удобная. Это приложение позволяет создавать красивые слайд шоу ролики на день рождения, юбилей, годовщину и любой другой повод. Из фотографий и видео в режиме онлайн оформляются крутые фотофильмы. Короткие или длинные — вам выбирать! Бесплатный сервис позволит вам воплотить любые идеи не выходя из дома. Рассмотрим несколько типичных случаев.
Желаю, муженёк, всего добиться, А в людях и друзьях – не ошибиться!Пусть счастье не тревожит тень – Желаю мужу в этот день!Забота мужа – лучше бриллиантов! Не перечислить всех твоих талантов!Всегда ты поддержишь, поймёшь И доброе слово шепнёшь!Подарить хочу мужу весь мир: Гор алмазы, лесов изумруд, Бирюзового неба сапфир – И вдвоём пройти жизни маршрут!Дорогой, в День Рождения твой Расскажу о талантах немного: Сильный, умный, смешной, деловой! В мире нет больше мужа такого!Спасибо за любовь твою, За нашу дружную семью, За теплый дом и доброту, Поддержку, веру и мечту.Желаю радости в труде, Везенья и удач везде! Знай, в трудности любой Семья всегда с тобой!Романтичные особы смогут загрузить 35 совместных фото с выходов в свет и отпусков, добавив трогательное, красивое музыкальное сопровождение. Вот вы верблюда гладите до слез, а муж о чем-то с погонщиком договаривается. Вот вы на свадьбе тетки танец новобрачных перехватили и он вас кружит. А вот вы дома — встречаете Миллениум, отмечаете. Засвечено, но сколько воспоминаний!
Творческие личности снабдят это послание благоверному стихами собственного сочинения, своими словами. Ямбы перемежаются хореями, а снимки вашего сильного и непоколебимого мужчины сменяют друг друга. Вот родной верхом на коне. Вот на дне морском, кораллы смотрит. Вот сурово смотрит на фотографа возле роддома — всему миру говорит, как он рад до слез ранним утром хвастаться рождением сына.
Жены-друзья обязательно откопают прикольные картинки разных лет (да-да, те самые). Которые вы хранили и даже ему не показывали. Сотни этих прикольные, смешные снимки, которые он когда-то сурово потребовал сжечь (но уголки губ все же дернулись!).
Муж во всех случаях будет обласкан и поздравлен. Он вспоминает — и своей скупой слезой размягчает любящее сердце.
Бесплатные поздравления из фото и видеозаписей, можно скомпоновать аж четырнадцатью разными способами. Некоторые наши дизайны — для короткой и трогательной видеопрезентации, другие — для минималистичного и строгого видеопортрета. Прикольные и классные, строго для поздравления мужей. Названия соответствующие: «Прекрасные моменты, яркие воспоминания, нежность, с днем рождения»… Соотносится как тонким натурам, так и каменным стенам, за которыми.. ну, вы понимаете.
У мужа днем рождения, Как радости глоток! Твои прикосновения Пронзают, словно ток.В сердце пусть не гаснет Яркий огонек, Я наполню счастьем Каждый твой денек!С мужем мы навеки рядом, Я судьбу благодарю И тебя считаю кладом, Знай, что я тебя люблю!Мой любимый и родной! За тобой, как за стеной. Тает время не напрасно: Вместе мы, и это классно!Мы не ссоримся с тобой - То в морях шумит прибой! Споры укрепляют брак И без них порой никак.Поздравлю я супруга — Опору, надежного друга. За счастье поблагодарю, Сто раз «люблю» повторю!Покорит мой муж дороги, Горы мира и моря. От печали и тревоги Сберегу его, любя.Наши клиенты отмечают, что яркие поздравления, смешные, созданные с помощью нашего сервиса, вызывают завистливые взгляды у коллег и друзей — некоторые всерьез полагают, что получившиеся открытки монтируют дорогие видеосалоны. Если результат вам понравится, то оплатив небольшую сумму, его можно скачать.
Что и говорить — никакая купленная вещь не располагает сведениями большими о вашем муже, чем вы. У нее нет запечатленных моментов счастья (а вы можете просто покопаться в своем смартфоне). Слайд шоу от Фромфото — это не просто поздравление любимому от жены. Это — забота, подарок сделанный своими руками и сказанный своими словами. Бесплатное создание (мы что, еще об этом не упоминали?).
Успейте поздравить своего дорогого с его знаменательным днем рождения заранее — вдруг он захочет порадовать себя подарком сам?
Лишь ты один, любимый,
Надежный и родной.
И что бы ни случилось,
Я рядышком с тобой!
Светишь, страстью обжигая,
С Днём Рожденья, дорогая!
Поздравляю свою дочку,
Поцелую нежно в щечку!
Тарифы и стоимость
• Возможность ускорения обработки заказа (вне очереди) – 99р.
• Возможность скачать 1 готовое видео для мобильного без логотипа и водяных знаков – бесплатно.
• Возможность скачать 1 готовое видео без логотипа и водяных знаков – 1550р.
• Возможность скачать 2 готовых видео без логотипа и водяных знаков (в течении года) – 1950р.
• Возможность скачать 10 готовых видео без логотипа и водяных знаков (в течении года) – 4950р.
P.P.S. Оплата банковскими картами осуществляется через систему PayOnline.
К оплате принимаются карты VISA, MasterCard, Мир.
Услуга оплаты через интернет осуществляется в соответствии с Правилами международных платежных систем Visa, MasterCard и Мир на принципах соблюдения конфиденциальности и безопасности совершения платежа, для чего используются самые современные методы проверки, шифрования и передачи данных по закрытым каналам связи. Ввод данных банковской карты осуществляется на защищенной платежной странице PayOnline
На странице для ввода данных банковской карты потребуется ввести номер карты, имя владельца карты, срок действия карты, трёхзначный код безопасности (CVV2 для VISA или CVC2 для MasterCard). Все необходимые данные пропечатаны на самой карте. Трёхзначный код безопасности — это три цифры, находящиеся на обратной стороне карты.
Далее вы будете перенаправлены на страницу банка, выдавшего Вам карту для ввода 3DSecure кода, который придет к Вам в СМС. Если 3DSecure код к Вам не пришел, то следует обратится в банк выдавший Вам карту.
Случаи отказа в совершении платежа:
• банковская карта не предназначена для совершения платежей через интернет, о чем можно узнать, обратившись в Ваш Банк;
• данные банковской карты введены неверно;
Я не могу остановиться,
Когда в глаза твои смотрю,
Вмиг начинает сердце биться,
Внутри я будто бы горю,
В объятьях нежных, сладострастных
Реальность кажется мечтой,
Как это все-таки прекрасно
Твоей, любимый, быть женой!
Любимый муж – не персонаж красивой сказки…
Моя реальность на сегодня такова,
Что у моих детей – его родные глазки.
И наши чувства – не банальные слова…
Мне говорят, что познаётся всё в сравненьи…
Но смысла нет разочаровывать себя.
Бывали взлёты и обидные паденья…
Мы всё прошли, друг друга искренне любя…
Неважно – где, неважно – как, а важно сколько
Живёт любовь к тому, кто рядом много лет…
Бывает больно, одиноко, плохо, горько…
Но это всё, когда его со мною нет…
А если он меня, уставший, обнимает,
То улыбается печальная луна…
Кто видел счастье, тот, конечно, понимает,
Любовь в семье – разлукам, трудностям стена…
Но если всё ж беда в окошко постучалась,
То только вместе можно всё преодолеть.
И чтобы детям жизнь с рожденья улыбалась,
Семью любовью и заботой нужно греть…
Я поняла недавно истину простую…
Нельзя молчать, когда в душе щемит от слёз…
Я всё скажу ему, тихонько поцелую,
И буду верить не как-будто, а всерьёз…
Себя жалея, я порой не замечала,
Ему ведь тоже так хотелось теплоты…
Всё это ярко и волшебно по началу…
Но мелкий быт съедает крупные мечты…
А чтоб любимою женою оставаться,
Уменье нужно – Храмом быть для близких душ...
Не проверять, а доверять, не сомневаться,
Что счастья женского секрет – любимый муж…
Любовь - сначала я не знала, что такое.
Потом я верила - сама придёт.
А после поняла, чувство большое
Без усилий наших не растёт.
Спасибо муж мой драгоценный,
Что первым проявить любовь старался.
И для меня так это ценно,
Ты самым лучшим мужем оказался.
У меня есть в жизни человечек,
Очень важный, главный для меня!
Это ты, любимый мой мужчина,
Счастлива, что вышла за тебя!
Муж любимый, ты такой надежный,
Сильный и красивый, золотой!
Для меня ты просто чудо, милый,
Даже если для других - простой.
Обними меня крепко за плечи,
Прошепчи : никому не отдам !
Подари мне сегодняшний вечер,
Прикоснись к моим сладким губам.
Расцелуй меня всю ! Разрешаю !
Отдаюсь тебе вся целиком!
И скажи мне на ушко, что любишь !
И сегодня мы вместе уснем !
У нас с тобой вырастут крылья,
Мы умчимся в ночь-пустоту !
Для тебя,мой единственный, милый,
Звезды мира я с неба сорву !
Ну,а утром тебя разбужу я,
Теплый кофе в постель принесу.
Сяду рядом , и тихо скажу я,
Что тебя больше жизни люблю.
Трогательные стихи любимому мужу
Ты мне судьбою был подарен,
Тебя я видела во сне,
Душа от счастья трепетала —
Любовь согрела сердце мне!
Мне повезло с тобою, милый,
Всегда хочу с тобою быть,
Пусть сотня лет промчится мимо,
Мой муж, тебя хочу любить!
Без тебя заблудили ливни
Посреди листопадов немых.
Без тебя спят судьбы переливы
На холодных ладонях моих.
Ты придёшь сизокрылым туманом,
И росой упадёшь на рассвет.
И хмельным, безграничным дурманом,
Закружишь в разноцветье планет.
Когда ты есть на этом Свете,
Когда любовь твоя жива,
Мне кажется, что жизнь прекрасна -
Необычайно хороша!
С тобой не страшно испытание,
Мы вместе все решим легко,
К тебе иду я на свиданье,
Храня душевное тепло.
Любимый муж мой и желанный, -
Очаровательный, родной,
Ты самый — самый в Мире славный,
И мой конечно, только мой!
Спасибо за любовь и счастье,
За неподдельное тепло,
Ведь для меня до боли важно,
Что очень искренне оно.
Хочу быть первой королевой,
Твоей единственной весной,
Твоим закатом, юной девой
И феей доброй и лесной.
Хочу рабыней стать послушной
Твои желанья исполнять,
И Клеопатрой недоступной
Своим надменьем покорять.
Хочу с тобою быть котенком
Пушистым, плюшевым, родным.
Хочу с тобою быть ребенком,
Быть непослушным, озорным.
Хочу быть ласковой, смиренной
И в то же время заводной.
Но быть с тобою, несомненно,
Быть только лишь твоей женой.
Без тебя не дышу, моя сила,
Без тебя не живу, мой рай,
Никогда я так не любила,
Знай об этом, единственный, знай!
Что судьба нас свела навеки,
Благодарна за это я,
Наши жизни сошлись, словно реки,
Ты теперь половина моя.
Моя крепость тебе покорилась,
И на сердце — крепкий замок,
Безоглядно в тебя влюбилась,
Ты — мой запад, я — твой восток.
Муж любимый, о тебе я вспомню.
Ведь недаром мы связаны судьбой.
Пусть порой слова не всегда достойны,
Чтобы их прочел муж любимый твой.
Я скажу о том, что тебе поможет
Лучше представлять мир богатый мой.
Да, любовь играть чувствами не может.
Но порой могу я играть с тобой.
Тебе жизнь свою я отдала.
Доверила ключи секретные.
И после лет совместных поняла,
Ты все желанья претворил заветные.
Ты мне и друг, и брат, даже отец.
И верно нёс, свой долг главы семьи.
Сверкает ярко золото колец,
Всё также близко тепло твоей руки.
Мой родной человечек,
Ты со мной много лет,
Тобой жизнь вся согрета,
Мне ее дорог свет.
Я тебя уважаю,
Понимаю тебя,
Для меня ты опора,
Для меня ты глава.
Много в жизни дорожек,
Но люблю я одну,
Где с тобой сквозь ненастье,
Год который иду.
Счастье с нами знакомо,
К нам приходит оно,
Ведь оно тоже знает,
Как с тобой хорошо.
Ничего мне не страшно,
Ты ведь рядом всегда,
Я тебя обожаю,
Без ума от тебя!
Любовь моя к тебе, муж, безгранична,
Она ведет меня по верному пути,
Когда ты рядом, жизнь течет отлично,
С тобою вместе лишь хочу по ней идти.
Хочу в глаза смотреть не отрываясь,
И видеть в них любовь твою ко мне,
И ввысь лететь с тобой, не опасаясь
Сгореть в прекрасном солнечном огне.
Хочу держать всегда тебя за руку,
И чувствовать сердечное тепло,
Хочу с тобой развеять будней скуку,
Чтоб было на душе всегда светло.
Как и всегда ты тих, не весел.
Меня не замечаешь, что же?
Ты припомни сколько весил,
Щеки впалые на постной роже.
Костюм висел как на доске,
Тогда был горд всего-лишь.
Сейчас лежишь в одном носке,
Меня упреками ты коришь.
Любить друг друга дан обет,
Бывает я за то себя корю.
«Ах, вот, любимый, твой обед!»
«Спасибо, дорогая, я тебя люблю!»
Трогательные стихи мужу от жены до слез
Ты — самый лучший на свете мужчина,
Я тебя не просто люблю,
Обожаю, ласкаю, целую,
И, конечно же — боготворю!
Я люблю твои нежные губы,
И ласкать обожаю тебя,
Я прошу об одном, мой любимый,
Никогда не оставь ты меня!
Пусть Вселенная в этом поможет
И удержит тебя для меня!
Море. Сентябрь. Море Испании
Чудом покажутся на расстоянии.
Чудом нам кажется чувство любовь.
В этом признаться готовы мы вновь.
Мы признаемся в хорошем семье.
Я признаюсь в этом, муж мой, тебе.
Я признаюсь — и надеюсь в ответ
Твойполучить добрый знак и совет.
Я люблю тебя так, что слова не уместны,
Ты по взгляду прочтешь, все молчание слов,
От кипения чувств, даже в небе мне тесно,
И в зрачках ясным пламенем плещет любовь!
Я люблю тебя так, что касания — вспышки,
Опьяняют и сводят мгновенно с ума,
Я люблю и люблю я, наверное, слишком,
Так, что сказать не могу и сама !
Я люблю тебя так, что охотно ныряю,
В твой бездонный такой восхитительный взгляд,
Как мгновенье в прыжке, отрываюсь от края,
Без сомнений, без слов, без оглядки назад …
Я люблю тебя так, что ты стал целым миром,
Каждый прожитый день, проживаю любя,
Страсть и нежность рисуют по сердцу пунктиром,
«Я люблю, мой единственный, только тебя !»
Ты рядом, и радует время любое,
С тобою как в сказке красивой живу.
Мы вместе, и небо всегда голубое,
И солнце сияет — мечта наяву!
Люблю тебя нежно, открыто, беспечно,
Ты — муж мой, и ты — половинка моя.
Любить тебя буду, поверь, бесконечно.
И знаю, что ты так же любишь меня!
Мой горячо любимый муж,
Хочу тебе в любви признаться,
Сказать, как я тобой горжусь,
Тепло к груди твоей прижаться.
Быть может, что любовь тогда
С тобою нас врасплох застала.
Зато мы вместе навсегда,
У нас все так, как я мечтала.
Люблю тебя я как могу,
Люблю тебя я как умею.
А без тебя я вмиг умру,
А без тебя жить не сумею.
Мы собрали в одну статью самые интересные тосты на день рождения:
• мужчине;
• женщине;
• мужу;
• жене;
• брату;
• сестре;
• другу;
• подруге;
• дочери;
• сыну.
Тосты на день рождения мужчине
Можно подумать, что несколько сдержанные мужчины кажутся безразличными ко всем поздравлениям, но это не так. Правильные слова, красивое стихотворение, тост на день рождения мужчины своими словами способны вызвать яркие эмоции. Подборка поздравлений нашего журнала поможет вам определиться с выбором самого интересного тоста.
Сегодня, в день рождения нашего славного виновника торжества, хочется поднять бокал за то, что бы его жизнь была легче, от того, что он мог бы принять невозможное, обойтись без необходимого и вынести невыносимое. Пусть ему всегда для этого хватает сил и терпения и все у него сложится!
Пусть в тебе будет то, что ценят начальники — трудолюбие, ум и смекалка, и эти качества приведут тебя к успеху в карьере. Будь верным, надежным и отзывчивым, это ценят друзья, и пускай они отвечают тебе тем же. Пусть рядом с тобой будет та женщина, которая будет ценить в тебе мужество и искренность, а не мускулы и кошелек. В общем, всего тебе самого настоящего и хорошего. С днем рождения!
Мужчину, именно мужчиной делает волевой, решительный характер. Он сильный и всегда обдумывает все, прежде чем что-то сделать. Я желаю тебе всегда трезво оценивать свои будущие действия. Не принимай опрометчивых решений. Живи на полную катушку, пробуй все, и просто наслаждайся всеми прелестями жизни!
Есть немало вещей настоящих:
Есть еще настоящее счастье
У тебя всё именно так.
Если холод на улице, ветер
На работе не ладится (вдруг)
Просто помни, что есть на свете
Старый, верный товарищ и друг.
Друг поймёт и тебя не осудит,
Если нужно, совет даст простой.
Всё бывает в судьбе - Бог рассудит,
Печаль или радость – всегда друг с тобой!
Что общего между мужчиной и сыром? Настоящий мужчина как сыр может быть твердым - на работе, а может быть мягким в семье. И без него как без сыра застолье – не застолье. Выпьем за то, чтобы на столе был хороший сыр, а за столом настоящие мужчины!
А чтобы всегда были за столом и настоящие мужчины, и настоящий сыр - есть домашняя сыроварня!
Один мужчина ехал на своем новеньком Форде, и на пути ему попалась голосующая девушка. Он подобрал попутчицу, которая, кстати, была очень миловидной особой, и решил прокатить её с ветерком. Не успел он нажать на газ, как его разбудил звонок на телефон. Выпьем за то, чтобы в этом году никто не смог оторвать тебя от приятных занятий.
За твой день рождения поднимем бокалы и кружки. Пожелаем, чтобы были у тебя мужские милые игрушки — хорошая машина, мощный компьютер, а в перспективе личный самолёт и яхта. И пусть вторая половинка всегда будет рядом, разделяя твоё счастье.
Вот и стал наш мальчик ещё на годик старше, скоро совсем большой станет. Ладно, шутки в сторону! За тебя, наш незаменимый, будь надёжен как швейцарские часы, будь силён как богатырь, будь красив как 100 баксов, здоровья тебе и твоим близким, с днем рождения тебя!
В свой день рождения, будь мудр, как мастер Йода, будь силен, как Супермен, будь бесстрашен и принципиален, как самурай и не забывай отправлять всех этих героев отдохнуть, когда решишь выпить с друзьями. За тебя, именинник!
Дорогой, (имя)!
Желаем тебе не стоять у руля,
Не сеять, не жать, не копать, не пахать,
Программ не писать, микросхем не паять,
Не клеить, не шкурить, не бить, не строгать,
Не класть, не монтировать и не таскать!
Желаем весь день получать поздравленья,
Купаться в подарках, любви, восхищенье,
Но пусть это будет немного попозже,
Когда ты в работе, нам нравится тоже!
Сказочный мужчина – это просто сказка с хорошим концом. Выпьем же за то, чтобы наш именинник был тем сказочным мужчиной!
Тосты на день рождения женщине
Часто бывает очень сложно выразить свою любовь, признательность, искренность женщине в поздравлении с днем рождения. Мы предлагаем подборку душевных тостов в стихах и прозе. Заучивайте и читайте, пишите в открытках, отправляйте в СМС-ках, радуйте и удивляйте своих близких!
Ароматами бархатных роз,
Каждым светлым, чудесным мгновеньем,
Исполнением радужных грёз,
Будет радовать пусть День Рожденья!
Нежных, искренних слов теплота,
Пусть согреет волшебным дыханьем,
Чтоб в душе было счастье всегда,
И сбывались любые желанья!
Поздравляю с днем рождения очаровательную женщину, прекрасную маму, заботливую жену и просто замечательного человека! Хочу пожелать женского счастья, достатка в домашнем быту, большой радости на сердце, светлячков в глазах, красоты и цветущего здоровья. Пусть каждый день будет особенным и светлым, неудачи не касаются твоих плеч, а любовь укрывает теплотой и сладкой негой и пусть все, даже маленькие, проблемки отойдут на большое расстояние!
Пусть Ангел-хранитель оберегает вас от всех тревог, и вы никогда не будете знать печалей и горестей, пусть любовь всегда живет в вашем сердце, душа остается доброй и отзывчивой. Здоровья вам, долгих лет этой удивительной и прекрасной жизни. С днем рождения!
Будь самой веселой и самой счастливой,
Хорошей и нежной и самой красивой,
Будь самой внимательной, самой любимой,
Простой, обаятельной, неповторимой,
И доброй, и строгой, и слабой, и сильной,
Пусть беды уходят с дороги в бессилье.
Пусть сбудется все, что ты хочешь сама.
Любви тебе, веры, надежды, добра!
Сегодня такой замечательный день: много лет назад, точнее, не так давно, ты появилась в этом мире. Пусть же не пугает тебя цифра в паспорте, но радует изображение в зеркале. Пусть в аптечке хранятся только витамины, а стол ломится от вкусностей. Порхай, как птичка, не забывай о своих увлечениях, вдохновляй окружающих позитивом. С Днем рождения!
Когда приходишь ты с работы,
Пусть муж в парадных труселях
Встречает добрым анекдотом
И поцелуями в дверях.
Пускай летят навстречу дети,
Распахивая дневники,
Ведь лучше мамочки на свете
Им — точно знаю — не найти!
Я поздравляю с Днём рождения
Редчайшей красоты цветок.
Пусть будет жизнь, как наслажденье,
Эмоции — сплошной восторг!
Я желаю неба и желаю звезд,
Пожелаю счастья и немного слез.
Книжек без названий, загорелых плеч,
Немного расставаний и побольше встреч!
Я желаю тебе весны,
Всем печалям твоим – растаять.
Чтоб сбывались цветные сны,
Слишком грустные чтоб забывались.
Я желаю тебе дождей
Синих-синих, смелых, нескучных.
И желаю, если друзей,
То с тобой никогда неразлучных.
А ещё я хочу, чтобы ты
В жизни шла, как в широком поле.
Средь счастливых людей,
Средь живой красоты,
Будь особым цветком!
Будь собою!
Тосты на день рождения мужу
День рождения любимого мужа – это прекрасный повод провести романтический ужин, разбудить в нем забытые чувства так, чтобы его глаза горели от счастья! Подберите для своего любимого оригинальный тост на день рождения в прозе или стихах и порадуйтесь вместе!
Кто-то из великих сказал: «Быть мужественным, значит, обуздывать свой нрав». Мой муж вдвойне мужественен, потому что он обуздал не только свой нрав, но и мой. И вот благодаря этому, мы и живем счастливо уже много лет. Я предлагаю выпить за моего любимого, мужественного мужа!
Бог дал нам два глаза, два уха, один нос, половину сердца и того, кто дополняет эту половину. За тебя, мой любимый муж!
Сегодня я поднимаю бокал за тебя, за мою вторую половину. Ты терпишь меня, когда я ворчу, ты делаешь то, что я придумываю, ты приземляешь меня на землю, когда я вдруг начинаю витать в облаках. Я желаю тебе здоровья и счастья и ещё одно маленькое шуточное пожелание: желаю тебе, чтобы ты сегодня объелся чего угодно, но только не груш.
Для приготовления вкусной ароматной закуски предлагаем домашнюю коптильню!
Вот еще и годик за плечами, Стал сегодня старше ты, И тебя сегодня поздравляю, Пусть сбываются твои мечты. Да, порою сложно мне бывает, Иногда я на тебя кричу, Но все это забываешь, Муж мой, я тебя люблю! Я тебе желаю в этот праздник, Только мира и добра, И с огромным удовольствием, Свой бокал я выпью за тебя!
Однажды женщина решила, что ей лучше жить одной, без мужа. Она поселилась в отдельном доме и начала жить в свое удовольствие. Она жила один год, второй, третий, но потом заскучала. И тогда вернулась она к мужу, чтобы снова испытать простое женское счастье. Муж ласково обнял ее, и она снова стали жить вместе. Так выпьем же за мужа, который делает женщину счастливой!
Многие девушки ждали принца на белом коне, как в сказке. У меня же была другая мечта. Я верила в то, что встречу своего человека, близкого мне по характеру и всем качествам. И я встретила тебя! Я доверяю тебе, а ты понимаешь меня без слов. Что ещё нужно для счастья? С днем рождения, любимый, не меняйся, ведь все тебя именно таким и любят, излучай жизнерадостность!
Любимый мой, поздравляю тебя с днем рождения! Я желаю тебе верных друзей, хорошую работу, счастья в нашей семье. Ты самый лучший муж и самый классный папа нашему ребенку. Поднимаю этот бокал за тебя!
Дорогой мой муж! Пусть здоровье будет крепким, как кофе с утра. Погода — солнечной, а счастье — безграничным. Желаю, чтобы у тебя получалось все, что ты задумал и чтобы всегда тебе сопутствовал успех. С днем рождения!
Хочу поздравить тебя в этот замечательный день, мой любимый и желанный муж! Живи, не зная печали и неудач, получай в достатке денег и уважения, а любовь и счастливую семейную жизнь я тебе гарантирую лично! Воплоти в действительности все свои смелые мечты, а я обещаю во всем быть тебе помогать и поддерживать! Я тебя очень сильно люблю…
Дорогой, с днем рождения тебя! Ты единственный мужчина в моей жизни, с которым я чувствую себя как за каменной стеной. Именно с тобой я познала все прелести любви и обрела свое женское счастье. Радостью было для меня родить детей от такого замечательного мужчины. Я всегда буду поддерживать тебя во всех твоих делах и помогать. И пусть с годами наша любовь становится только сильнее.
Тосты жене на день рождения
Представительницы прекрасного пола просто обожают праздники, и особенным сюрпризом станет красивый тост на день рождения. Ваши душевные слова затронут сердце вашей родной души и добавят еще больше тепла и радости.
Попросил первый мужчина у Господа помощницу и сделал он ему женщину. Создание оказалось непредсказуемое и капризное, но очень прикольное! Я рад, что ты у меня есть, и осталось только добавить: ты совсем не толстая, у тебя роскошная грудь, очень много разной одежды и я тебя безумно люблю! С днем рождения, дорогая!
Она мила. Она прекрасна.
Она как соловей поет.
Попробуй я сказать другое,
Она мне голову снесет! За жену!
День рождения такой прекрасной женщины как ты, это всегда настоящий праздник, верная супруга, хорошая мать, заботливая подруга, и это не все качества, которыми ты обладаешь, перечислять их можно бесконечно, но мы собрались здесь, чтобы от всей души поздравить тебя с днем рождения!
Жизнь и судьба, словно огромный торт! Его вкус и наполнитель напрямую зависит от того, кто его готовит.… Так вот дорогое мое солнышко! Я желаю, чтобы в твоем торте всегда была самая вкусная начинка и самое нежное тесто! А ты по-прежнему оставалась для меня самым невероятным поваром-кондитером! С днем рождения, любимая!
Говорят, что хорошенькие и красивые девушки так заняты тем, что следят за собой, что им просто не остается времени, чтобы быть умными. Я хочу поднять этот бокал, за мою жену, которой хватает времени и на то, чтобы быть красивой, и на то, чтобы быть умной! За мою умницу и красавицу!
Одна женщина умела нарисовать блеск в глазах окружающих только одним своим появлением, и каждый хотел оказаться рядом с ней. Я испытываю ее чары на себе каждый день, ведь теперь она носит мою фамилию. Так выпьем же за то, чтобы твое очарование сводило меня с ума с каждым годом все сильней!
Моя драгоценная супруга, хочу с любовью поздравить тебя с днём рождения, пожелать тебе здоровья, красоты и гармонии в душе, поблагодарить сердечно за твои заботы о нашей семье, доброту и ласку. Пусть в твоей жизни будет как можно больше светлых и радостных дней! Можно получить в жены либо красавицу, либо умницу, либо замечательную хозяйку, либо нежную мать, либо королеву бала.
Есть женщины, что на тебя похожи,
Милы, любезны, словом, хороши.
Да, это так, но мне всего дороже
Прекрасный свет твоей святой души.
О, как она, твоя душа, красива.
Ты как звезда была в моей судьбе.
Хочу сказать за все тебе «спасибо»
И до земли поклон отдать тебе.
Говорят, что жену нужно любить больше себя самого, потому что на меньшее, она не согласится. Я со всей ответственностью хочу заявить, что у нас так и есть, потому что на меньшее и я не согласен! За тебя радость моя и за твой день рождения!
Дорогая моя, хочу поздравить тебя с днем рожденья и пожелать тебе в этот день оставаться такой же женственной, быть такой же красивой, которой ты всегда являешься. Именно благодаря тебе я имею все то, что имею: семейный уют, счастливую семью, сильную опору! Спасибо тебе, любимая, и с днем рожденья!
Тосты брату на день рождения
Для семьи день рождения брата – один из значимых праздников. Сколько бы мы ни ссорились в детстве, рано или поздно приходит понимание, что ваш брат - самый лучший человек!
Брат! Произнесешь это слово, и сразу на сердце появляются тепло и радость! Брат – самый дорогой человек в нашей жизни, который всегда даст верный совет, поддержит в трудную минуту и поможет.
Любимый братик, ты моя опора,
А так же лучший друг одновременно,
Когда—то провожал меня ты в школу
И бантик поправлял на переменах.
Прошли года, но наше притяжение
Ни капли не уменьшилось, напротив,
Хочу тебя поздравить с Днем рождения,
Мне счастья пожелать тебе охота.
Чтоб все твои исполнились надежды
И будущее было перспективным,
Чтоб были мы с тобою, как и прежде,
Родными и судьбой неразделимы.
Двигатель, работающий на бензине, имеет коэффициент полезного действия около 25%, на дизтопливе около 35%. Электромотор уже повыше – 50%. А я хочу поднять бокал за то, чтобы вся работа, действия и усилия моего брата имели КПД выше единицы!
Подставляй, братишка, щеки буду целовать.
И уши далеко не прячь, за них тебя буду таскать!
А как иначе, ведь опять настал твой день рождения!
Расти большой, чтоб был всегда достойный восхищения!
Помнишь, как в детстве ты защищал меня перед соседскими мальчишками? И от мамы, когда она нас ругала. Хоть мы и частенько ссорились — это было всего лишь баловство. Ты всегда поддержишь и руку протянешь, когда это очень нужно. К тебе не страшно обратится за помощью. Спасибо! Оставайся таким же решительным и серьёзным, но все же иногда можно позволить себе ощущать себя беззаботным дитём. Ты — настоящий брат, с днем рождения!
Мудрые говорят, что пока некоторые борются со своими недостатками, другие развивают свои достоинства. Я хочу поднять этот бокал в честь твоего дня рождения братишка и пожелать тебе, что бы ты мог свои недостатки превратить в достоинства, а если что и не получится, не обращай внимания, ведь у тебя остается еще куча отличных качеств, которые и следует развивать!
Есть отличные слова восточного поэта:
«Мы больше в этот мир вовек не попадем,
Вовек не встретимся с друзьями за столом.
Лови же каждое летящее мгновенье —
Его не подстеречь уж никогда потом».
Я хочу выпить за тебя брат, что бы ты смог наслаждаться каждым мгновением жизни
и оценить его по достоинству!
Однажды маленькая девочка спросила своего брата, что такое любовь. Брат сказал, что любовь — это когда он кладет в свою сумку шоколадку, а его сестренка каждый день ее крадет, но он продолжает это делать. Именно так я люблю тебя, и с такой же улыбкой, вспоминая этот рассказ, я желаю тебе самого лучшей жизни ту, которую ты действительно заслуживаешь. С днем рождения, братик!
Тосты на день рождения сестре
День рождения – отличный повод порадовать сестренку! Собранные на этой странице тосты помогут это сделать оригинально и необычно. Ссоры и крепкая дружба, обиды и нежные чувства – чего только в вашей жизни ни было! Но сегодня лучшее время говорить комплименты и лучшие пожелания сестричке.
Сестренка милая моя,
Ну, до чего ж ты хороша,
Года к лицу тебе идут,
Сама ты выбираешь путь.
Тот путь, который ты захочешь,
Который к счастью приведет,
Желаю днем, и даже ночью,
Пускай во всем тебе везет!
С днем рождения тебя!
Вот еще на год ты старше,
Значит, вдвое красивей.
Моя милая сестренка,
В жизни нет тебя родней!
Будь подобна красной розе:
Нежной, строгой и простой.
Пусть хорошие подруги
Идут за руку с тобой.
Пусть легко все будет в жизни.
Беды, горести – долой!
Помни, что бы ни случилось,
Я всегда, везде с тобой!
Дорогая моя сестра, с каждым годом ты становишься все мудрее и прекраснее. Твоя жизнь, будто букет прекрасных цветов, постоянно расцветает, наполняясь все новыми красками. Пусть же этот букет никогда не увядает, а цветы будут только теплых и ярких тонов.
Сегодня особенный день — день рождение моей частички, любимой сестренки! Однажды зажглась на небе еще одна звезда и родилась на свет маленькая девочка с красивыми глазами и губками бантиком. И росла девочка в любви и заботе близких людей. И вот сейчас она сидит с нами за одним столом, чтобы отметить свой день рождения! Дорогая сестренка, поднимаю свой бокал за самого доброго в мире человечка — ЗА ТЕБЯ!
С днём рождения сестричка!
Ты худая словно спичка,
Хоть и ешь ты как корова,
Не могу сказать и слова.
Ты — прекрасный ангелок!
Прими скромный поздравок.
Пусть сбываются мечты,
Всё, чего захочешь ты,
Только мне оставь пирог,
Чтоб покушать его смог.
А то помню в прошлый праздник
Мне с него остался тазик.
Милая, любимая девочка родная, ты мой лучик солнечный, цветочек полевой. От души тебя сегодня поздравляю. Пусть желанья сбудутся в День рожденья твой! Пусть по жизни путь твой будет легким и счастливым, Пусть слезинки не туманят глаз твоих вовек. Пусть душа наполнится радости! За тебя, маленький, но самый дорогой мой человек!
Отдыхай, в мечтах купайся,
Грезам сладким предавайся,
Сохраняй в порядке нервы
И в рядах будь самых первых.
Чтоб два лишних килограмма
Уходили только в грудь.
И в кино на мелодрамы
Чтоб водил бы кто-нибудь.
Восхищались, чтоб мужчины
Красотою неземной
Самою неповторимой,
Самой лучшею сестрой!
Через пробки и туман
К нам направлен караван!
Ко дню рождения сестрички
Доставляет он вещички:
Сногсшибательный наряд,
Бриллианты в сто карат,
Туфли с сумочкой Шанель,
Мех из лучших соболей.
Но еще есть ценный груз!
Кроме всякого добра,
Он везет мою любовь –
Я люблю тебя, сестра!
Хоть мы в детстве и дрались, ревели, кусались,
Но при этом семьёю всегда оставались.
Были мы наилучшими в мире друзьями,
Не бежали сейчас же поплакаться маме.
И теперь временами ругаемся, злимся,
Но в итоге обнимемся и извинимся.
Нет любимей на свете, сестричка, тебя!
С Днём Рождения, чудная моя!
Тосты на день рождения другу
Здесь собраны лучшие поздравления с днем рождения для вашего друга. Это простые тексты, но они проникнуты теплотой, душевностью и юмором.
Когда муж готовит стол без жены, он делает все правильно. Когда муж готовит стол в присутствии жены, он обязательно делает что-нибудь «неправильно». Хотя делает то же самое. Так давайте поднимем бокалы за невозможное — чтобы и жены были рядом, и мы делали все правильно!
За счастье не пьют — за него борются,
За здоровье не пьют — за него молятся,
За любовь не пьют — ею занимаются,
Выпьем за мечты нашего именинника – пусть они сбываются!
Для застолья с друзьями лучшее вино — домашнее. Приготовить его проще с наборами для виноделия.
Желаю, чтобы у именинника все ломилось: стол от угощений, кошелек от долларов и евро, а кровать от удовольствия.
Жил-был на высокой-высокой горе один старик. Дом его был очень высоко, в вечных снегах. И каждое утро, и каждый вечер старик выходил из дому и расчищал в снегу дорожку к своему дому.
Давайте выпьем за то, чтобы к нашему дому, где бы он не находился, дорогу не приходилось расчищать - ее будут протаптывать наши друзья!
Давайте подними наши рюмки за моего друга, да, что там друга, за брата, с которым у нас правда разные родители, но с которым, невзирая на это нас свела судьба. Желаю тебе, дружище, вдвойне всего того, что у тебя есть! Пожелал бы и «втройне», но, боюсь, ты зазнаешься. За тебя!
С днем рожденья поздравляем!
И от всей души желаем:
По-сибирски быть здоровым,
По-кавказски долго жить,
По-цыгански быть веселым
И по-русски водку пить!
Я желаю, друг тебе, чтоб мечты исполнились,
Чтоб в машине бензобак сам собой наполнился,
Чтоб движок не барахлил, работал ритмично,
Чтобы твой автомобиль стал летать, как птичка.
Желаю тебе вечно падать, ошибаться и промахиваться! Падать – в объятья любимой. Ошибаться, решив, что с чем-то не справишься. И промахиваться мимо неудач. За тебя, друг!
Все мы чем-то дорожим. Но самое дорогое, как ни крути, — это друзья. Без них в жизни нет той изюминки, того вздора, адреналина, который каждому необходим. Я хочу выпить за тебя, мой друг!
Дружище, желаю, чтобы у тебя никогда не барахлил мотор, исправно работал карбюратор, никогда не сырела свеча… В общем, здоровья тебе! Гоняй по жизни на бешеных скоростях, получая от нее огромное удовольствие, и пусть тебя никогда не заносит на поворотах и виражах! С Днем рождения!
Тосты на день рождения подруге
Нужно красивое поздравление? Тост до слез на день рождения подруги и серьезное, и юмором, и со смыслом можно выбрать из нашей подборки.
Давайте выпьем за то, чтобы в жизни каждого был такой человек, которого можно было бы считать лучшей подругой! За тебя, моя подруга!
Падай, но в объятия,
Плачь, но от счастья,
Спотыкайся, но об здоровье,
Подавись, но от смеха!
Пью за тебя, моя подруга! С Днем рождения!
Для тебя я цветы посажу
Только нежного белого цвета,
И мечты я твои разбужу,
Познакомив тебя с «Мисс планета».
Растолкаю тебя, если спишь,
Чтоб ее красотой любоваться,
На свиданье ее пригласишь
Тут тебе и цветы пригодятся!
Желаю, чтобы ты была похожа на апельсин! Он яркий и привлекает внимание, сладкий на вкус и всегда в самом соку, так же как и ты! С днем рожденья!
За собой ухаживай, конечно,
Маникюр, солярий, фитнес, спа,
Чтоб о тебе думал каждый встречный —
Ах, какая женщина прошла!
Ну, а иногда побудь беспечной,
Для здоровья выпей рюмки три,
Чтобы улыбался каждый встречный —
Знойная кокетка, чёрт возьми!
Есть такая красивая легенда — Бог слепил человека из глины, но у него остался маленький кусочек и тогда Всевышний спросил человека:
«Что тебе слепить из этого кусочка?» Человек ответил: «Слепи мне из него счастье». Но Бог ничего ему не ответил, а просто молча вложил в руку человеку оставшийся кусочек глины. Подруга, этот тост за твоё счастье, и оно в твоих руках. Тебе по силам его создать. Главное, не отчаиваться, с оптимизмом двигаться вперёд и беречь то, что у тебя есть.
Тосты на день рождения дочери
Неумолимо бегут года, и дочка становится взрослее. Здесь мы представляем самые красивые и трогательные поздравления для дочки в стихах и прозе. Они помогут выразить ваши искренние чувства и создать праздничное настроение.
Я помню чудное мгновенье –
Ты появилась предо мной
Под звуки собственного пенья,
Полметра (только лишь!) длиной!
Не верится, что время было,
Когда ты крохою была!
Не говорила, не ходила,
Держать головку не могла!
Будь счастлива, моя родная,
И гордо голову держи!
Пусть долго-долго не смолкает
Та песня под названьем «жизнь»!
Пускай тебе, моему дорогому солнышку, всегда светит солнышко с небес. Пусть оно освещает твою жизнь, что бы ни случилось. И пускай ждет тебя в жизни только счастье! С Днем рождения, милая моя доченька! За тебя!
Сердце моё, этот и последующие бокалы за тебя в твой день рождения, моя любимая дочка. Хочу пожелать тебе становиться всё красивее и краше. Чтобы твой ум был острее, чем бритвенная кромка. Ну и, конечно же, в твоей жизни появился настоящий мужчина, тот, кого ты могла бы смело назвать своим рыцарем.
Давайте, поднимем бокал за мою самую красивую в мире принцессу! За самого лучшего человечка в моей жизни! Я хочу, что бы у моей девочки всегда всё было хорошо. Я желаю тебе радовать окружающих своей жизненной силой, красотой, добротой и теплом! Помни всегда, что всё у тебя будет в этой жизни хорошо, ведь ты у меня такая умница!
На тебя мы с восхищеньем все глядим,
Воспоминания далёкие в душе мы бередим.
Помним мы, как ты ещё совсем малышкой,
Ела плохо и всегда была худышкой.
Чтоб заставить съесть тебя хоть кашу,
Я тебе читала и рассказывала сказку.
Сегодня произнесу тебе не сказку, тост,
Чтоб тебе легко взрослелось и рослось.
Налейте все в бокал вы изумрудного вина,
Послушайте внимательно слова из поздравка.
Сколько сказок тебе рассказала,
Куклам шили наряды с тобой.
А теперь ты принцессою стала!
Спинка гордая, взгляд золотой!
Расцветай, моя юная дева,
Береди у мальчишек сердца!
Среди тысячи рук, среди тысячи глаз,
Отыщи своего удальца!
Тосты сыну на день рождения
Дорогой сын, когда ты родился, это был величайший день в моей жизни. Мое сердце наполнилось вселенской любовью и с того дня это чувство к тебе росло все больше! Всегда смотри в будущее с улыбкой на лице и оглядывайся назад с нежностью в сердце. Поздравляю с Днем рождения самого чудесного мальчика на свете!
Давайте выпьем за нашего чудесного малыша, который стал на целый год старше и умнее. Дети как никто другой искренни и добры, поэтому так важно сохранить эти качества надолго.
Сын наш - парень хоть куда, он с техникой на «ты».
Разберет всё до основы на детали и винты,
Быть тебе бы космонавтом, чтобы звезды доставал,
И нам повод для волненья никогда не подавал!
Сынок, вот ты и стал еще на один год старше, но, не смотря на это, для нас ты навсегда останешься маленьким карапузом, которого мы крепко-крепко любим. Здоровья тебе, сынишка, и успеха во всем!
Был у родителей единственный сын, и пришло время ему жениться. Дал ему отец три стрелы, вышел сын в поле, и выстрелил ими поочередно из лука. Одна стрела попала в купецкие ворота, вторая - в боярские, а третья - в крестьянские. Посмотрел сын на 3-х невест и выбрал самую умную и красивую. А было бы три сына, каждому досталось бы по стреле, и никто бы выбирать уже не смог.
Так давайте выпьем за свободу выбора!
Быстро годы пролетели,
Вырос ты и стал большим,
Стал серьезнее и взрослее,
Лучший в мире сын.
Поздравляю с днем рождения!
Счастлив будь, в удачу верь.
Пусть любовь, надежда, вера
Постучатся в твои двери!
Сынок, родной я тебя поздравляю,
Удачи и счастья тебе я желаю!
Пусть Бог сохранит тебя от непогоды,
Пусть жизнь твоя будет волшебной, прекрасной!
И тихой молитвой тебя охраняя,
Добра и здоровья тебе Я желаю.
Пусть сложится все, как ты того хочешь,
И день каждый новый только радость приносит!
С днем рожденья, муж любимый,
В сердце ты моем хранимый,
Знай, тобой я дорожу,
Уважаю и люблю!
Для меня ты в жизни главный,
От судьбы подарок славный,
Я тебе желаю счастья и здоровья,
Пусть душа наполнится любовью!
С днем рождения, любимый,
Муж, помощник, милый мой.
Я желаю тебе счастья,
Чтоб здоров был, дорогой.
Ты глава семьи прекрасной,
За тобой, как за стеной,
Пусть все сбудутся желания,
Будь успешен, мой герой.
В день рождения желаю
Быть нам вместе навсегда,
Чтобы счастливы с тобою
Были мы всегда-всегда.
Чтобы жили долго-долго,
И любили горячо,
Чтобы в трудности друг другу
Подставляли мы плечо!
На плече твоём засыпать,
От тепла твоих глаз просыпаться —
Не хочу я о большем мечтать,
Не хочу переделать пытаться.
Когда счастлив ты, муж дорогой,
Тогда я в миллион раз счастливей.
Я люблю быть твоею женой,
Я люблю быть твоею любимой!
Пожелаю, чтоб был ты здоров,
Чтоб решительным был, словно воин,
И любовь никогда из оков
Не гнала в вольный путь нас с тобою!
Любимый муж, тебя я поздравляю,
С любовью, в день рождения желаю,
Чтоб ты не знал ни горя, ни печали,
Чтобы всегда тебя ценили, уважали.
Блестит пусть на устах твоя улыбка,
Судьба пусть поддается, будет гибкой.
Чтоб ею управлял ты — предводитель,
От бед, чтобы спасал ангел-хранитель.
С днем рожденья тебя, мой родной.
Чувство свыше дано нам двоим...
Обняла бы тебя я душой,
Обогрела бы сердцем своим.
И не хватит сегодня мне слов
Рассказать, как тобой я горда.
Об одном лишь прошу: будь здоров,
Не болей никогда-никогда!
Дарован щедро мне судьбой
Такой решительный мужчина.
Супруг, любуюсь я тобой,
Под боком согреваюсь в зиму.
Желаю дружбой дорожить,
А нашим счастьем — и подавно,
Всегда с любовью в сердце жить,
К свершеньям новым строить планы.
Вовеки рук не опускать,
Когда дела идут под гору,
В кулак всю волю собирать,
Чтоб подчинить удачу скоро.
Желаю, чтобы никогда
Задор не таял в настроении,
А по судьбе вела звезда,
Все огибая затруднения!
Тебя поздравляю,
Муж мой любимый,
Желаю, чтоб был ты
Судьбою хранимый.
Тебе пожелаю
Я в день рождения
Наших сердец
И душ единения.
Чтоб вместе прошли мы
Сквозь грозы и бури,
С верной дороги,
Чтоб не свернули.
Чтоб никаких мы
Преград не боялись,
Чтоб одеялом
Одним укрывались.
Чтоб в унисон
Бились сердца
И наша любовь
Не знала конца.
Моя половинка,
Тебя с днем рождения
Мечтаю поздравить, любя.
Пусть будет спокойным
Жизни течение,
С улыбкой живи, не скорбя.
Пусть все твои планы
Решаются быстро,
В семье будет лад и любовь,
Душа твоя будет
Пусть светлой и чистой,
Лишь только будь, милый, со мной.
Мой супруг, моя отрада,
Поздравляю с днем рождения.
То, что мы с тобою вместе,
Для меня, поверь, везение.
Я желаю сил, любимый,
Топать смело за мечтой,
Знай, что чтобы не случилось
Буду я всегда с тобой.
Муж любимый, ты такой надежный,
Сильный и красивый, золотой!
Для меня ты просто чудо, милый,
Даже если для других — простой.
Я не зАмужем, я — за мУжем,
Самым лучшим из всех мужей.
И другой мне никто не нужен,
Обними же меня скорей.
Ничего, что сулил полцарства,
Обещал показать сто морей.
Для меня нет дороже богатства
Озорной улыбки твоей.
За тобою — в огонь я и в воду,
Хоть на Север, а хочешь — на Юг.
На рыбалку — в любую погоду
Без упреков пойду, милый друг!
Лишь тебе — мои нежные ласки.
Я — твой самый надежный тыл.
Жизнь с тобой — это радуги краски,
Без тебя — белый свет постыл.
С днем рожденья поздравляю,
Мой родной, и пожелаю,
Чтобы теща не пилила,
Реже в гости приходила,
День за днем росла заначка,
В слитках золота и в пачках,
Пуза не было от пива,
Печень чтоб не прихватила,
Что бы мне цветы дарил,
Кофе по утрам варил,
Чтоб по дому помогал,
И работать успевал,
Будь красавчиком всегда,
Невзирая на года!
А я счастливая такая,
Ведь я любима и люблю,
Ведь и без слов я понимаю,
Что душу отдал мне свою.
А ведь иначе, как бы стали,
С тобою мужем и женой,
Тебя я очень, очень, обожаю,
Мой муж любимый, золотой!
С тобой и в шалаше комфортно,
Но, лучше нам в квартире жить,
И на рыбалку отпущу тебя охотно,
Пообещай, мне рыбки наловить!
И знаешь дорогой мой, мой любимый,
Мужчина жизни целой ты моей,
Другой мне радости, поверь не надо,
Лишь с тобой растить детей!
Любимому мужу желаю успеха,
Отличной судьбы и веселого смеха,
Чтоб сыпались деньги веселым дождем,
Чтоб жизнь заиграла игристым вином!
Чтоб новой машиной порадовал год,
И новых успехов кружил хоровод!
Костюмов – с иголочки, и настроенья
Отличного просто! Родной, с Днем рожденья!
Скучаю, когда ты не рядом.
Дела, заботы, суета...
И вроде бы делами занят,
А так скучаю без тебя.
Сижу и думаю о нас,
Минуты встречи вспоминаю.
Хочу обнять тебя сейчас.
Люблю тебя... И так скучаю.
Мне хочется с тобою быть
Ежеминутно и навечно,
Чтоб никогда не уходить,
Быть рядом просто бесконечно.
Снова я на день рожденья
Сердце мужу подарю,
Потому что дорогого
Обожаю и люблю!
Будь всегда здоровым, сильным,
Никогда не уставай,
Приходи домой пораньше,
Ни о чем не унывай!
Все печали, все невзгоды
Мы с тобой переживём,
Потому что с милым мужем
Очень счастливы вдвоём!
Судьба с тобою нас столкнула,
И этой встречи рада я,
Тебя я сразу полюбила,
Ты лучший в мире для меня.
Все потому, что даришь счастье,
Что пониманье даришь ты,
С тобой могу я не бояться,
Ты охраняешь ночью сны.
Ты очень важный и красивый,
С тобой мне очень повезло,
Мой самый ласковый мужчина,
Спасибо, говорю за все!
Я так люблю тебя, мой муж!
И лучше нет тебя на свете,
И нет любимее тебя
На всей большой этой планете
Ты — мой супруг, моя судьба,
И узы все прочнее, крепче,
И бедам мы не по зубам,
Пока «люблю» друг другу шепчем.
Любовь — как сказка в этом мире,
Ее должны мы все беречь.
И знать, как дважды два — четыре,
Что эти игры стоят свеч.
Люблю тебя я очень сильно,
Мой муж любимый и родной.
Ты для меня неповторимый
И самый-самый дорогой!
На моем пальце колечко золотое,
И на твоем красуется такое.
Ты муж мой, а я твоя жена!
И вместе мы на всегда!
Поклялись любить друг друга,
Оберегать от любого недуга.
Узы наши не рушимы!
Любовью мы с тобой едины!
Время нам с тобою нипочем.
Нам есть всегда поговорить о чем!
Любовь только крепнет с годами,
Это мы узнали сами!
Смотрит ночь на меня бессонницей
Как снежинки — стихи горой,
Поклялась быть тебе любовницей,
Поклялась быть тебе сестрой
Поклялась быть женою верною,
Нежной мамою для детей,
Просто счастью в груди, безмерному,
Стало тесно от тех страстей
Пусть все завидуют вокруг,
Ты прекрасный муж и друг!
Верный и внимательный,
Добрый и обаятельный!
Бушует в моем сердце страсть,
Я не позволю никому тебя украсть!
Мир без тебя мне не нужен,
Хочу быть рядом только с моим мужем!
Все так безрадостно вокруг,
Как будто свет погас повсюду.
Скучаю, милый мой супруг.
И тосковать сильнее буду,
Пока не будем снова рядом,
Об этом лишь мечтаю я.
Люблю, целую даже взглядом
Тебя, любимый мой, тебя!
Любить тебя я не устану,
И откровенно я скажу,
Что без тебя мне мира мало,
Что без тебя я не могу.
Тебя люблю и обожаю,
Ты много значишь для меня,
Ты мой мужчина, мое счастье,
Моя опора и стена!
Пусть жизнь твоя идет спокойно.
Живи, не зная горести и бед
И крепким будет пусть здоровье
На много долгих, долгих лет.
Мужеством своим ты мое сердце покорил,
Поступками, словами меня впечатлил.
Красивый, милый, добрый – ты один такой,
Счастливой буду рядом лишь с тобой!
Любимый, ты мое дыханье…
Встреча с тобой мечту мою осуществила, заветное желанье.
Я за тобою как за каменной стеной,
Так пусть всегда объединяют нас взаимопониманье и любовь!
Не жена ему
Я венчанная,
Да люблю его,
Окаянная.
Для него ли я,
Друга милого,
Дом родной, отца,
Мать покинула.
Без него от слез
Я не вижу дня…
Словно зельем он
Опьянял меня.
По полям весной
Все гулял со мной
До тех пор, пока
Не сходил к другой…
И теперь за ней
Он гоняется,
А со мной, злодей,
И не знается.
Нежным взглядом, крепкою рукою
Ты ведешь меня сквозь бури дней.
Я люблю тебя всё также и не скрою,
Что в разы ты сделал жизнь мою светлей.
Без тебя мой мир утратит краски.
Без тебя нет смысла просто жить.
Счастья нету больше и нежнее ласки,
Чем тебя, родной мой, искренне любить.
Мой славный, самый лучший муж,
Скажу тебе, что я тебя люблю.
За то, что нас судьба свела когда-то,
Ее я каждый день благодарю.
Мы соли пуд с тобой съедим не раз,
Ты для меня и брат, и муж, и друг.
Как здорово, что мы с тобой — семья,
Мы лучше всех, ты погляди вокруг!
Сидел однажды ангел в облаках,
И вдруг увидел две судьбы, как-будто одиноких,
И стрелы запустил в сердца наши, родной,
Чтоб очутились в волнах чувств мы самых же глубоких!
Соединили небеса меня с моим любимым,
С тем, кто теперь как воздух чистый нужен,
Люблю его сильнее сегодня, чем вчера,
Быть рядом — мой удел с моим любимым мужем!
Ты можешь быть совсем неидеален –
Ревнив, обидчив, молчалив порой,
Несносен, иногда непунктуален,
Но за меня стоял всегда горой.
Так невнимателен порой к моим капризам,
Не раз о важных датах забывал…
Но для тебя я – Афродита, Мона Лиза
И Клеопатра – словом, идеал.
Я знаю, ты такой, как все мужчины.
Бываешь зол, небрит и хмур с утра…
Но если Бог слепил тебя из глины,
Меня он вылепил – из твоего ребра.
С утра просыпаюсь, любуюсь, как дремлешь
В объятьях рассвета, закрывши глаза.
Сама пробуждаюсь так рано затем лишь,
Чтоб быть начеку: не придёт ли гроза.
Но нет, между нами всё тихо, спокойно,
Ты имя мое произносишь во сне.
И я расслабляюсь, как кошка, довольна.
Любимый, приснись-ка, пожалуйста, мне!
Пусть летят скоротечно года,
Но мы будем вместе всегда!
А любой твой шаг налево
Вызовет во мне тонну гнева!
Так что не смотреть на юбки,
А то не сосчитаешь зубки!))
Внезапно жизнь весь смысл теряет,
Когда одна я остаюсь,
Мне кислорода не хватает,
То плачу вдруг я, то смеюсь.
Любимый — ты моя планета,
Навек начало всех начал,
Я знаю все теперь ответы,
И мне их ты, родной мой, дал.
Отцу моих детей посвящается…
Тому, кого Всевышний определил моим жизненным уделом (ризк) и в отношении которого приказал верность и покорность.
Тому, с чьей судьбой Создатель связал мою судьбу, поселил в наших сердцах любовь, уважение и милосердие друг к другу и сделал нас супругами по Своей воле.
Тому, кто не побоялся взять ответственность перед Аллахом за меня в Судный День.
Отцу моих детей посвящается…
Ты тот, кого Аллах сделал благом для меня в этой жизни, утешением моего сердца и спокойствием моей души.
Ты тот, кого Аллах сделал моим попечителем и защитником моей чести, достоинства и жизни.
Ты мой супруг, мой ключ к Раю, Иншааллах…
Твой дом – моя крепость, где я нахожу покой и умиротворение, где я чувствую себя защищённой, где нет места ненависти, обидам и ссорам. Это место, куда, где бы я ни была, мне хочется вернуться снова.
Каждое утро, просыпаясь рядом с тобой, я благодарю Аллаха за то, что Он дал мне тебя.
Каждое утро, когда я провожаю тебя на поиски пропитания для меня и моих детей, моё сердце сжимается при мысли о том, что, возможно, я провожаю тебя последний раз.
Каждое утро, как только за тобой закроется дверь, я уже скучаю по тебе и не могу дождаться вечера, чтобы снова тебя увидеть.
Ты моя опора в этой жизни, мой путник на тернистом пути. Если мне нездоровится, то тревога в твоих глазах и голосе говорят о том, что я тебе небезразлична. Если мне нужна помощь или совет, я обращаюсь к тебе, ибо знаю, что ты не оставишь без внимания мою проблему, потому что моя проблема – это твоя проблема. Если я совершила ошибку, то ты сурово, но мягко можешь мне на неё указать и помочь исправить, желая для меня прощения Господа.
Несмотря на катастрофическую нехватку времени, ты всегда находишь его для своей семьи, стремясь выслушать, понять и помочь каждому. А это так важно для меня!
А если я вдруг заслужу твоё недовольство, то нет мне покоя до тех пор, пока ты не простишь меня. И каждый раз ты находишь в себе силы меня простить!
Каждый раз, когда ты берёшь на руки маленького сына или играешь с нашей маленькой доченькой, я невольно любуюсь твоими глазами, в которых нежной, доброй улыбкой светится любовь, и воздаю хвалу Аллаху за то, что Он дал моим детям такого отца. И нет матери счастливее, чем я.
Каждый раз, когда ты, заглянув мне в глаза, говоришь: «Я люблю тебя ради Аллаха!», я вспоминаю о том, что Аллах смотрит на нас с милостью.
Каждый раз, когда держишь меня за руки, я вспоминаю о том, что грехи утекают сквозь наши с тобой пальцы как вода.
Я твоя супруга, мать твоих детей, твоя половинка. И миллионы раз воздаю хвалу Аллаху за Его милость!!!
Саида Алиева.
"Любимому" - Невероятно трогательное стихотворение, ПРОСТО ДО СЛЕЗ :(Прости меня, любимый, за притворство, За гордость мою юную прости
Стих мужу от жены до слез
ВВЕДЕНИЕ К ПЕРВОМУ ПОСЛАНИЮ К КОРИНФЯНАМ
ВЕЛИЧИЕ КОРИНФА
Уже один взгляд на карту показывает, что Коринфу было уготовано важное место. Южная Греция представляет собой почти остров. На западе Коринфский залив глубоко вдается в сушу, а на востоке граничит с Сардоническим заливом. И вот, на этом узком перешейке, между двумя заливами, стоит город Коринф. Такое положение города неизбежно привело к тому, что Коринф стал одним из величайших торговых и коммерческих центров античного мира. Все пути сообщения из Афин и северной Греции в Спарту и на Пелопоннесский полуостров проходили через Коринф.
Через Коринф проходили не только пути сообщения между южной и северной Грецией, но большая часть торговых путей из западного Средиземноморья в восточное. Крайняя южная точка Греции была известна под названием мыс Малеа (ныне мыс Матапан). Это был опасный мыс, и "обойти вокруг мыса Малеа" звучало в те времена так же, как звучало позднее "обойти вокруг мыса Горн". У греков было две поговорки, ясно показывающие их мнение об этом: "Пусть тот, кто плавает вокруг Малеа, забудет свой дом", и "Пусть тот, кто плавает вокруг Малеа, сначала составит свое завещание".
Вследствие этого моряки выбирали один из двух путей. Они поднимались по Сардоническому заливу и, если их суда были достаточно малы, перетаскивали их волоком через перешеек и потом спускали их в Коринфский залив. Перешеек назывался Диолкос - место, через которое волокут. Если же судно было слишком большим, то груз выгружали, переносили носильщиками через перешеек на другое судно, стоящее по другую сторону перешейка. Эти семь километров через перешеек, где теперь проходит Коринфский канал, сокращали путь на 325 км, и избавляли от опасностей путешествия вокруг мыса Малеа.
Понятно, каким крупным коммерческим центром являлся Коринф. Сообщение между южной и северной Грецией проходило через него. Сообщение же между восточным и западным Средиземноморьем, еще более интенсивное, чаще всего осуществлялось через перешеек. Вокруг Коринфа находились еще три города: Лехэуле - у западного побережья, Кенхрея - на восточном побережье и Скоэнус - на небольшом расстоянии от Коринфа. Фаррар пишет так: "Предметы роскоши вскоре появились на рынках, которые посещали все народы цивилизованного мира - арабский бальзам, финикийские финики, слоновая кость из Ливии, вавилонские ковры, козий пух из Киликии, шерсть из Лаконии, рабы из Фригии".
Коринф, по выражению Фаррара, был ярмаркой тщеславия античного мира. Люди называли его Греческим мостом, его называли также Злачным местом Греции. Кто-то однажды сказал, что если человек простоит довольно долгое время на Пикадилли в Лондоне, то он может, в конце концов, увидеть каждого жителя страны. Коринф был Пикадилли Средиземноморья. В дополнение к этому там проводились также и Истмийские игры, которые уступали по своей известности лишь Олимпийским. Коринф был богатым многолюдным городом, одним из крупнейших торговых центров древнего мира.
ПОРОЧНОСТЬ КОРИНФА
Коринф получил всеобщую известность благодаря своему торговому процветанию, но он стал также и олицетворением безнравственной жизни. Само слово "коринфовать", то есть жить по-коринфски, вошло в греческий язык и означало вести пьяную и развратную жизнь. Это слово вошло и в английский язык, и во времена регенства коринфянами звали молодых людей, ведших разгульный и безрассудный образ жизни. Греческий писатель Элиан говорит, что, если когда-либо на сцене в греческой драме появлялся коринфянин, то он обязательно был пьяным. Само название Коринф было синонимом разгула. Город был источником зла, известным во всем цивилизованном мире. Над перешейком возвышался холм Акрополь, а на нем стоял большой храм богини Афродиты. При храме жила тысяча жриц богини Афродиты, жриц любви, священных проституток, которые спускались по вечерам с Акрополя и предлагали себя каждому за деньги на улицах Коринфа, пока у греков не возникла новая поговорка: "Не каждый мужчина может позволить себе поехать в Коринф". Помимо этих грубых грехов в Коринфе процветали еще более утонченные пороки, которые привезли с собой купцы и моряки со всех концов известного в то время мира. И поэтому Коринф стал не только синонимом богатства и роскоши, пьянства и невоздержанности, но и синонимом мерзости и разврата.
ИСТОРИЯ КОРИНФА
История Коринфа делится на два периода. Коринф - древний город. Фукидид, древнегреческий историк, утверждает, что первые триремы, боевые греческие корабли, были построены в Коринфе. Согласно легенде, в Коринфе был построен и корабль аргонавтов Арго. Но в 235 году до Р. Х. Коринф постигла трагедия. Рим был занят завоеванием мира. Когда римляне пытались покорить Грецию, Коринф возглавлял сопротивление. Но греки не могли выстоять против дисциплинированного и хорошо организованного римского войска, и в том же году генерал Луций Мумий захватил Коринф и превратил его в груду развалин.
Но место, с таким географическим положением не могло вечно пустовать. Почти ровно через сто лет после разрушения Коринфа, в 35 году до Р. Х., Юлий Цезарь восстановил его из руин, и Коринф стал римской колонией. Более того, он стал столицей, центром римской провинции Ахаиа, в которую входила почти вся Греция.
Во времена апостола Павла население Коринфа было очень пестрым.
1) В нем жили ветераны римской армии, которых поселил здесь Юлий Цезарь. Отслужив свой срок, солдат получал римское гражданство, после чего его посылали в какой-то новый город, давали ему земельный надел, с тем, чтобы он поселился там. Такие римские колонии устраивали во всем мире, и основной костяк населения в них составляли ветераны регулярной римской армии, получившие за свою верную службу римское гражданство.
2) Как только Коринф возродился вновь, в город вернулись купцы, поскольку его отличное географическое положение давало ему существенные преимущества.
3) Среди населения Коринфа было много иудеев. Во вновь построенном городе открывались прекрасные коммерческие перспективы, и они стремились воспользоваться ими.
4) Жили там и небольшие группы финикийцев, фригийцев и народов с востока, со странными и историческими манерами. Фаррар говорит об этом так: "Это смешанное и разнородное население, состоящее из греческих авантюристов и римских горожан, с разлагающей примесью финикийцев. Там жила масса иудеев, отставных солдат, философов, купцов, моряков, вольноотпущенников, рабов, ремесленников, торговцев, маклеров". Он характеризует Коринф как колонию без аристократии, традиций и авторитетных граждан.
И вот, зная, что прошлое Коринфа и само его название были синонимами богатства и роскоши, пьянства, разврата и порока, прочтем Кор. 6,9-10:
"Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют?
Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники,
Ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют".
В этом рассаднике порока, в самом, казалось бы, для этого малопригодном городе во всей Греции, совершил Павел одно из своих величайших деяний, и в нем была одержана одна из величайших побед христианства.
ПАВЕЛ В КОРИНФЕ
Не считая Ефеса, Павел оставался в Коринфе дольше, чем в каком-либо другом городе. С опасностью для жизни покинул он Македонию и перебрался в Афины. Здесь многого он не достиг, и потому пошел дальше в Коринф, где и оставался в течение восемнадцати месяцев. Нам станет ясней, как мало мы знаем о его работе, когда узнаем, что все события об этих восемнадцати месяцах сведены в 17 стихов (Деян. 18,1-17).
По прибытии в Коринф Павел поселился у Акилы и Прискиллы. С большим успехом проповедовал он в синагоге. После прибытия Тимофея и Силы из Македонии Павел удвоил свои усилия, но иудеи были столь враждебны и непримиримы, что ему пришлось уйти из синагоги. Он переселился к Иусту, жившему по соседству с синагогой. Самым известным из обращенных им в веру Христову был Крисп, начальник синагоги; а среди народа проповеди Павла тоже имели большой успех.
В 52 году в Коринф прибыл новый губернатор, римлянин Галлион, известный своим обаянием и благородством. Иудеи попытались воспользоваться его неосведомленностью и добротой и привели к нему на суд Павла, обвиняя его в том, "что он учит людей чтить Бога не по закону". Но Галлион, сообразуясь с беспристрастностью римского правосудия, отказался разбирать их обвинение и не принял никаких мер. Поэтому Павел смог завершить здесь свое дело и потом отправился в Сирию.
ПЕРЕПИСКА С КОРИНФОМ
Находясь в Ефесе, Павел узнал в 55 году, что в Коринфе не все благополучно, и потому написал тамошней церковной общине. Вполне вероятно, что коринфская переписка Павла, которой мы располагаем, является неполной и что компоновка ее нарушена. Надобно помнить, что лишь в 90 году, или около этого письма и послания Павла были впервые собраны. Кажется, они имелись в различных церковных общинах лишь на кусках папируса и, поэтому, было трудно их собирать. Когда собирали послания к Коринфянам, их, по-видимому, нашли не все, собрали не полностью и расположили их не в первоначальной последовательности. Попытаемся представить себе, как это все происходило.
1) Имелось письмо, написанное до Первого послания Коринфянам. В Кор. 5,9 Павел пишет: "Я писал вам в послании - не сообщаться с блудниками". Очевидно, что это указание на ранее написанное письмо. Некоторые ученые полагают, что это письмо бесследно утеряно. Другие считают, что оно содержится во Кор. 6,14-7,1. И действительно, этот отрывок перекликается с вышеупомянутой темой. В контексте же Второго послания к Коринфянам этот отрывок как-то не читается. Если же перейдем непосредственно от 2 Кор. 6,13 ко Кор. 7,2, то увидим, что смысл и связь отлично сохраняются. Ученые называют этот отрывок "Предыдущим посланием". Первоначально, в посланиях не было деления на главы и стихи. Деление на главы было предпринято не ранее тринадцатого столетия, деление же на стихи не ранее шестнадцатого. Поэтому упорядочение собранных писем представляло большие трудности.
2) Различные источники сообщали Павлу о том, что в Коринфе не все ладно. а) Такие сведения доходили от домашних Хлоиных ( Кор. 1,11). Они сообщали о ссорах, раздирающих церковную общину. б) Новости эти дошли до Павла и с прибытием в Ефес Стефана, Фортуната и Ахаика ( Кор. 16,17). Которые личными контактами дополняли настоящее положение дел. в) Сведения эти пришли с письмом, в котором коринфская община просила Павла дать указания по различным вопросам. Кор. 7,1 начинается словами "О чем вы писали ко мне..." В ответ на все эти сообщения Павел написал Первое послание к Коринфянам и отправил его к коринфской церкви с Тимофеем ( Кор. 4,17).
3) Это послание вызвало, однако, дальнейшее ухудшение отношений между членами церкви, и, хотя у нас нет об этом письменных сведений, мы можем заключить, что Павел лично посетил Коринф. Во Кор. 12,14 мы читаем: "И вот в третий раз я готов идти к вам". Во Кор. 13,1,2 он снова пишет им, что придет к ним в третий раз. Ну, а если было третье посещение, то должно было быть и второе. Мы же знаем лишь об одном, изложенном в Деян. 18,1-17. У нас нет никаких сведений о втором посещении Павлом Коринфа, но ведь он находился от Ефеса всего в двух-трех днях плавания на корабле.
4) Это посещение ни к чему хорошему не привело. Дела лишь обострились и, в конечном счете, Павел написал строгое послание. О нем мы узнаем из некоторых отрывков Второго послания к Коринфянам. В Кор. 2,4 Павел пишет: "От великой скорби и стесненного сердца я писал вам со многими слезами..." В Кор. 7,8 он пишет: "Посему, если я опечалил вас посланием, не жалею, хотя и пожалел было; ибо вижу, что послание то опечалило вас, впрочем, на время". Это письмо, как результат душевных страданий, было столь суровым, что он опечалился, послав его.
Ученые называют это послание Строгим посланием. Имеем ли мы его? Очевидно, что это не Первое послание к Коринфянам, потому что оно не душераздирающее и не мучительное. Очевидно также, что во время составления этого послания положение не было безнадежным. Если же мы перечтем теперь Второе послание к Коринфянам, то столкнемся со странным обстоятельством. Из глав 1-9 видно полное примирение, но с 10-ой главы происходит резкий перелом. Главы 10-13 содержат самое душераздирающее, что Павел когда-либо писал. Они ясно показывают, что ему причинили острую боль, что он был оскорблен как никогда ни до, ни после этого. Нападкам и критике подвергаются его внешность, его речь, его апостольство, его честь.
Большинство ученых полагают, что главы 10-13 - и есть Строгое послание, и, что при составлении собрания посланий Павла, оно попало не на свое место. Если мы хотим иметь точное представление о переписке Павла с Коринфской церковью, нам надо читать сначала главы 10-13 Второго послания, а главы 1-9 после них. Мы знаем, что Строгое послание Павел переслал в Коринф с Титом ( Кор. 2,13; 7,13).
5) Павла волновало все, что было связано с этим посланием. Он не мог дождаться, когда Тит вернется с ответом, и отправился встретить его (2 Кор. 2,13; 7,5.13). Он встретил его где-то в Македонии и узнал, что все обошлось хорошо и, возможно, в Филиппах, он написал Второе послание к Коринфянам, главы 1-9, - письмо примирения.
Сталкер говорил, что послания Павла снимают покрывало неизвестности с раннехристианских общин, сообщая нам, что происходит внутри их. Лучше всего это высказывание характеризует послания к Коринфянам. Здесь мы видим, что значили для Павла слова "забота о всех церквах". Мы видим здесь и сокрушенное сердце и радости. Мы видим Павла, пастыря своей паствы, принимающего близко к сердцу ее заботы и печали.
ПЕРЕПИСКА С КОРИНФОМ
Прежде чем приступить к детальному разбору посланий, составим хронологию переписки с Коринфской общиной.
1) Предшествовавшее послание, которое, может быть, составляет Кор. 6,4-7,1.
2) Прибытие домочадцев Хлоиных, Стефана, Фортуната и Ахаика и получение Павлом послания Коринфской церкви.
3) В ответ на все это написано Первое послание Коринфянам и отправлено с Тимофеем в Коринф.
4) Положение ухудшается еще больше, и Павел лично посещает Коринф. Это посещение оказывается неудачным. Оно тяжело сокрушило его сердце.
5) В результате этого Павел пишет Строгое послание, которое, вероятно. составляет главы 10-13 Второго послания к Коринфянам, и было переслано с Титом.
6) Не в состоянии вынести ожидания ответа, Павел отправляется в путь, чтобы встретить Тита. Он встречает его в Македонии, узнает, что все образовалось и, возможно, в Филиппах пишет главы 1-9 Второго послания к Коринфянам: Послание примирения.
В первых четырех главах Первого послания к Коринфянам рассматривается вопрос о расхождениях в Божьей церкви в Коринфе. Вместо того чтобы быть единой во Христе, она была расколота на секты и партии, отождествляющие себя с различными христианскими руководителями и учителями. Именно учение Павла вызвало этот раскол, ввиду того, что Коринфяне слишком много думали о мудрости и знании человеческом и слишком мало о чистом милосердии Божием. В действительности же, несмотря на всю их, якобы, мудрость, они еще находились в незрелом состоянии. Они думали, что они мудрые, но, в сущности, они были не лучше детей.
1-2
ПОЛНЕЙШИЙ АСКЕТИЗМ (1 Кор. 7,1-2)
Мы уже видели, что в образе мышления эллинов доминировала тенденция презрительно относиться к телу и к его функциям. Такая тенденция могла привести к установке: "Тело человеческое не имеет никакого значения. Поэтому мы позволим ему делать все, что ему угодно". Но эта же самая тенденция могла привести к абсолютно противоположной установке: "Тело суть зло, поэтому мы должны подчинить или же полностью уничтожить его, а если это невозможно, мы должны отказаться от инстинктов и желаний, свойственных его природе". Здесь Павел рассматривает вторую установку. Коринфяне, или, по крайней мере, некоторые из них, предполагали, что человек, намеревающийся стать христианином в истинном смысле этого слова, должен отказаться от всех инстинктов и желаний плоти и от брака.
Ответ Павла весьма практичен. В сущности, он говорит: "Помните, где вы живете; помните, что вы живете в Коринфе, где даже не можете пройти по улице без того, чтобы соблазны не искушали вас со всех сторон. Помните также свою физическую природу и здравые в ней инстинкты. Лучше вступайте в брак, нежели вам впадать в грех".
Это звучит так, как будто Павел невысокого мнения о браке; будто он рекомендует христианам вступать в брак, чтобы избежать худшей судьбы. В действительности он изложил всеобщее правило: человек не должен пытаться вести такой образ жизни, к которому он неспособен по своей природе, он не должен ступать на тропу, на которой его, несомненно, будут окружать соблазны. Павел хорошо знал, что не все люди одинаковы: "Испытайте себя и выберите такой образ жизни, по которому вы лучше всего можете жить жизнью христианина, и не пытайтесь применять к себе неестественные нормы жизни, которые для вас невозможны и даже неправильны".
3-7
БРАК - ЭТО СОЮЗ (1 Кор. 7,3-7)
Вот ответ Павла на предложение, содержавшееся в письме Коринфской церкви Павлу, что состоящие в браке люди, желающие быть истинными христианами, должны уклоняться друг от друга. Это еще одно выражение упомянутой выше точки зрения, согласно которой человеческое тело, его инстинкты и желания, в сущности, злы. Павел излагает здесь принцип чрезвычайной важности. Брак - союз двух людей. Муж не может поступать независимо от жены, как и жена не может поступать независимо от мужа. Они должны поступать по обоюдному согласию. Муж не должен рассматривать жену как средство для удовлетворения своих желаний. Весь комплекс брачных супружеских отношений, как физических, так и духовных, должен обоим доставлять и физическое наслаждение, и высшее удовлетворение всех их желаний. Во время особых епитимий, во время долгих и серьезных молений вполне уместно уклоняться друг от друга; но это следует делать по обоюдному согласию и лишь на время, иначе оно может привести к соблазнам и искушениям.
И опять складывается впечатление, будто Павел принижает значение брака. Он заявляет, что сказанное не идеальное указание, а лишь разумная уступка человеческой слабости. В идеале же он предпочел бы, чтобы все были такими, как он. Что под этим подразумевал Павел? Мы можем лишь предполагать.
Возможно, что жена Павла умерла, но еще вероятней, что она покинула его, когда он стал христианином, так что он действительно буквально отдал все ради Христа. Как бы то ни было, брак и жена не упомянуты в его жизни, и он не женился вновь. Женатый человек никогда не смог бы вести жизнь пилигрима, которой жил Павел. Его желание, чтобы все другие были бы такими же, как он, основывалось на том, что он ожидал в скорейшее время Второго пришествия Христа. Времени, по его мнению, оставалось настолько мало, что нужно исключить из жизни все мирское и физическое. Павел вовсе не относится пренебрежительно к браку, но вместе с тем он скорее настаивает на том, чтобы люди сосредоточили свое внимание и свои помыслы на приготовление к Пришествию Христа.
8-16
СВЯЗЬ, КОТОРУЮ НЕ ДОЛЖНО РАЗРЫВАТЬ (1 Кор. 7,8-16)
Здесь Павел затрагивает три различные группы людей:
1) неженатых и вдовых. Павел считал, что в данных обстоятельствах, когда, по его мнению, близок конец света, этим людям лучше не связывать себя узами брака; но он опять же предостерегает их не подвергать себя опасным соблазнам. Если они по природе своей чувственные, лучше им вступать в брак. Он всегда сознавал, что никто не может установить для всех одни и те же правила жизни. Многое зависит от самого человека.
3) брак христиан с язычниками. В этом вопросе Павел не может опираться на специальную заповедь Христову, и поэтому он должен решить его сам. Предполагают, что этот вопрос возник, потому что в Коринфской церкви были люди, считавшие, что христианин не может жить с язычником, и что - если один из супругов принимает крещение и христианство, а другой остается язычником, - они должны быть немедленно разведены.
И действительно, одна из самых частых жалоб язычников по отношению к христианству заключалась именно в том, что христианство разрушает семьи и оказывает разрушительное воздействие на общество. "Разложение домашних отношений", - вот одно из первых обвинений в адрес христиан (1 Петр. 4,15).
Иногда христиане действительно устанавливали очень высокие стандарты. "Кто твои родители?" - спросил судья Лукиана Антиохийского. "Я христианин", - ответил Лукиан, - "а единственными родственниками христианина являются святые".
Смешанные браки, несомненно, вызывали различные трудности. Тертуллиан написал о них книгу, в которой описал язычника-мужа, сердитого на свою жену, потому что "ради посещения братьев она ходила по городу, от улицы к улице, посещая дома других мужчин, в особенности бедных... Он не желает позволять ей пропадать целыми ночами на ночных собраниях и пасхальных празднествах... и не потерпит, чтобы она пробиралась украдкой в тюрьму, чтобы поцеловать оковы мученика или даже чтобы обменяться поцелуем с одним из братьев". (В эпоху раннего христианства христиане приветствовали друг друга святым целованием.) И действительно, не трудно посочувствовать мужу-язычнику.
Эту проблему Павел решает в духе практической мудрости. Он знал эти трудности и не хотел усугублять положение. Поэтому он заявляет, что, если оба супруга могут вести совместную супружескую жизнь, то следует всеми средствами содействовать их желанию, но если же они решили расстаться и находят совместную жизнь невыносимой, то пусть они разводятся, потому что христианин никогда не должен быть рабом.
Павел излагает два соображения, имеющие непреходящую ценность и сегодня.
1) Он выражает благословенную мысль, что неверующий супруг освящается верующим супругом. Ведь они оба стали одна плоть, и чудо в том, что в этом случае победу одерживает не порок язычества, а милосердие христианства. Христианство облагораживает все, что приходит в соприкосновение с ним; а ребенок, родившийся в доме христианина, даже если только один из супругов христианин, рождается в семье Христа. В брачном союзе язычника и христианина имеет значение не то, что верующий вступает в среду господства греха, а, что неверующий язычник соприкасается с ореолом милосердия.
2) Он лелеет еще одну столь же благословенную мысль, что такой союз может послужить путем ко спасению неверующего супруга. Для Павла проповедование Евангелия начинается в семье. На неверующего язычника не надо смотреть как на нечистого, которого следует избегать, а как на другого сына или дочь, которых нужно привести ко Христу. Павел знал ту святую правду, что часто любовь к человеку приводит на путь любви к Богу.
17-24
СЛУЖИТЬ БОГУ ТАМ, ГДЕ ОН ПРИЗВАЛ НАС (1 Кор. 7,17-24)
В воображении Павла рисуется картина. В античном мире раб мог, ценой больших усилий, откупиться от рабства и стать свободным. В то незначительное свободное время, которым он располагал, он брался за любую работу и зарабатывал несколько медяков. Его хозяин имел право требовать свою долю даже из этих скудных заработков. Но раб откладывал каждый заработанный им грош в храме какого-нибудь бога. И вот, может быть, через много лет, собрав наличными полную покупную стоимость в храме, он приводил туда своего хозяина, жрец выдавал хозяину эти деньги, и после этого раб символически становился собственностью бога, и поэтому свободным от зависимости хозяина. Вот об этом Павел и думает. Христианин был куплен Христом; и поэтому не имеет никакого значения, каково его действительное положение, он свободен от всех людей, потому что он принадлежит Христу.
Павел настаивает на том, что христианство не выбивает человека из жизненной колеи и не вызывает в нем постоянное недовольство действительностью. Оно наставляет человека, где бы он ни находился, вести себя как раб Христа. Даже самую незначительную работу человек теперь делает не для людей, а для Христа.
МУДРЫЙ СОВЕТ ПО ТРУДНОМУ ВОПРОСУ (1 Кор. 7,25.36-38)
Стихи 25-38, хотя они и образуют один абзац, распадаются на две части, которые проще рассмотреть отдельно.
Стихи 25 и 36-38 рассматривают проблемы в связи с девственностью дочерей, а в стоящих между ними стихах 26-35 обосновывается совет, изложенный во всей главе. Но отрывок, касающийся девственниц, всегда представлял собой проблему. Было дано три различных толкования этого отрывка:
1) его рассматривали просто как совет отцам в вопросе брака их незамужних дочерей. Трудно понять, почему Павел в оригинале употребляет слово девственница, если он имеет в виду дочь, и почему предлагает отцу говорить "о своей девственнице", когда он имеет в виду свою дочь.
2) считали также, что в нем рассматривается проблема, ставшая очень острой позже, и которую безуспешно пытался рассмотреть не один Церковный собор. Конечно, позже стало нормой, что мужчина и женщина жили вместе, в одном доме, деля друг с другом даже постель, хотя между ними не было никаких физических отношений. Идея заключалась в том, что, если они могут настолько владеть собой и так сблизиться духовно и разделять друг с другом эту духовную жизнь, совершенно исключив из этих отношений все телесное, то это считалось в высшей степени похвальным. Мы можем понять заключающуюся в этом идею: очистить человеческие отношения от всех страстей, но мы также понимаем, насколько опасно была такая практика, и к каким безысходным положениям она могла приводить. Женщина, поддерживавшая такие отношения с мужчиной, называлась его девственницей. Возможно, что этот обычай практиковался и в церкви в Коринфе. Если это действительно было так, и мы предполагаем, что так оно и было, то Павел говорит в этих стихах следующее: "Если вы можете выдержать это трудное положение, если у вас достаточно самодисциплины и самоконтроля для того, чтобы поддерживать его и дальше, то лучше так и делать; но если вы попытались сделать это и нашли, что эта практика является чрезмерным напряжением для человеческой природы, то оставьте эту практику и женитесь. Такой поступок не будет поставлен вам в упрек".
3) Хотя мы и думаем, что приведенное выше толкование этого отрывка верно, существует и несколько иное толкование, которое мы должны упомянуть. Предполагают, что в Коринфе были и такие мужчины и женщины, которые прошли через церемонию бракосочетания, но не воплотили его в жизнь и решили жить в абсолютном воздержании, чтобы посвятить себя всецело духовной жизни. Возможно, что, сделав такой шаг, они осознали впоследствии, что задуманное ими налагает на них слишком большое напряжение. В этом случае Павел сказал бы: "Если вы можете сдержать ваш обет, вы поступите в высшей степени хорошо; но если вы не можете, открыто признайтесь в этом и вступите в нормальные отношения друг с другом".
Нам такие отношения кажутся опасными, неестественными и даже вредными; в действительности они и были такими, и в свое время церковь вынуждена была отвергнуть такие отношения. Но в данной ситуации совет Павла был мудрым. Павел, в сущности, говорит о трех принципах:
1) Самодисциплина - отличная вещь. Любой путь, следуя которым человек обуздывает себя и достигает полного контроля над своими страстями, отличный путь; но искоренение естественных инстинктов не является составной частью христианского вероучения: скорее, напротив, христиане должны ими прославлять Бога.
2) Фактически, Павел говорит: "Не делайте из своей религии нечто противоестественное". В конечном счете, именно это и делают монахи, отшельники, пустынники и монахини. Они считают необходимым изгнать нормальные человеческие инстинкты и чувства, чтобы быть воистину религиозными, они даже считают необходимым обособляться от нормальной жизни мужчин и женщин ради служения Богу. Но христианство никогда не предполагало упразднить нормальную человеческую жизнь, оно имеет своей целью окружить ее прославлением Творца.
3) В заключение Павел говорит: "Не делайте свою религию страданием". Нокс рассказывает, как в юности он находил, что религия оказывает на человека давление и напряжение, и как однажды к нему подошел всеми любимый священник и сказал: "Слушай, молодой Нокс, не делай из религии мучение". О Роберте Бернсе говорили, что его вера скорее "преследовала его, нежели помогала ему". Человек не должен стыдиться тела, данного ему Богом, сердца, вложенного ему Богом, и инстинктов, живущих в нем. Христианство учит человека не искоренять их жизни, а пользоваться ими так, чтобы страсти были чистыми, а человеческая любовь - самым благородным творением Божиим.
26-35
ВРЕМЯ УЖЕ КОРОТКО (1 Кор. 7,26-35)
Очень жаль, что Павел не начал главу этим отрывком, потому что в нем он излагает суть своей позиции. На протяжении всей главы у нас росло впечатление, что Павел несколько принижает брак. Вновь и вновь у нас складывалось мнение, что Павел допускает брак лишь как уступку, дабы избежать блуда и прелюбодеяния, как бы считая брак меньшим злом.
Мы видели, что иудеи прославляли брак и считали его своим святым долгом. По иудейской традиции могла быть только одна важная причина не вступать в брак: изучение закона. Раввин бен Азай спрашивал: "Зачем мне жениться? Я влюблен в закон. Пусть другие заботятся о продолжении расы". В греческом мире Эпиктет, философ-стоик, не женился. Он говорил, что он делает намного больше для мира как учитель, нежели бы он сам произвел на свет одного-двух "курносых отпрысков" и продолжает: "Кто может ожидать от человека, задача которого состоит в том, чтобы учить человечество, чтобы он бежал за каким-то сосудом для подогрева воды купать своего ребенка?" Но эту точку зрения не разделяли ни иудеи, ни христиане.
В этой главе Павел рассматривает брак и супружество как наименьшее из двух зол, потому что он верил в то, что для жизни остались считанные дни. Но пришел тот день, когда он увидел в браке самые лучшие человеческие отношения в мире.
36-38
39-40
ВТОРОЙ БРАК (1 Кор. 7,39.40)
Павел вновь занимает последовательную позицию. Брак обязывает к отношениям, которые может разорвать только смерть. Повторный брак вполне допустим, но он предпочел бы, чтобы вдова осталась вдовой. Мы уже знаем, что Павел говорил это для эпохи кризиса, в ожидании скорейшего Второго пришествия Христа, в которой, по его мнению, жили люди в то время.
Второй брак с различных точек зрения представляет собой замену оставшегося в живых супруга умершему. Это показывает, что без умершего супруга или супруги жизнь супруга или супруги стала настолько одинокой, что ее нельзя было бы более поддерживать. Это значит, что брак был настолько счастлив, что в него можно без колебаний вступить вновь. Поэтому, вместо того, чтобы представлять собой акт неуважения к умершему, второй брак может быть знаком чести для умершего супруга.
Павел устанавливает одно условие: "только в Господе". То есть, это должен быть брак между христианами. Смешанные браки редко бывают удачными. Очень давно Плутарх сказал, что "брак не может быть счастливым, если супруги не исповедуют одну религию". Высшая любовь приходит тогда, когда супружеская чета любит друг друга и их любовь освящена общей любовью к Христу. Ибо тогда они не только живут вместе, но и молятся вместе. Их жизнь и любовь соединяются и становятся непрерывным действием поклонения Богу.
Фрагмент церковной истории, подобного которому нет. Вайзекер
Введение
I. ОСОБОЕ ПОЛОЖЕНИЕ В КАНОНЕ
II. АВТОРСТВО
Все ученые согласны, что названное нами Первoe послание к Коринфянам вышло из-под пера Павла. Некоторые (главным образом либеральные) исследователи полагают, что в письме есть некие "чужие вставки", но эти субъективные предположения не подкрепляются доказательствами-рукописями. 1 Коринфянам 5,9, видимо, ссылается на предыдущее (неканоническое) письмо Павла, которое было неправильно понято коринфянами.
Внутреннее свидетельство также очень сильно. Помимо того, что автор сам называет себя Павлом в 1,1 и 16,21, его доводы в 1,12-17; 3,4.6.22 также доказывают авторство Павла. Совпадения с Деяниями и другими посланиями Павла и сильный дух искренней апостольской озабоченности исключают подделку и делают аргументы в пользу подлинности его авторства более чем достаточными.
III. ВРЕМЯ НАПИСАНИЯ
Павел говорит нам, что пишет из Ефеса (16,8-9, ср. ст. 19). Поскольку он трудился там в течение трех лет, скорее всего, 1 Коринфянам было написано во второй половине этого продолжительного служения, то есть где-то в 55 или 56 г. н. э. Некоторые ученые датируют Послание даже более ранним сроком.
IV. ЦЕЛЬ НАПИСАНИЯ И ТЕМА
Древний Коринф находился (и находится) в южной Греции, к западу от Афин. Во времена Павла его расположение было выгодным: через город проходили торговые пути. Он стал крупным центром международной торговли, в него прибывало множество транспорта. Поскольку религия народа была извращенной, город вскоре превратился и в центр худших форм безнравственности, так что само название "Коринф" стало олицетворением всего нечистого и чувственного. Он пользовался репутацией города настолько распутного, что даже появился новый глагол "korinthiazomai", означавший "вести порочный образ жизни".
Апостол Павел впервые посетил Коринф во время своего второго миссионерского путешествия (Деян. 18). Сначала он с Прискиллой и Акилой, которые, как и он, делали палатки, трудился среди иудеев. Но когда большинство иудеев отвергло его проповедь, он обратился к коринфским язычникам. Души спаслись проповедью Евангелия, и образовалась новая церковь.
Примерно через три года, когда Павел проповедовал в Ефесе, он получил из Коринфа письмо, сообщающее о серьезных проблемах, с которыми столкнулась община. В письме также были заданы разные вопросы о христианской жизни. В ответ на это письмо он и написал Первое послание к Коринфянам.
Тема Послания - как исправить мирскую и плотскую церковь, которая легкомысленно относится к тем умонастроениям, ошибкам и действиям, которые так тревожили апостола Павла. По меткому выражению Моффатта, "церковь была в миру, как и должно быть, но мир был в церкви, чего быть не должно".
Поскольку такая ситуация до сих пор не редкость в некоторых общинах, значение Первого послания к Коринфянам остается непреходящим.
План
I. ВСТУПЛЕНИЕ (1,1-9)
А. Приветствие (1,1-3)
Б. Благодарение (1,4-9)
II. НЕУРЯДИЦЫ В ЦЕРКВИ (1,10 - 6,20)
А. Разделения среди верующих (1,10 - 4,21)
Б. Безнравственность среди верующих (Гл. 5)
В. Тяжбы между верующими (6,1-11)
Г. Нравственная распущенность среди верующих (6,12-20)
III. ОТВЕТ АПОСТОЛА НА ВОПРОСЫ О ЦЕРКВИ (Гл. 7 - 14)
А. О браке и безбрачии (Гл. 7)
Б. Об идоложертвенных яствах (8,1 - 11,1)
В. О покрывале для женщин (11,2-16)
Г. О Вечере Господней (11,17-34)
Д. О дарах Духа и их использовании в Церкви (Гл. 12 - 14)
IV. ОТВЕТ ПАВЛА ОТРИЦАЮЩИМ ВОСКРЕСЕНИЕ (Гл. 15)
А. Несомненность воскресения (15,1-34)
Б. Опровержение доводов против воскресения (15,35-57)
В. Заключительный призыв в свете воскресения (15,58)
V. ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ НАСТАВЛЕНИЯ (Гл. 16)
А. О сборах (16,1-4)
Б. О своих личных планах (16,5-9)
В. Заключительные наставления и приветствия (16,10-24)
III. ОТВЕТ АПОСТОЛА НА ВОПРОСЫ О ЦЕРКВИ (Гл. 7 - 14)
А. О браке и безбрачии (гл. 7)
До сих пор Павел говорил о различных грехах, совершаемых членами коринфской церкви, о чем он слышал непосредственно из сообщений. Сейчас он намерен ответить на вопросы, заданные ему коринфскими святыми. Первый из них связан с браком и безбрачием. Поэтому он сначала закладывает общий принцип, гласящий, что хорошо человеку не касаться женщины.
"Касаться женщины" в данном случае означает иметь с ней физические отношения. Апостол не имеет в виду, что безбрачие более свято, чем брак; он просто говорит, что если хочешь полностью посвятить себя служению Господу и не отвлекаться, то лучше не жениться. Более подробно это объясняется в последующих стихах.
Однако Павел понимает, что безбрачие влечет за собой невероятные искушения поддаться нечистоте. Поэтому он дополняет первое утверждение, говоря: "Но, в избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа". Повеление каждому мужу иметь свою жену подразумевает моногамный брак. В стихе 2 содержится принцип: порядок, установленный Богом для людей, продолжает оставаться таким, каким был всегда, а именно: у человека должен быть только один супруг.
В браке каждый должен оказывать благорасположение своему партнеру по супружескому долгу, поскольку в нем они взаимозависимы. Когда говорится: "Муж оказывай жене должное благорасположение", это значит: "Пусть он выполняет свои обязательства перед ней как муж". Конечно, и она должна относиться к нему подобно. Обратите внимание на ту деликатность, с которой Павел рассматривает подобную тему. Никакой грубости, никакой вульгарности - какое отличие от мира!
В брачном союзе жена зависит от мужа и наоборот. Для того чтобы осуществить заповеданный Богом порядок в своем святом союзе, и муж, и жена должны осознавать свою взаимозависимость.
Кристенсон пишет:
"На обыкновенном языке это означает, что если один партнер желает сексуальных отношений, другой должен ответить на это желание. Муж и жена, приемлющие этот упрощенный подход к сексу, найдут чудесное удовлетворение в этой стороне брака - просто потому, что отношения уходят корнями в реальность, а не в какой-то искусственный или невозможный идеал". (Larry Christenson, The Christian Family, p. 24.)
Возможно, некоторые из коринфян после обращения стали думать, что интимная сторона брака несовместима с христианской святостью. Павел избавил их от таких представлений.
Здесь он твердо говорит им, что христианские пары не должны уклоняться друг от друга, то есть отрицать права одного партнера на тело другого. Есть только два условия. Первое: воздержание должно быть по взаимному согласию, для того чтобы муж и жена могли посвятить себя упражнению в посте и молитве. Второе условие: такое воздержание должно быть лишь временным. Муж и жена должны опять быть вместе, иначе сатана будет искушать их невоздержанием, или отсутствием самоконтроля.
Стих 6 породил множество толкований и противоречий. Павел говорит: "Впрочем это сказано мною как позволение, а не как повеление". Некоторые приняли это как знак того, что апостол не считает предшествующие слова богодухновенными. Такая интерпретация неверна, потому что в 1 Коринфянам (14,37) он утверждает, что написанное им для коринфян - заповеди Господни. По нашему мнению, апостол говорит, что при определенных обстоятельствах семейная пара может воздерживаться от супружеских отношений, однако такое воздержание - это разрешение, а не повеление. Христиане не обязаны уклоняться от исполнения супружеского долга для того, чтобы безраздельно отдаться молитве. Другие считают, что этот стих относится к общей идее брака, то есть христианам разрешается вступать в брак, но это не является повелением.
Здесь Павел дает советы неженатым. Прежде всего ясно, что он считал безбрачие предпочтительным, но понимал, что оставаться одиноким можно только тогда, когда Бог дает к этому способность. Когда он говорит: "...желаю, чтобы все люди были, как и я", из контекста видно, что он имеет в виду "безбрачными". Взгляды на то, был ли Павел всегда холостым или же овдовел к тому времени, когда писал это, весьма расходятся. Но даже если бы мы и могли разрешить данный спор, это не столь уж необходимо для наших целей.
Когда Павел говорит: "...но каждый имеет свое дарование от Бога, один так, другой иначе", это означает, что некоторым Бог дает благодать оставаться холостыми, тогда как других явно призывает к браку. Это личное дело, и здесь не может быть общего закона, одинаково применимого для всех.
Поэтому он советует безбрачным и вдовам оставаться, как он, самим.
Но если им недостает силы контролировать себя, если они не могут воздерживаться, им разрешается вступать в брак. Ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться. Разжигание страстей чревато серьезной опасностью впасть в грех.
Два следующих стиха адресованы вступившим в брак, где оба супруга - верующие. "А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь", - это означает, что Павел учит здесь тому, чему ранее учил Господь Иисус, когда был на земле. Христос уже дал ясные заповеди по этому поводу. Например, Он запретил развод, за исключением тех случаев, когда его причиной является неверность (Мф. 5,32; 19,9). Павел дает здесь общее наставление: жене не разводиться с мужем.
Тем не менее он понимает, что бывают исключительные случаи, когда жена вынуждена оставить своего мужа. В таком случае она обязана оставаться безбрачною или примириться с мужем. Разделение супругов не разрывает брачные узы; оно, скорее, дает Господу возможность уладить те раздоры, которые привели к разделению, и восстановить обе стороны в общении с Ним и друг с другом. Мужу заповедано не оставлять жены своей. В этом случае никаких исключений не делается.
Стихи 12-24 рассматривают проблемы брака, в котором лишь один из супругов - верующий. Павел предваряет свои слова утверждением: "Прочим же я говорю, а не Господь". И вновь мы настойчиво подчеркиваем: это не значит, что сказанное Павлом выражает его собственную, а не Господню точку зрения. Он просто объясняет, что тема, о которой он собирается говорить, не упоминалась в учении Господа Иисуса, когда Он был на земле. В Евангелиях нет наставлений, подобных этому. Господь Иисус просто не разбирал случаев брака, где лишь один из супругов - верующий. Теперь же Христос дал Своему апостолу наставления на этот случай, поэтому сказанное здесь Павлом - это богодухновенное Слово Божье.
Прочим - то есть тем, у кого супруги неверующие. Этот отрывок не означает, что между христианином и человеком неверующим допустим брачный союз. Вероятно, это относится к ситуации, когда человек уверовал уже после заключения брака.
"Если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее". Чтобы полностью оценить это место Писания, полезно будет напомнить Божьи заповеди, данные Его народу в ВЗ. Когда иудеи женились на язычницах и от этого союза рождались дети, им повелевалось оставить и жен, и детей. Это ясно видно из Ездры 10,2 и Неемии 13,23-25.
Теперь в Коринфе стали поднимать вопрос о том, что делать уверовавшей жене со своим мужем и детьми или что делать мужчине, жена которого - неверующая. Оставить ее? Ответ здесь явно отрицательный. Заповедь ВЗ более не применима к народу Божьему, которому дарована благодать. Если у христианина жена - не христианка, и она согласна жить с ним, ему не следует оставлять ее. Это не значит, что, если христианин женится на неверующей, это хорошо, просто если он уже был на ней женат, когда уверовал, то не должен оставлять ее.
Точно так же и жена, которая имеет мужа неверующего, согласного жить с ней, должна оставаться со своим мужем. Возможно, свидетельством своей кротости и благочестия она приведет его к Господу.
Действительно, присутствие верующего в нехристианском доме имеет освящающее значение. Как говорилось выше, освящать - значит отделять. Это не значит, что жена спасает неверующего мужа, не значит это и то, что она делает его святым. Здесь, скорее, имеется в виду, что он занимает привилегированное положение. Ему повезло, что у него есть жена-христианка, которая молится о нем. Через ее жизнь и свидетельство Бог оказывает Свое влияние на этот дом. С человеческой точки зрения, у мужчины, жена которого - благочестивая христианка, вероятность спасения больше, чем у того, чья жена неверующая. Как говорит Вайн, "он испытывает духовное воздействие, несущее возможность подлинного обращения". (W. E. Vine, First Corinthians, p. 24.) Это верно и по отношению к неверующей жене и мужу-христианину. В этом случае освящается неверующая жена.
Затем апостол прибавляет: "Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы". Мы уже отмечали, что в ВЗ детей надлежало оставить так же, как и жену-язычницу. Теперь Павел объясняет, что, по благодати Божьей, дети, рожденные в браке, где один из супругов верующий, а другой нет, - святы.
В данном стихе слова "святы" и "освящается" - однокоренные. Это не значит, что сами дети сделались святыми, то есть что они обязательно живут чисто и непорочно. Нет, это значит, что им дарована привилегия. По крайней мере, один из их родителей любит Господа и может рассказать им евангельскую историю. Возможность того, что они спасутся, велика. Им выпала честь жить в доме, где в одном из родителей обитает Дух Божий. В этом смысле они освящены. Этот стих также выражает уверенность в том, что можно иметь детей, когда один из родителей христианин, а другой нет. Бог признает такой брак, и дети не будут незаконнорожденными.
Но как должен относиться христианин к желанию своего супруга развестись? Ответ таков: ему или ей надо позволить развестись. Выражение "брат или сестра в таких случаях не связаны" очень трудно истолковать окончательно. Кто-то объясняет, что если неверующий покидает верующего и есть все причины считать, что покидает навсегда, то верующий вправе получить развод. Придерживающиеся этого мнения учат, что стих 15 - вводное предложение, а стих 16 связан со стихом 14 следующим образом:
1. Стих 14 утверждает, что идеальная ситуация для верующего - оставаться с неверующим супругом, поскольку присутствие христианина в доме оказывает освящающее влияние.
2. Стих 16 предполагает, что, оставаясь в семье, верующий может привести неверующего ко Христу.
3. Стих 15 - вводное предложение, в котором верующему, оставленному неверующим супругом, позволяется разводиться (и, возможно, вступать в брак снова).
Надежда на возможность последующего спасения связана с постоянным союзом, а не с уходом неверующего.
Но некоторые исследователи Библии настаивают, что в стихе 15 говорится только о разделении, а не о разводе и повторном браке. Для них это означает, что если неверующий уходит, ему следует позволить сделать это мирно. На жену не возлагается никаких обязательств пытаться сохранить брак сверх того, что она уже сделала. К миру призвал нас Господь, и мы не должны устраивать эмоциональные сцены или юридические процессы, чтобы помешать неверующему уйти.
Какое из этих толкований правильное? Мы считаем, что дать однозначный ответ невозможно. По нашему мнению, в Ев. от Матфея (19,9) Господь учил, что развод позволяется, когда одна из сторон виновна в неверности (прелюбодеянии). Мы считаем, что в таком случае невиновная сторона свободна вступить в новый брак.
Что касается 1 Коринфянам 7,15, мы не уверены в том, что здесь разрешается развод и повторный брак в том случае, когда неверующий оставил своего супруга-христианина. Однако тот, кто виновен в таком уходе, почти неизбежно скоро вступает в новые отношения, и, таким образом, первоначальный союз все равно будет разрушен.
Дж. М. Дэвис пишет:
"Неверующий, который оставляет семью, очень скоро женится вторично, что автоматически разрушит брачный союз. Настаивать на том, чтобы покинутый супруг оставался безбрачным, - возлагать на его плечи бремя, которое в большинстве случаев человек вынести не сможет". (J. M. Davies, более полных данных нет.)
Понимание этого стиха варьируется в зависимости от толкования стиха 15.
Считающие, что стих 15 не разрешает развод, в подтверждение приводят данный стих. Они доказывают, что верующий может допустить раздельное проживание, но не должен разводиться с неверующим, поскольку это будет препятствовать возможности восстановить брачный союз, так же как и вероятности спасти неверующего. С другой стороны, те, кто учит, что развод разрешается, когда верующего оставили, связывают этот стих со стихом 14, а стих 15 считают вводным предложением.
Каждый верующий должен жить в соответствии с призванием Господа. Если Он призвал кого-то к семейной жизни, нужно следовать этому в страхе Господнем. Если Бог даровал благодать оставаться безбрачным, человек должен следовать этому призванию. Кроме того, если в момент уверования он женат на неспасенной, ему нужно не разрывать эти отношения, а продолжать делать все возможное, чтобы привести к спасению и свою жену. То, что Павел говорит коринфянам, адресовано не им одним; он учил этому по всем церквам. Вайн пишет:
"Когда Павел говорит: "Так я повелеваю по всем церквам", он не издает исходящие из центра указы, а просто информирует коринфскую церковь, что дает ей те же наставления, какие давал в каждой церкви". (W. E. Vine, The Divine Plan of Missions, p. 63.)
В стихах 18 и 19 Павел разбирает тему расовых отношений. Если во время своего обращения человек был иудеем, носящим на своем теле знак обрезания, ему не нужно относиться к этому с непреодолимым отвращением и пытаться уничтожить всякий след прежнего образа жизни. Так же и человеку, бывшему в момент возрождения язычником, не надо стараться скрыть свое языческое прошлое и принимать отличительные знаки иудея. Мы можем истолковать эти стихи в том смысле, что обращенный иудей не должен бояться жить со своей женой-иудеянкой или обращенный язычник не должен искать освобождения от собственного прошлого. Эти внешние различия на деле не имеют значения.
Что касается сути христианства, обрезание ничто и необрезание ничто. Действительное значение имеет соблюдение заповедей Божьих. Другими словами, Богу важно то, что внутри, а не снаружи. Принимая христианство, не нужно насильственно отбрасывать те отношения, которые уже сложились в жизни. "Скорее, - говорит Келли, - христианин своей верой поднимается до такого положения, где он выше всяких обстоятельств". (William Kelly, Notes on the First Epistle to the Corinthians, p. 123.)
Общее правило таково: каждый должен оставаться с Богом в том положении, в котором призван. Это, конечно, относится к такому призванию, которое не грешно само по себе. Если человек до обращения занимался какими-то греховными делами, ему придется оставить их! Но здесь апостол говорит о том, что само по себе не плохо. Это доказывают следующие стихи, в которых говорится о рабстве.
Что делать уверовавшему рабу? Должен ли он восстать против своего хозяина и потребовать свободы? Настаивает ли христианство на том, что мы должны бороться за свои "права"? Павел здесь отвечает: "Рабом ли ты призван, не смущайся". Другими словами, был ли ты рабом, когда обратился? Пусть тебя это не беспокоит. Ты можешь оставаться рабом и все равно наслаждаться благословениями христианской жизни.
Но если и можешь сделаться свободным, то лучшим воспользуйся. Есть два толкования этого места. Некоторые считают, что Павел говорит: "Если ты можешь освободиться, приложи все усилия, чтобы воспользоваться этой возможностью". По мнению других, апостол говорит, что если раб и может стать свободным, христианство не требует, чтобы он добивался этой свободы. Ему лучше использовать свое рабство для свидетельства о Господе Иисусе. Большинство людей предпочло бы первое толкование (и, вероятно, обоснованно), но они не должны игнорировать тот факт, что второе более точно соответствует примеру, который подал нам Сам Господь Иисус Христос.
Ибо раб, призванный в Господе, есть свободный Господа. Здесь имеется в виду не свободнорожденный человек, а тот, кто был освобожден, то есть раб, получивший свободу. Другими словами, если человек в момент обращения был рабом, это не должно беспокоить его, потому что он свободный Господа. Он освобожден от грехов и рабства у сатаны. С другой стороны, если человек был свободным, когда обратился, то ему нужно понять, что с этих пор он стал рабом, по рукам и ногам связанный Спасителем.
Каждый христианин был куплен дорогою ценою. С тех пор он принадлежит Тому, Кто купил его, - Господу Иисусу. Мы должны быть рабами Христа и не делаться рабами людей.
В общем, хорошо быть безбрачным - по настоящей нужде. Словосочетание "настоящая нужда" относится к страданиям земной жизни вообще. [Или "горести нынешние" (в переводе "Благая Весть от Бога").] Возможно, когда Павел писал это письмо, бедственное положение было особенно тяжелым. Как бы то ни было, нужда и горести существовали и будут существовать, пока не придет Господь.
Павел советует тем, кто уже женат, не искать развода. С другой стороны, если мужчина остался без жены, он не должен искать жены. Выражение "остался без жены" относится не только к вдовцам или разведенным. Оно означает "свободный от уз брака" и может включать и тех, кто никогда не был женат.
Ничто из сказанного Павлом нельзя истолковать в том смысле, что вступать в брак - грех. В конце концов, брак был учрежден Богом в саду Едемском еще до того, как в мир вошел грех. Сам Бог сказал: "Не хорошо быть человеку одному" (Быт. 2,18).
Таким образом, Павел утверждает: "Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит". Новообращенные христиане не должны думать, что брачные отношения - это что-то плохое. И все же Павел добавляет, что выходящие замуж женщины будут иметь скорби по плоти. Под этим могут подразумеваться родовые муки и т. д. Когда Павел говорит: "...а мне вас жаль", вполне возможно, он имеет в виду следующее: 1) мне вас жаль, потому что вас ожидают физические страдания, неизбежные в браке, особенно тревоги семейной жизни; 2) мне жаль читателя, которому я перечисляю все эти трудности.
Павел хотел бы подчеркнуть, что, поскольку время уже коротко, даже эти законные отношения мы должны отставить на второй план, для того чтобы служить Господу. Пришествие Христа близится, и хотя мужьям и женам следует верно исполнять свои обязанности друг перед другом, они должны стараться предоставить Христу главное место в своей жизни.
Айэнсайд выражает это следующим образом:
"Каждый должен действовать осознавая тот факт, что время действительно уходит, возвращение Господа близится и нельзя допускать никакого стремления к личному комфорту, чтобы не помешать желанию посвятить себя исполнению воли Божьей". (Harry A. Ironside, First Epistle to the Corinthians, p. 123.)
В. Е. Вайн говорит:
"Смысл, конечно, заключается не в том, что женатому человеку следует уклоняться от приличествующего мужу поведения, но его отношения с женой должны быть полностью подчинены возвышенным отношениям с Господом... Который должен занимать главное место в его сердце; он не должен позволять естественным отношениям разрушить его повиновение Христу". (Vine, First Corinthians, p. 104.)
Живя на земле, мы неизбежно вступаем в контакт с мирскими вещами. Верующий может вполне законно пользоваться ими в своей жизни. Однако Павел предупреждает нас, что мы можем пользоваться этим, а не злоупотреблять. Например, христианин не должен жить ради пищи, одежды и удовольствий. Он может пользоваться пищей и одеждой, потому что это необходимо, но они не должны занимать в его жизни главенствующее положение. Семья, имущество, коммерция, политическая, научная, музыкальная или артистическая деятельность занимают в мире определенное место, но они могут отвлечь от духовной жизни, если им позволить сделать это.
Выражение "проходит образ мира сего" заимствовано из театра и относится к смене декораций. Оно говорит, что все видимое нами вокруг преходяще. Его недолговечность хорошо описана в известных строках Шекспира: "Весь мир - театр. В нем женщины, мужчины - все актеры. У них свои есть выходы, уходы, и каждый не одну играет роль". ("Как вам это понравится", акт 2, сцена 7, перев. Щепкиной-Куперник.)
Павел хочет, чтобы христиане были без забот. Он имеет в виду те заботы, которые служат им помехой в служении Господу. Поэтому он поясняет: неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу. Это не значит, что все неженатые верующие действительно полностью отдают себя Господу; это значит, что у не состоящего в браке есть такие возможности, каких нет у женатого.
Опять-таки, это не значит, что женатый не может быть внимателен к Божьему. Это общее наблюдение: семейная жизнь требует, чтобы мужчина угождал жене. Ему надо думать о дополнительных обязанностях. Как указал Вайн, "в общем, если человек женат, его служение ограничено. Если он неженат, то может идти на край земли и проповедовать Евангелие". (Vine, First Corinthians, р. 105.)
Незамужняя заботится о Господнем, как угодить Господу, чтоб быть святою и телом и духом; а замужняя заботится о мирском, как угодить мужу.
Здесь также нужны некоторые пояснения. Незамужняя, или девица, может больше времени отдавать Господнему.Выражение "чтоб быть святою и телом и духом" не означает, что безбрачие более свято; оно значит только, что она может быть более отделенной для дела Господня и телом, и духом. Она не намного чище, но у нее больше свободного времени.
И вновь, замужняя заботится о мирском. Это не значит, что она больше принадлежит миру, чем незамужняя, но часть ее дня обязательно должна быть посвящена мирским обязанностям, таким как забота о доме. Эти дела законны и правильны, и Павел не осуждает их и не преуменьшает их значимости; он лишь утверждает, что у незамужней больше возможностей для служения и больше времени, чем у замужней.
Павел проповедует это учение не для того, чтобы загнать людей в жесткую систему рабства. Он только наставляет их ради их же пользы, чтобы они, думая о своей жизни и служении Господу, могли судить о Его руководстве в свете этих наставлений. Он считает, что безбрачие хорошо, что оно дает человеку возможность служить Господу без развлечения. По мнению Павла, человек волен выбирать между браком и безбрачием. Апостол не хочет ни на кого накладывать узы или загонять кого-то в рабство.
Из всех стихов этой главы, а возможно и всего Послания, стихи 36-38 чаще всего понимают неправильно. Обычное объяснение таково: в дни Павла мужчине принадлежала вся полнота власти в его доме. Решать, выйдут ли его дочери замуж, было его правом. Они не могли этого сделать без его разрешения. На этом основании данные стихи понимали так: если мужчина не позволяет своим дочерям выйти замуж, это хорошо, а если он разрешит им это, то и тогда не грешит.
Такое толкование кажется почти бессмысленным, если применять эти стихи как наставление для Божьего народа сегодня. Толкование не укладывается в контекст главы и, как кажется, безнадежно сбивает с толку.
В переводе "Благая Весть от Бога" слово "девица" переведено как "невеста". В таком случае значение этого стиха таково: если мужчина женится на своей невесте, он не грешит, а если воздержится от женитьбы на ней - это лучше. Такой взгляд чреват многими осложнениями.
Той же интерпретации придерживается в своем новом переводе и Джон Нельсон Дарби:
"Но если кто-то считает, что ведет себя неподобающе своей девственности, и если он уже в зрелом возрасте, пусть делает то, что хочет, он не согрешит - пусть женится. Но если тот, кто непоколебимо тверд в своем сердце, не имеет нужды, но властен над своей волей и решил в своем сердце сохранить девственность, то он поступает хорошо. Потому тот, кто женится, поступает хорошо, а кто не женится, поступает лучше".
Тогда, рассматривая стих 36 более подробно, мы приходим к следующему: если мужчина вошел в пору полной зрелости и если он не чувствует, что обладает даром воздержания, он не согрешит, если женится. Он считает, что поступает так по необходимости, а потому в этом случае он должен делать, как хочет, то есть жениться.
Но если человек твердо решил служить Господу без развлечения и если он достаточно хорошо контролирует себя, так что не стесняем нуждою жениться, если он решился оставаться холостым и все это с хорошим намерением прославить Бога в своем служении, то он поступает хорошо.
В заключение сказано, что тот, кто женится (буквально: "отдает себя в брак"), поступает хорошо, но тот, кто остается неженатым, чтобы больше послужить Господу, поступает лучше.
В последних двух стихах главы 7 даны советы вдовам. Жена связана законом со своим мужем, доколе он жив. Слово "закон" здесь относится к закону брака, установленному Богом. Если же муж этой женщины умрет, она свободна выйти за другого. Та же истина провозглашается в Римлянам 7,1-3: смерть расторгает брачные отношения. Однако апостол добавляет одно условие: она свободна выходить замуж за кого хочет, только в Господе. Прежде всего это значит, что человек, за которого она выходит замуж, должен быть христианином, но значение этого стиха шире. В Господе - значит "по воле Господа". Другими словами, она может выйти замуж за христианина и все же поступить не по воле Божьей. В этом важном деле она должна искать водительства Господа и выйти замуж за того верующего, которого даст ей Господь.
Павел откровенно объявляет, что вдова блаженнее, если останется незамужней. Это не противоречит 1 Тимофею 5,14, где Павел, высказывая свое мнение о молодых вдовах, говорит, что им следует выходить замуж. Здесь он излагает общее правило, а в 1 Тимофею - конкретное исключение. Затем он прибавляет: "...а думаю, и я имею Духа Божья". Некоторые понимают этот стих неправильно, считая, что Павел не уверен в себе, говоря это! Мы снова горячо протестуем против любой подобной интерпретации. Богодухновенность написанного Павлом в этом отрывке неоспорима. Здесь он иронизирует. Некоторые коринфяне оспаривали его апостольство и его учение. Они утверждали, что имеют ум Господень. Павел отвечает: "Что бы другие обо мне ни говорили, я думаю, что и я имею Духа Божьего. Они свидетельствуют, что имеют Его, но, конечно, не могут утверждать, что им принадлежит монополия на Святой Дух".
Мы знаем, что Павел действительно имел Духа Божьего во всем, что он написал для нас, и следование его наставлениям принесет нам успех.
Время и обстоятельства написания
Павел ясно указывает, что пишет послание, находясь в Ефесе (16,8). Это было во время его третьего миссионерского путешествия (ок. 53-57 гг. по Р.Х.). Поскольку апостол провел в Ефесе более двух лет (Деян. 19,8.10), то написание Первого послания к коринфянам можно отнести приблизительно к 55 г. по Р.Х.
Книга Деяния не упоминает об этой переписке, однако сообщает важные сведения об основании церкви в Коринфе (18,1-11) во время второго миссионерского путешествия апостола Павла (50-52 гг.). Павел прибыл в этот город после посещения Афин (Деян. 17,16-34). Первое послание к коринфянам (2,1-5) позволяет предположить, что инцидент с афинскими философами еще более утвердил Павла в намерении нести простую проповедь креста, сколь бы непривлекательной она ни казалась некоторым слушателям. При поддержке влиятельной супружеской четы христиан, Акилы и Прискиллы (16,19), Павел проповедовал в синагоге, пока противодействие иудеев не заставило его сосредоточиться на проповеди язычникам. Христианская община в Коринфе, состоявшая из иудеев и язычников, процветала (Деян. 18,8-10). Проповедь Павла продолжалась довольно долго (более полутора лет, согласно Деян. 18,11.18). Павел имел основания ожидать от коринфских христиан определенной духовной зрелости.
Это послание свидетельствует, что за истекший период в Коринфской церкви обнаружилось немало серьезных проблем: раздоры и разделения, неправильное представление о Вечере Господней, бесчинство во время молитвенных собраний, искажение вероучения и крайности в поведении - от развращенности нравов до нездорового аскетизма. Что произошло? Коринф был не только одним из самых крупных городов Римской империи, но и одним из самых порочных. Удобно расположенный торговый центр предлагал удовольствия на любой вкус. На таком фоне христиане расходились во мнениях до крайностей: одни утверждали, что общение с грешниками допустимо и необходимо, другие же доказывали обратное. Споры, вызванные этими взаимоисключающими мнениями, вышли из-под контроля и угрожали будущему Коринфской общины.
Из 1 Кор. 5,9 можно заключить, что Павел ранее уже посылал этой церкви послание (не дошедшее до нас), увещевая ее членов отделиться от порочных христиан. Оно, по-видимому, содержало также просьбу о пожертвованиях (16,1-4) и другие указания относительно проблем общины. Однако беспорядки не утихли. Со временем до апостола дошли сведения, что церковь в Коринфе раздирается внутренними разногласиями, в частности из-за того, что некоторые члены общины считали себя более духовными и сведущими, чем их собратья по вере (1,11.12; 3,1-4; 8,1-3). Вероятно, ему сообщили и о другом: об упреках в его адрес, о безнравственности членов общины, о судебных тяжбах между ними (4,1-4; 5,1; 6,1-6). Более того, сама община прислала письмо Павлу, запрашивая наставлений по таким вопросам, как брак и развод, идоложертвенная пища, духовные дары, и советов по сбору пожертвований (7,1,25; 8,1; 12,1; 16,1); просили они и о том, чтобы их посетил Аполлос (16,12). Апостол столкнулся с комплексом проблем и в пространном Первом послании откликнулся на нужды церкви в Коринфе.
Характерные особенности и темы
I. Введение (1,1-9)
II. Известие, полученное от домашних Хлои (1,10 - 6,20)
А. Разделения в церкви (1,10 - 4,21)
1. Сообщение (1,10-17)
2. Благовестие и истинная мудрость (1,18 - 3,4)
3. Служение и апостольство (3,5 - 4,21)
Б. Нравственные и этические проблемы (5,1 - 6,20)
1. Грех кровосмешения (5,1-13)
2. Судебные тяжбы (6,1-11)
3. Половая распущенность (6,12-20)
III. Ответ на письмо коринфян (7,1 - 16,12)
А. О браке и разводе (7,1-40)
1. Брачные отношения (7,1-9)
2. Вопрос о разводе (7,10-24)
3. Отдельный вопрос о "девственности" (7,25-40)
Б. Об идоложертвенных яствах (8,1 - 11,1)
1. Проблема и ее разрешение по существу (8,1-13)
2. Авторитетность Павла в этом вопросе (9,1-27)
3. Израильтяне как пример (10,1-22)
4. Выводы (10,23 - 11,1)
В. О богослужении (11,2-34)
1. О покрытии головы (11,2-16)
2. Вечеря Господня (11,17-34)
Г. О дарах духовных (12,1 - 4,40)
1. Единство и разнообразие (12,1-31)
2. Величие любви (13,1-13)
3. Пророчество и дар языков (14,1-25)
4. Принцип благочиния (14,26-40)
Д. О воскресении (15,1-58)
1. Важность воскресения Христова (15,1-11)
2. Неоспоримость воскресения (15,12-34)
3. Природа нового тела воскресших (15,35-49)
4. Выводы (15,50-58)
Е. О пожертвованиях и других вопросах (16,1-12)
IV. Заключение (16,13-24)
1 А о чем вы писали ко мне. См. Введение: Время и обстоятельства написания.
хорошо человеку не касаться женщины. Весьма вероятно, что этим выражением пользовалась группа аскетов среди коринфских христиан, осуждавшая беспорядочное половое сожительство и доказывавшая, что христианин либо вовсе не должен жениться, либо, если и женится, должен воздерживаться от половых сношений. В подкрепление своей позиции они, возможно, ссылались на безбрачие Павла. Апостолу пришлось проявить осмотрительность, чтобы его учение не было искажено в ту или другую сторону. Он признает определенные преимущества безбрачного состояния (ст. 7,8), а ниже (ст. 29-35) приводит особо веские основания тому, что христианин может оставаться одиноким. Однако главная цель апостола - поправить тех, кто требовал непременного безбрачия. В других местах Павел высказывается о браке одобрительно (напр., Еф. 5,22-33; 1 Тим. 3,2) и даже осуждает "запрещающих вступать в брак" (1 Тим. 4,3).
3-5 Эти стихи выражают точку зрения, намного опережающую свое время: здравое восприятие женской сексуальности и понимание полного равенства, существующего между мужчиной и женщиной в самой интимной области их взаимоотношений. Никаким стихом из Писания нельзя обосновать мнение, будто только муж должен получать удовлетворение от супружеской близости, равно как и то представление, будто только муж должен решать, иметь ли эту близость и когда. В ст. 5 апостол соглашается, что временное воздержание от брачных отношений, в известном смысле подобное посту, может быть уместно в период усиленной молитвы. Временный характер этого воздержания исключает регламентацию его продолжительности. Бог не только допускает соединение полов в браке - Он заповедал его.
6-9 Совет коринфянам вступать в брак (ст. 2) - не повеление, а снисхождение к немощам плоти. Безбрачное состояние предоставляет некоторые преимущества для труда в пользу Царствия, и поэтому Павел сам желал бы, чтобы каждый верующий и каждая верующая посвятили свою жизнь исключительно распространению Евангелия. Но апостол понимает, что такое положение невозможно, ибо введет христиан в плотские искушения. Кроме того, есть и другие основания для вступления в брак, которые не относятся к настоящей дискуссии (см. ком. к ст. 1).
10 не я повелеваю, а Господь. В ст. 12 Павел говорит: "я говорю, а не Господь", но отнюдь не имея в виду, что есть противоречие между его словами и тем, что говорит Господь. В отношении проблемы, о которой идет речь в ст. 10 и 11, есть хорошо известное указание Иисуса, данное Им еще в начале Его служения (см. Мк. 10,1-12).
11 если же разведется. Можно думать, что, несмотря на повеление Господа, некоторые жены в Коринфе, под влиянием аскетической точки зрения (ст. 1), все-таки оставили своих мужей. Поскольку супруги соединяются друг с другом на всю жизнь (ст. 39), Павел ясно указывает, что таким женщинам предлежат только два пути: примирение с супругом или безбрачие.
12 я говорю, а не Господь. См. ком. к ст. 10.
имеет жену неверующую. Это специфическое обстоятельство, относительно которого Иисус не оставил прямых указаний. Павел говорит: нельзя принуждать неверующего супруга пребывать в браке (ст. 15), но верующий супруг не должен выступать инициатором развода, если не принявший Христа супруг желает сохранить брак.
14 освящается... святы. Важное утверждение об особом характере семьи, где хоть один из родителей - верующий (см. ком. к 1,2). По традиции ВЗ вся семья в целом считалась заключившей завет с Богом. Даже неверующий супруг подпадает под воздействие Божие - тем более дети, которые еще малы, чтобы сознательно исповедовать свою веру. Поэтому реформатское богословие видело в этом стихе основание для крещения детей.
15 не связаны. Некоторые придают этому высказыванию такое значение: если один расторгнет брак, другой, верующий, супруг может вступить в новый брак. Однако христианин не обязан настаивать на нерушимости брака. Такое упорство не позволило бы им жить "в мире".
16 не спасешь ли..? Павел продолжает мысль, высказанную выше (ст. 14). другой стороны, ст. 16, может быть, поясняет наставление ст. 15: следует отпустить неверующего, поскольку нет уверенности, что он (или она) спасется, будучи принужденным оставаться в браке.
19 Первая часть этого стиха перекликается с Гал. 5,6 и 6,15. Можно думать, что его окончание - соблюдение заповедей Божиих - просто перефразирует выражение "вера, действующая любовью" (Гал. 5,6) и что именно такая действенная вера и является характерным признаком "новой твари" (Гал. 6,15).
21 не смущайся. Апостол не хочет, чтобы христиан тревожило или смущало то их положение, которое не может быть изменено. Недовольство и жалобы свидетельствуют о недоверии к Богу.
23 Бы куплены дорогою ценою. Это высказывание подтверждает ст. 22 (ср. 6,20). Если мы в полной мере осознаем, чьи мы, тогда мы понимаем, что даже рабство не может лишить нас привилегий во Христе. И наоборот, даже величайший земной владыка - лишь скромный слуга перед Христом. Поэтому христианам не следует, и они не должны, становиться "рабами человеков".
25 Относительно девства. См. Введение: Время и обстоятельства написания.
я не имею повеления Господня. См. ком. к ст. 10.
а даю совет. Это выражение указывает, что совет, который Павел готов дать, - не категорическое указание относительно нравственного выбора между добром и злом, а лишь рекомендация, относящаяся к конкретной ситуации. Такое толкование подтверждается сказанным в ст. 28 и заключительными словами ст. 38.
26 По настоящей нужде. Некоторые толкователи считают, что Павел имеет в виду какую-то нетипичную проблему. Однако слова: "будут иметь скорби по плоти" (ст. 28), позволяют сделать более общий вывод: речь идет о трудностях, с которыми сталкиваются все христиане в своем стремлении служить Христу в настоящем лукавом веке (Гал. 1,4). Мы должны учитывать этот фактор, принимая решение о браке, хотя не следует упускать из внимания и другие соображения (ст. 6-9 и ком.).
36-38 Возможны два истолкования этого текста. "Девица" может быть дочерью, а может быть обрученной невестой. Не ясно, к кому обращается Павел: к отцу "девицы" или к ее жениху.
39 связана законом. Павел считает брак обязательством на всю жизнь.
свободна выйти, за кого хочет. Вдова, как и другие лица, о которых шла речь в этой главе, свободна остаться таковой или вступить в брак. Единственная оговорка: если она вновь вступит в брак, это должно быть сделано "в Господе".